第七章 我是汉人，不是鞑靼人
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韩庆走进了这个伊丽莎白公主的寝宫，准备去见见自己的未婚妻了。不过韩庆也是没有想到自己穿越这才几天，居然也都跟一个历史上著名的人物定下了婚约。当然这个也是因为巧合的，因为俄罗斯人误会自己是土尔扈特王子，再加上俄罗斯内部政局综合因素之下，这才促成了这个所谓赐婚。不过韩庆也都只能答应，因为他认为这个未必是绝对的坏事，因为……
韩庆走了进来，看到了一个淡金色头发的俄罗斯美女在自己眼前，当然韩庆也是在后世见过这个伊丽莎白女皇的画像，当然那些画像是夸张的。
韩庆感觉真人比起后世那些女皇画像更漂亮不少，因为后世那些画像首先就采用了颇为浮夸的方法绘画，欧洲的油画比较浮夸，所以身材比较大。当然还有一个更重要的原因，这个画像绘制的时候是女皇中老年时候，女人中年之后身材会发福，并且容貌也会老去，这个肯定是无法阻止的，所以绘画的时候再怎么美化也都很难了。
“美人迟暮，不过还好跟我结婚的是这个年轻时期的伊丽莎白，果然非常漂亮，是一个不错的美人！”韩庆想。
韩庆走上了前面，主动问候说：“见过公主殿下，我是韩庆！”
伊丽莎白知道自己跟这个韩庆成婚已经是不可避免了，因为安娜女皇必然要把她嫁出去。嫁给西方国家容易被西方国家借机干涉，如果嫁给东方人最好，所以就必然会许配给韩庆了。
“王子请坐！”伊丽莎白说。
韩庆主动坐下，这次也是韩庆跟伊丽莎白第一次见面，不过却已经定下了婚约。
“古代的包办婚姻，我太喜欢了！”韩庆心想。
韩庆可没有什么太大的野心，他不过是希望能去泡妞而已，娶一个美人还是一个公主，当然让他满意。他也就是一个耍嘴皮子的准外交官，让他去推翻满清，，目前这个条件还是不要白日做梦了！那些什么穿越清朝之后，马上就立志造反的，其实不太现实啊！
当然，韩庆必须要走曲线篡国之路，才能够推翻满清啊！
“韩庆王子，我也听说过鞑靼人，怎么鞑靼人会有你这么温文尔雅之人呢？”伊丽莎白公主问道。
韩庆主动回答：“呵呵，公主，我是汉人，不是鞑靼人！”
“汉人？”伊丽莎白公主不太明白。
韩庆主动解释说：“我也是中国人，也就是远东的中国，现在是处于通古斯王朝，也就是满清王朝的时代。在我们中国，主要人口是汉人。而我们汉人是一个有着悠久文明的民族，我并非是鞑靼人。”
韩庆主动给伊丽莎白公主讲解了汉族的历史，从远古的神话开始说起，一直到公元前十六年的商朝，再到一直以来的历史，这样终于算是说完了。
“天啊，我的上帝，你们汉人居然在公元之前十六世纪都有了历史文字记载的文明了？”伊丽莎白公主惊讶道。
韩庆点头说：“是的，汉人是有着悠久文明的，所以我并非是鞑靼人。当然，鞑靼人在我们中国，被称之为蒙古人。我们汉人跟蒙古人绝大多数时候是有矛盾的，少部分时候是朋友。”
伊丽莎白公主却好奇的问道：“那你为什么要帮助土尔扈特鞑靼人呢？既然你和鞑靼人并非是同一个民族，为什么会帮助他们呢？何况，既然你都说原先历史上跟鞑靼人有着不少矛盾，可是那为什么你现在还要帮助鞑靼人呢？”
韩庆没有直接回答，只是反而问道：“公主殿下，加入你在我们东方，周围都是东方人。而你身边却有一个波兰人跟我们中国人起了冲突，你说你会帮助波兰人还是帮助我们中国人吗？”
伊丽莎白点头说：“我明白你的意思了！”
伊丽莎白很容易明白了韩庆的意思，其实这个比喻很简单，虽然俄罗斯跟波兰人是世仇关系。波兰人跟俄罗斯人的仇怨可是很深的，后来俄罗斯几次参与瓜分波兰，足以说明这里面的矛盾了。
可是矛盾也是分层次的，分为主要矛盾跟次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾都是随着时间和空间而发生该变的。在欧洲，俄罗斯跟波兰当然是主要矛盾。可是如果换了一个空间时间，如果波兰人和俄罗斯人在东方，那首先主要矛盾是东西方人种之间的矛盾，所以波兰和俄罗斯人未必不能暂时放得下矛盾，一起维护西方人的利益。
同理，韩庆跟土尔扈特蒙古人也是如此，汉人虽然跟蒙古人矛盾有不少，可是在这个西方，在这个都是西方人的地方，自然首先要一起维护东方人种的利益。这个道理很简单，也很直接，让伊丽莎白自然明白这个道理。
虽然这个时代没有《矛盾论》这篇著名的论文，可是这种《矛盾论》里面的核心思想，却一直主宰各种人与人，组织和组织，甚至是国与国民族与民族人种和人种的关系。
伊丽莎白心里也是好受了不少，如果让她嫁给一个野蛮的鞑靼人，她自然很难接受这个结果。毕竟西方人都是自称“文明人”，认为鞑靼人是野蛮人。嫁给一个文明的汉人，好过嫁给一个野蛮的鞑靼人。
所谓两权其害取其轻，伊丽莎白宁可家给汉人，也不愿意嫁给一个野蛮的鞑靼人。
韩庆接着主动套近乎，说：“公主殿下，我对于俄罗斯文化，倒也是有不少的理解和研究，你看是否有兴趣听听呢？我最近创作了一部以俄罗斯文化特点而写的文学小说，你看是否有兴趣品鉴一下？”
伊丽莎白听了之后，主动微笑问道：“韩庆先生既然有这个想法，那我也就非常乐意听听。”
作为文明的象征之一，文学也就是一个非常重要的东西。作为欧洲贵族，当然不可能不重视文学。文学是文明的最核心象征，没有文学就没有文明。一个没有文学的民族，那说明他们还没有开化。
韩庆走进了这个伊丽莎白公主的寝宫，准备去见见自己的未婚妻了。不过韩庆也是没有想到自己穿越这才几天，居然也都跟一个历史上著名的人物定下了婚约。当然这个也是因为巧合的，因为俄罗斯人误会自己是土尔扈特王子，再加上俄罗斯内部政局综合因素之下，这才促成了这个所谓赐婚。不过韩庆也都只能答应，因为他认为这个未必是绝对的坏事，因为……
韩庆走了进来，看到了一个淡金色头发的俄罗斯美女在自己眼前，当然韩庆也是在后世见过这个伊丽莎白女皇的画像，当然那些画像是夸张的。
韩庆感觉真人比起后世那些女皇画像更漂亮不少，因为后世那些画像首先就采用了颇为浮夸的方法绘画，欧洲的油画比较浮夸，所以身材比较大。当然还有一个更重要的原因，这个画像绘制的时候是女皇中老年时候，女人中年之后身材会发福，并且容貌也会老去，这个肯定是无法阻止的，所以绘画的时候再怎么美化也都很难了。
“美人迟暮，不过还好跟我结婚的是这个年轻时期的伊丽莎白，果然非常漂亮，是一个不错的美人！”韩庆想。
韩庆走上了前面，主动问候说：“见过公主殿下，我是韩庆！”
伊丽莎白知道自己跟这个韩庆成婚已经是不可避免了，因为安娜女皇必然要把她嫁出去。嫁给西方国家容易被西方国家借机干涉，如果嫁给东方人最好，所以就必然会许配给韩庆了。
“王子请坐！”伊丽莎白说。
韩庆主动坐下，这次也是韩庆跟伊丽莎白第一次见面，不过却已经定下了婚约。
“古代的包办婚姻，我太喜欢了！”韩庆心想。
韩庆可没有什么太大的野心，他不过是希望能去泡妞而已，娶一个美人还是一个公主，当然让他满意。他也就是一个耍嘴皮子的准外交官，让他去推翻满清，，目前这个条件还是不要白日做梦了！那些什么穿越清朝之后，马上就立志造反的，其实不太现实啊！
当然，韩庆必须要走曲线篡国之路，才能够推翻满清啊！
“韩庆王子，我也听说过鞑靼人，怎么鞑靼人会有你这么温文尔雅之人呢？”伊丽莎白公主问道。
韩庆主动回答：“呵呵，公主，我是汉人，不是鞑靼人！”
“汉人？”伊丽莎白公主不太明白。
韩庆主动解释说：“我也是中国人，也就是远东的中国，现在是处于通古斯王朝，也就是满清王朝的时代。在我们中国，主要人口是汉人。而我们汉人是一个有着悠久文明的民族，我并非是鞑靼人。”
韩庆主动给伊丽莎白公主讲解了汉族的历史，从远古的神话开始说起，一直到公元前十六年的商朝，再到一直以来的历史，这样终于算是说完了。
“天啊，我的上帝，你们汉人居然在公元之前十六世纪都有了历史文字记载的文明了？”伊丽莎白公主惊讶道。
韩庆点头说：“是的，汉人是有着悠久文明的，所以我并非是鞑靼人。当然，鞑靼人在我们中国，被称之为蒙古人。我们汉人跟蒙古人绝大多数时候是有矛盾的，少部分时候是朋友。”
伊丽莎白公主却好奇的问道：“那你为什么要帮助土尔扈特鞑靼人呢？既然你和鞑靼人并非是同一个民族，为什么会帮助他们呢？何况，既然你都说原先历史上跟鞑靼人有着不少矛盾，可是那为什么你现在还要帮助鞑靼人呢？”
韩庆没有直接回答，只是反而问道：“公主殿下，加入你在我们东方，周围都是东方人。而你身边却有一个波兰人跟我们中国人起了冲突，你说你会帮助波兰人还是帮助我们中国人吗？”
伊丽莎白点头说：“我明白你的意思了！”
伊丽莎白很容易明白了韩庆的意思，其实这个比喻很简单，虽然俄罗斯跟波兰人是世仇关系。波兰人跟俄罗斯人的仇怨可是很深的，后来俄罗斯几次参与瓜分波兰，足以说明这里面的矛盾了。
可是矛盾也是分层次的，分为主要矛盾跟次要矛盾，主要矛盾和次要矛盾都是随着时间和空间而发生该变的。在欧洲，俄罗斯跟波兰当然是主要矛盾。可是如果换了一个空间时间，如果波兰人和俄罗斯人在东方，那首先主要矛盾是东西方人种之间的矛盾，所以波兰和俄罗斯人未必不能暂时放得下矛盾，一起维护西方人的利益。
同理，韩庆跟土尔扈特蒙古人也是如此，汉人虽然跟蒙古人矛盾有不少，可是在这个西方，在这个都是西方人的地方，自然首先要一起维护东方人种的利益。这个道理很简单，也很直接，让伊丽莎白自然明白这个道理。
虽然这个时代没有《矛盾论》这篇著名的论文，可是这种《矛盾论》里面的核心思想，却一直主宰各种人与人，组织和组织，甚至是国与国民族与民族人种和人种的关系。
伊丽莎白心里也是好受了不少，如果让她嫁给一个野蛮的鞑靼人，她自然很难接受这个结果。毕竟西方人都是自称“文明人”，认为鞑靼人是野蛮人。嫁给一个文明的汉人，好过嫁给一个野蛮的鞑靼人。
所谓两权其害取其轻，伊丽莎白宁可家给汉人，也不愿意嫁给一个野蛮的鞑靼人。
韩庆接着主动套近乎，说：“公主殿下，我对于俄罗斯文化，倒也是有不少的理解和研究，你看是否有兴趣听听呢？我最近创作了一部以俄罗斯文化特点而写的文学小说，你看是否有兴趣品鉴一下？”
伊丽莎白听了之后，主动微笑问道：“韩庆先生既然有这个想法，那我也就非常乐意听听。”
作为文明的象征之一，文学也就是一个非常重要的东西。作为欧洲贵族，当然不可能不重视文学。文学是文明的最核心象征，没有文学就没有文明。一个没有文学的民族，那说明他们还没有开化。