第一百二十章 棺材传说2
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我爷爷以前说过,他不知道当年创造出“龙蟒绝魂局”的人究竟出于什么目的、什么心理,但是,可以肯定,创出这种风水局的人,必是惊才绝艳之辈。
“火龙卸甲”的风水局看似复杂,实际上却是大道至简,能布此局,必然是风水高手。
我沉声道:“老人家,你继续说。”
老石匠继续说道:“火龙卸甲也不知道在那山上存了多少年了,村里人都说那是一块邪地,谁也不敢轻易靠近。我小时候,有人不信邪,想要认老火龙树当干妈,结果全家都死于非命啊!”
我眉头一扬:“你说那是火龙树?”
这边人说的火龙树,可不是火龙果树。东北的老辈人也不知道火龙果究竟是什么东西。
东北这边山高林密,深山当中总有奇形怪状的树木。有些枝繁叶茂的古树,从外形上看很像是张牙舞爪的蛟龙,这边人就把这种树叫做龙树。
一个地方一旦发现龙树,就会被当成神异崇拜。如果龙树上有树洞,山里人就会在附近建庙,山里人相信,龙树里肯定住着大仙,能保一方平安;没有树洞的,一般会有小孩上香摆供“认干妈。”
“认干妈”是当地的一种风俗。山里人在孩子出生之后,都会请大仙过来算命、批八字,一是为了讨个喜庆,二是为了看看孩子的命格硬不硬。按照这里的说法,命格太硬的人会与父母相克。为了不让孩子克父母,山里人会带着孩子到大树或者大石头上绑个红绳,拜木为母、拜石为父,这样一来,孩子克的就是木母石父了。
认了干爹干妈之后,孩子每到逢年过节都得去给干爹干妈上香摆供,以示感恩,上山遇见干爹干妈也得问好。
“认干妈”自然是越大越老的古树越好,古树不怕犯克,尤其是以龙树最好。那家人想拜老火龙也在情理当中。但是,对方全家都死于非命就透着蹊跷了。
我看向老石匠道:“那家人是怎么死的?”
老石匠道:“那家人拜了干妈之后,从树根上挖了一捧子土带回了家里。他家人没几天工夫,就一个跟着一个得了重病,咳血死了。”
我微微一皱眉头:“认了干妈之后,挖一捧土回去倒也在情理之中。可你不是说那树底下是个坟吗?那家人敢在坟头上动土?”
老石匠道:“他们是在坟前面挖的。这事儿说到底,还得怨当时村里的一个二溜子,闲着没事儿,一个劲儿圈拢那家拜龙树,据说那土还是他帮着挖的。后来那人也死了,全身都长了烂疮,在医院嚎了好几天才咽气。”
久雪灵忽然开口道:“那人抽大烟吗?”
“抽!”老石匠道,“那二溜子要不是因为抽大烟,也不至于把家底全都败坏了,连房子都卖给了出事儿的那家人。估计他也是眼红人家日子过得红火,才弄出了这么个缺德事儿来。”
我转头看向陈与唱,后者微微点了点头。老头说那家人挖土的时候,我就觉得那家人是中了尸毒,才会死于非命。久雪灵问那人抽不抽大烟,就等于肯定了我的判断。
山里人带着孩子认了干爹干妈之后,肯定要挖点土回去——那是干爹干妈给的见面礼,得好好存着。山里人把土拿回去之后,多数都会用红布包好,放进箱子里。
东北人恰好有把箱子放在炕上的习惯。火炕一烧,箱子里那包自然会被慢慢烘干,尸毒也随着被蒸发掉的水分进入空气当中。那家人吸入尸毒,从肺部开始腐烂尸化,所以才会咳血身亡。
至于那个二溜子,他直接挖了泥土,霸道至极的尸毒从双手渗入体内之后,生生把淤积在他体内的烟毒给逼了出来,才会造成他全身溃烂。
好在过去的人对咳血烂肺、全身溃烂的死法极为忌讳,遇上这样的死者都会焚烧、深埋,否则,这里早就应该出现僵尸伤人的事儿了。
老石匠继续说道:“从那之后,村里就没人再敢去碰那龙盘根了,有些人甚至把祖坟都给迁走了,为的就是躲着龙盘根。”
“说来也奇怪,村里人都不往龙盘根那边凑合,按理说,那块地方应该没几年就得被荒草给没了。谁知道,几十上百年都过去了,龙盘根附近还是寸草不生,就连往龙盘根那边去的山路上也都没长过草。站在岔路口上往前一眼就能看见龙盘根哪!”
“有人说,是老火龙把周围的地气都给抽干净了,那里才不长草。可是说这话的人,却没法解释山道上为啥也寸草不生。”
“后来有人又说,那山道是被山上的恶仙给踩出来的,老火龙下面的坟里住着恶仙,时不时就能下山来走一圈,才在山上蹚出了一条路来。”
“这个说法倒是有不少人认同。有人看见岔道口那儿盘着比人腿还粗的长虫,有人看见过像是人那么站着来回走的黄狼子,还有人看见过已经死了的人站在岔路那儿不走……”
“那些看见过神神鬼鬼的人都被吓得好几天起不来,不是说胡话,就是发高烧……”
老石匠说的恶仙就是精怪。
山里人进山之后不说妖精鬼怪,都说仙,时间久了,就连不进山的时候也说仙。为了区分仙家和精怪,才有了大仙和恶仙的说法。
恶仙不帮人,无意中冲撞了恶仙,甚至还会惹来杀身之祸。山里人都怕恶仙。
我听到这里忍不住插话道:“你说的这些都是什么时候的事儿?最近几年?”
“都是老早年儿的事儿了。”老石匠说道,“这些事儿,还都是听我爷说的。”
“我爷说,本来村子被闹得人心惶惶,大伙儿甚至都做好逃难的准备了。那时候,我老太爷带着家人到了村里,听说这事儿,就带着家伙上了山,在老火龙那儿待了三天三夜才回来。他跟村里说,他和老火龙里的恶仙说好了,只要没人打扰仙家的清静,他们就不下山。”
“村里人虽然半信半疑,但是还是留了下来。说到底还是故土难离啊!”
“村里人战战兢兢地过了两年,发现恶仙真没下山闹人,也就信了我老太爷,还一口一个‘先生’地叫着。只有我太爷知道,老太爷上山那回,其实已经伤到了根本,一直不动声色,就是不想让家里人担心。”
“没过几年,我老太爷就没了,我太爷子承父业,继续在村里当石匠养家糊口。可是他走得突然,很多手艺还没等传下来就闭了眼。所以说,我家雕石头的本事还有,镇鬼的本事可就没了。”
老石匠絮絮叨叨道:“我家在这里传了四代人,一直都跟老火龙相安无事。村里人也渐渐忘了老火龙的厉害,让人打起了老火龙的主意。”
“前一段时间,有个什么集团的丫头片子过来,说是要投资,把村长乐得嘴都合不拢,生怕招待不周,什么都顺着她。那丫头离着老远就看见老火龙那一身大红,说要上去拍照,村长拦都没拦。”
“我想要上去说两句,还让村长骂了个臭六够。老头子一生气,也就不管了。”
老石匠越说越激动:“谁知道那丫头片子上去一看老火龙下面还有一座坟,立马就欢起来看了,非要过一把盗墓瘾,拦都拦不住。”
我一皱眉头道:“盗墓的事儿,也能明目张胆地来?”
“那丫头也不知道从哪儿找来一群学者、教授的,非说老火龙下面是什么古墓,有甚高的研究价值,这不就要开坟吗?”
老石匠这个说法倒是可信。科考在法律允许的范围之内。况且,按照老石匠的说法往回推算,龙盘根下面至少也应该是在清朝末年的墓葬,甚至可能更为久远,完全符合科考的范围。
老石匠嘴里的那个丫头,如果作为考古活动的发起者或者赞助方,也有可能跟随考古队进入现场。
我沉声道:“村里流传了百十多年的故事,不会只有你一个人知道吧?你们村里人就容着他们挖龙盘根?”
“村里的老人儿都是听着龙盘根的故事长大的,谁还能不知道龙盘根下面有蹊跷。可是年轻人不相信啊!再加上有钱能使鬼推磨,那丫头家里的资产可不是一般二般的厚实,连着找了几家村民之后,村里人全都活了心儿,就连以前挣命拦着不让开坟的老家伙,这一回也不吱声了。”
老石匠叹息道:“都想挣大钱过舒坦日子啊!就我老头子一个人犯倔,死活拦着他们,不让开坟。”
老石匠露出一脸无奈道:“老头子明明就是为了大伙好,可是谁都不领情,还指着鼻子骂我。我一怒之下干脆撒手不管了,他们怎么折腾就怎么折腾。都不怕死,我管那么许多?”
我沉声追问道:“后来怎么样了,您老人家继续往下说啊!”
老头又点起烟来……
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感谢:邱小豆豆,小九,吃不到葡萄皮,张宣,静。六西打赏!
我爷爷以前说过,他不知道当年创造出“龙蟒绝魂局”的人究竟出于什么目的、什么心理,但是,可以肯定,创出这种风水局的人,必是惊才绝艳之辈。
“火龙卸甲”的风水局看似复杂,实际上却是大道至简,能布此局,必然是风水高手。
我沉声道:“老人家,你继续说。”
老石匠继续说道:“火龙卸甲也不知道在那山上存了多少年了,村里人都说那是一块邪地,谁也不敢轻易靠近。我小时候,有人不信邪,想要认老火龙树当干妈,结果全家都死于非命啊!”
我眉头一扬:“你说那是火龙树?”
这边人说的火龙树,可不是火龙果树。东北的老辈人也不知道火龙果究竟是什么东西。
东北这边山高林密,深山当中总有奇形怪状的树木。有些枝繁叶茂的古树,从外形上看很像是张牙舞爪的蛟龙,这边人就把这种树叫做龙树。
一个地方一旦发现龙树,就会被当成神异崇拜。如果龙树上有树洞,山里人就会在附近建庙,山里人相信,龙树里肯定住着大仙,能保一方平安;没有树洞的,一般会有小孩上香摆供“认干妈。”
“认干妈”是当地的一种风俗。山里人在孩子出生之后,都会请大仙过来算命、批八字,一是为了讨个喜庆,二是为了看看孩子的命格硬不硬。按照这里的说法,命格太硬的人会与父母相克。为了不让孩子克父母,山里人会带着孩子到大树或者大石头上绑个红绳,拜木为母、拜石为父,这样一来,孩子克的就是木母石父了。
认了干爹干妈之后,孩子每到逢年过节都得去给干爹干妈上香摆供,以示感恩,上山遇见干爹干妈也得问好。
“认干妈”自然是越大越老的古树越好,古树不怕犯克,尤其是以龙树最好。那家人想拜老火龙也在情理当中。但是,对方全家都死于非命就透着蹊跷了。
我看向老石匠道:“那家人是怎么死的?”
老石匠道:“那家人拜了干妈之后,从树根上挖了一捧子土带回了家里。他家人没几天工夫,就一个跟着一个得了重病,咳血死了。”
我微微一皱眉头:“认了干妈之后,挖一捧土回去倒也在情理之中。可你不是说那树底下是个坟吗?那家人敢在坟头上动土?”
老石匠道:“他们是在坟前面挖的。这事儿说到底,还得怨当时村里的一个二溜子,闲着没事儿,一个劲儿圈拢那家拜龙树,据说那土还是他帮着挖的。后来那人也死了,全身都长了烂疮,在医院嚎了好几天才咽气。”
久雪灵忽然开口道:“那人抽大烟吗?”
“抽!”老石匠道,“那二溜子要不是因为抽大烟,也不至于把家底全都败坏了,连房子都卖给了出事儿的那家人。估计他也是眼红人家日子过得红火,才弄出了这么个缺德事儿来。”
我转头看向陈与唱,后者微微点了点头。老头说那家人挖土的时候,我就觉得那家人是中了尸毒,才会死于非命。久雪灵问那人抽不抽大烟,就等于肯定了我的判断。
山里人带着孩子认了干爹干妈之后,肯定要挖点土回去——那是干爹干妈给的见面礼,得好好存着。山里人把土拿回去之后,多数都会用红布包好,放进箱子里。
东北人恰好有把箱子放在炕上的习惯。火炕一烧,箱子里那包自然会被慢慢烘干,尸毒也随着被蒸发掉的水分进入空气当中。那家人吸入尸毒,从肺部开始腐烂尸化,所以才会咳血身亡。
至于那个二溜子,他直接挖了泥土,霸道至极的尸毒从双手渗入体内之后,生生把淤积在他体内的烟毒给逼了出来,才会造成他全身溃烂。
好在过去的人对咳血烂肺、全身溃烂的死法极为忌讳,遇上这样的死者都会焚烧、深埋,否则,这里早就应该出现僵尸伤人的事儿了。
老石匠继续说道:“从那之后,村里就没人再敢去碰那龙盘根了,有些人甚至把祖坟都给迁走了,为的就是躲着龙盘根。”
“说来也奇怪,村里人都不往龙盘根那边凑合,按理说,那块地方应该没几年就得被荒草给没了。谁知道,几十上百年都过去了,龙盘根附近还是寸草不生,就连往龙盘根那边去的山路上也都没长过草。站在岔路口上往前一眼就能看见龙盘根哪!”
“有人说,是老火龙把周围的地气都给抽干净了,那里才不长草。可是说这话的人,却没法解释山道上为啥也寸草不生。”
“后来有人又说,那山道是被山上的恶仙给踩出来的,老火龙下面的坟里住着恶仙,时不时就能下山来走一圈,才在山上蹚出了一条路来。”
“这个说法倒是有不少人认同。有人看见岔道口那儿盘着比人腿还粗的长虫,有人看见过像是人那么站着来回走的黄狼子,还有人看见过已经死了的人站在岔路那儿不走……”
“那些看见过神神鬼鬼的人都被吓得好几天起不来,不是说胡话,就是发高烧……”
老石匠说的恶仙就是精怪。
山里人进山之后不说妖精鬼怪,都说仙,时间久了,就连不进山的时候也说仙。为了区分仙家和精怪,才有了大仙和恶仙的说法。
恶仙不帮人,无意中冲撞了恶仙,甚至还会惹来杀身之祸。山里人都怕恶仙。
我听到这里忍不住插话道:“你说的这些都是什么时候的事儿?最近几年?”
“都是老早年儿的事儿了。”老石匠说道,“这些事儿,还都是听我爷说的。”
“我爷说,本来村子被闹得人心惶惶,大伙儿甚至都做好逃难的准备了。那时候,我老太爷带着家人到了村里,听说这事儿,就带着家伙上了山,在老火龙那儿待了三天三夜才回来。他跟村里说,他和老火龙里的恶仙说好了,只要没人打扰仙家的清静,他们就不下山。”
“村里人虽然半信半疑,但是还是留了下来。说到底还是故土难离啊!”
“村里人战战兢兢地过了两年,发现恶仙真没下山闹人,也就信了我老太爷,还一口一个‘先生’地叫着。只有我太爷知道,老太爷上山那回,其实已经伤到了根本,一直不动声色,就是不想让家里人担心。”
“没过几年,我老太爷就没了,我太爷子承父业,继续在村里当石匠养家糊口。可是他走得突然,很多手艺还没等传下来就闭了眼。所以说,我家雕石头的本事还有,镇鬼的本事可就没了。”
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“我想要上去说两句,还让村长骂了个臭六够。老头子一生气,也就不管了。”
老石匠越说越激动:“谁知道那丫头片子上去一看老火龙下面还有一座坟,立马就欢起来看了,非要过一把盗墓瘾,拦都拦不住。”
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“那丫头也不知道从哪儿找来一群学者、教授的,非说老火龙下面是什么古墓,有甚高的研究价值,这不就要开坟吗?”
老石匠这个说法倒是可信。科考在法律允许的范围之内。况且,按照老石匠的说法往回推算,龙盘根下面至少也应该是在清朝末年的墓葬,甚至可能更为久远,完全符合科考的范围。
老石匠嘴里的那个丫头,如果作为考古活动的发起者或者赞助方,也有可能跟随考古队进入现场。
我沉声道:“村里流传了百十多年的故事,不会只有你一个人知道吧?你们村里人就容着他们挖龙盘根?”
“村里的老人儿都是听着龙盘根的故事长大的,谁还能不知道龙盘根下面有蹊跷。可是年轻人不相信啊!再加上有钱能使鬼推磨,那丫头家里的资产可不是一般二般的厚实,连着找了几家村民之后,村里人全都活了心儿,就连以前挣命拦着不让开坟的老家伙,这一回也不吱声了。”
老石匠叹息道:“都想挣大钱过舒坦日子啊!就我老头子一个人犯倔,死活拦着他们,不让开坟。”
老石匠露出一脸无奈道:“老头子明明就是为了大伙好,可是谁都不领情,还指着鼻子骂我。我一怒之下干脆撒手不管了,他们怎么折腾就怎么折腾。都不怕死,我管那么许多?”
我沉声追问道:“后来怎么样了,您老人家继续往下说啊!”
老头又点起烟来……
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