第四十八章 完善地府（下）
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钟大俊看向那十八层地狱，却见那十八层地狱分别为：第一层，拔舌地狱；二层，剪刀地狱；第三层，铁树地狱；第四层，孽镜地狱；第五层，蒸笼地狱；第六层，铜柱地狱；第七层，刀山地狱；第八层，冰山地狱；第九层，油锅地狱；第十层，牛坑地狱；十一层，石压地狱；第十二层，舂臼地狱；第十三层，血池地狱；第十四层，枉死地狱；第十五层，磔刑地狱；第十六层，火山地狱；第十七层，石磨地狱；第十八层，刀锯地狱。用来处罚和关押罪孽深重的生灵。
若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年，而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
而冥河在其功德分身酆都大帝坐镇地府之后，自身也似乎领悟到了什么，就在血海岸边盘膝而坐，双目闭上，脸上神情不断变换，时而喜悦，时而忧虑，时而愤怒，时而悲戚……似乎陷入到了一个奇妙的修炼状态之中。
平心娘娘看着空荡荡的地府，思量一番，来到血海岸边，从那些在幽冥血海中翻滚的魂魄之中择选优良，打算点化充实地府。
平心娘娘一指其中道行深厚之辈，便有十人落地，化为身穿帝王袍服，头戴束发皇冠之人。
平心娘娘对他们道：“吾感六道轮回残缺，人事不足，遂立尔等为十殿阎罗。为秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。常驻幽冥，护卫六道轮回，维持六道轮回运转之常！”
言毕，天降祥瑞，功德金光落下，灌注十人头定，瞬息之间，证得大罗金仙果位，功德护身，鬼邪避退。
轰隆隆，十座宝殿沿着平心殿成阶梯式而落，霞光聚拢，瑞气常在，鬼魂退避三舍。十人朝平心娘娘一拜，平心娘娘拱手，十人化作长虹入殿，至此十殿阎王归位，幽冥机构基本完善。
骨干够了，得有下属干活，于是又有数千魂魄被平心娘娘从血海中挥手招出，落于其面前。
平心娘娘道：“尔等为地府鬼差，辅助十殿阎罗，维持地府运转，为洪荒众生提供一公平公正之轮回转生之所，功德无量。”千道仙光落入众人人头顶，光华闪烁，不一会都大变模样。
一类人化作上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样，是为鬼王。分大小鬼王，为小狱卒头领。大鬼王有无量鬼王、恶毒鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王则数以千计。
一类人作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字，是为日游神，负责在白天四处巡游，监察人间善恶。
一类人个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，他们白天隐去，夜晚出现，夜间四处游荡巡行的凶神，他们与日游神们日夜轮流值班，是为“夜游神”。
一类人是黑白无常，白无常笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄。所以必须要黑白无常同时来接引才行。
一类人是牛头人身，手持钢叉，力能排山，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
一类人是马面人身，和牛头人一个级别和职务。
又有四类，为豹尾、鱼鳃、鸟嘴、黄蜂，分别管理陆上兽类、水中鱼类、天上鸟类、地上昆虫。
以上十类构成冥府阴帅，具体负责幽冥运转，不出差错。
平心娘娘又思及奈何桥桥上，无人打理，不想，望见那奈何桥边，忘川河旁长有一株神草，这神草可治人回魄收魂，不长于天下，不长于地上，已经绝迹，却在此留了最后一株，并且成精，只是不曾化形而出。
平心娘娘运用造化法则，向着那株神草轻轻一点，神草顿时化形而出，雾气朦胧间，化作一位少女，朝长耳定光仙盈盈一拜。只是其看透太多轮回转生，哀气震天，爱痛不断，仇恨相加，片刻之后化为一白发苍苍、颤颤巍巍地老奶奶，自称“孟婆”，拔其头发入汤，化作汤水，是为“孟婆汤”。
从此，每天拔自己的头发入汤，凡投胎的鬼，必须喝下，忘记前世的恩恩怨怨，至此，自盘古开天辟地以来，人清命淡，不见前世，在来生，仇人可以成为朋友，夫妻不再反目，父子可以成为兄弟，姐妹可以成为夫妻，你不认识我，我不认识你，落得无伤无痛，一碗孟婆汤，断了多少人鬼未了情。
一番动作已毕，原本空旷冷情的地府顿时热闹了许多，虽说对于阔大的幽冥地府来说，这些阴神鬼差的数量还是少了些，不过已经能够勉强维持地府的正常运转了，至于所缺人手，大可以从巫族或在今后地府运转中，在前来轮回转生的洪荒众生魂魄中择优选取。
地府建成，使得众生有了轮回之所，洪荒万物生灵感后土之恩德，尊其为‘后土至善娘娘’。
钟大俊看向那十八层地狱，却见那十八层地狱分别为：第一层，拔舌地狱；二层，剪刀地狱；第三层，铁树地狱；第四层，孽镜地狱；第五层，蒸笼地狱；第六层，铜柱地狱；第七层，刀山地狱；第八层，冰山地狱；第九层，油锅地狱；第十层，牛坑地狱；十一层，石压地狱；第十二层，舂臼地狱；第十三层，血池地狱；第十四层，枉死地狱；第十五层，磔刑地狱；第十六层，火山地狱；第十七层，石磨地狱；第十八层，刀锯地狱。用来处罚和关押罪孽深重的生灵。
若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年，而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
而冥河在其功德分身酆都大帝坐镇地府之后，自身也似乎领悟到了什么，就在血海岸边盘膝而坐，双目闭上，脸上神情不断变换，时而喜悦，时而忧虑，时而愤怒，时而悲戚……似乎陷入到了一个奇妙的修炼状态之中。
平心娘娘看着空荡荡的地府，思量一番，来到血海岸边，从那些在幽冥血海中翻滚的魂魄之中择选优良，打算点化充实地府。
平心娘娘一指其中道行深厚之辈，便有十人落地，化为身穿帝王袍服，头戴束发皇冠之人。
平心娘娘对他们道：“吾感六道轮回残缺，人事不足，遂立尔等为十殿阎罗。为秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。常驻幽冥，护卫六道轮回，维持六道轮回运转之常！”
言毕，天降祥瑞，功德金光落下，灌注十人头定，瞬息之间，证得大罗金仙果位，功德护身，鬼邪避退。
轰隆隆，十座宝殿沿着平心殿成阶梯式而落，霞光聚拢，瑞气常在，鬼魂退避三舍。十人朝平心娘娘一拜，平心娘娘拱手，十人化作长虹入殿，至此十殿阎王归位，幽冥机构基本完善。
骨干够了，得有下属干活，于是又有数千魂魄被平心娘娘从血海中挥手招出，落于其面前。
平心娘娘道：“尔等为地府鬼差，辅助十殿阎罗，维持地府运转，为洪荒众生提供一公平公正之轮回转生之所，功德无量。”千道仙光落入众人人头顶，光华闪烁，不一会都大变模样。
一类人化作上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样，是为鬼王。分大小鬼王，为小狱卒头领。大鬼王有无量鬼王、恶毒鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王则数以千计。
一类人作狱吏打扮，披散着头发，手持木牌，上写“日巡”二字，是为日游神，负责在白天四处巡游，监察人间善恶。
一类人个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，他们白天隐去，夜晚出现，夜间四处游荡巡行的凶神，他们与日游神们日夜轮流值班，是为“夜游神”。
一类人是黑白无常，白无常笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄。所以必须要黑白无常同时来接引才行。
一类人是牛头人身，手持钢叉，力能排山，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
一类人是马面人身，和牛头人一个级别和职务。
又有四类，为豹尾、鱼鳃、鸟嘴、黄蜂，分别管理陆上兽类、水中鱼类、天上鸟类、地上昆虫。
以上十类构成冥府阴帅，具体负责幽冥运转，不出差错。
平心娘娘又思及奈何桥桥上，无人打理，不想，望见那奈何桥边，忘川河旁长有一株神草，这神草可治人回魄收魂，不长于天下，不长于地上，已经绝迹，却在此留了最后一株，并且成精，只是不曾化形而出。
平心娘娘运用造化法则，向着那株神草轻轻一点，神草顿时化形而出，雾气朦胧间，化作一位少女，朝长耳定光仙盈盈一拜。只是其看透太多轮回转生，哀气震天，爱痛不断，仇恨相加，片刻之后化为一白发苍苍、颤颤巍巍地老奶奶，自称“孟婆”，拔其头发入汤，化作汤水，是为“孟婆汤”。
从此，每天拔自己的头发入汤，凡投胎的鬼，必须喝下，忘记前世的恩恩怨怨，至此，自盘古开天辟地以来，人清命淡，不见前世，在来生，仇人可以成为朋友，夫妻不再反目，父子可以成为兄弟，姐妹可以成为夫妻，你不认识我，我不认识你，落得无伤无痛，一碗孟婆汤，断了多少人鬼未了情。
一番动作已毕，原本空旷冷情的地府顿时热闹了许多，虽说对于阔大的幽冥地府来说，这些阴神鬼差的数量还是少了些，不过已经能够勉强维持地府的正常运转了，至于所缺人手，大可以从巫族或在今后地府运转中，在前来轮回转生的洪荒众生魂魄中择优选取。
地府建成，使得众生有了轮回之所，洪荒万物生灵感后土之恩德，尊其为‘后土至善娘娘’。