第166章
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第166章
“可咱们的主要任务是调查乌有村显现佛光，以及疑似佛教高僧圆寂的事情，前朝皇家祥瑞酒师髙良以及酿酒秘方只是附属任务而已啊！”得到幻仓惜夏的安慰，紫罗兰芊芊的心里稍安，毕竟这是她们两个第一次出外执行任务，而且还是她们两个主动争取来的，如果任务失败的话，她们还真的没脸回去了。＠
幻仓惜夏也知道，只是调查出前朝皇家祥瑞酒师髙良的下落，以及酿酒秘方的事情是不足以完成任务的，因为髙良已经作古，酿酒秘方失传，她们调查出的只是这样的信息，对国家毫无一点益处，说白了就是调查结果等于零。但为了平复紫罗兰芊芊的情绪，她也只能用来安慰她。
受紫罗兰芊芊情绪的影响，幻仓惜夏也为她们这次的任务毫无进展而感到苦恼，沉默了下来，将她们这次的任务的结果，在脑子里梳理了起来……
三件任务中，酒师作古秘方失传，这个任务无疑的已经宣告了失败！根本就没有再继续调查下去的必要！
而佛光显现的任务，根本就没有一点儿线索，也算是失败的！虽然乌有村的村民大都看到了佛光显现，且也有拍下的照片记录了下来，但佛光只是在天空显现，不是修行界的人，根本就不会有所感应，从而判断出是什么原因造成的。这样的事情本身就毫无头绪，派去的那些普通人，无从下手也情有可原。
幻仓惜夏也知道这样的事情，本身就超越了普通人的范畴，别说是他们那些普通人，就算是她和紫罗兰芊芊前去。凭借她们的修为，也不一定能够查出什么来。
“咱们还调查到乌有村确实是有佛门高僧圆寂，虽然没有调查出是那个寺庙或教派的，是否是修行界的人，但高僧的法身被那些村民按照习俗安葬了，还保存在乌有村。这件事情也是很重要的，咱们可以上报给国家，派遣尊教局的人前来协助。”幻仓惜夏在脑子里将她们这次的任务梳理了一遍，突然眼前一亮，想起了佛门高僧圆寂的事情还可以继续调查下去，高兴的说道。
没等紫罗兰芊芊有所表示，幻仓惜夏接着就又皱起了眉头，苦闷了起来。因为佛门高僧圆寂的传说，上报过来的信息很简单。只有圆寂高僧的外号、村民的见证、安葬的地点、以及安葬时候的异象，表面上看已经得到了证实，实则也是毫无进展。
“哦，他们调查出来的都是什么？”紫罗兰芊芊听幻仓惜夏说佛门高僧圆寂的事情有进展激动的问到。毕竟她们这次出来的三个任务已经有两个确定没有希望了，如果第三个再没有什么进展的话，她们回去后没法交代。
“他们都是普通人，也调查不出什么重要的消息，只是调查出圆寂的高僧外号叫怪瞎子。真名却没有任何人知道。他不是当地人，是十多年前来到乌有村的。听村里人说他来到这个村里后，什么事也不干，白天挨家挨户的转，见个小孩子就上去抓住人家的小手，掐人家的小骨头，弄得小孩子一见到他就吓的哇哇大哭。要不是村里人看在他用一些奇怪的东西，把村里一些得了病的人治疗好，事后又不收人家钱的份上，他早被撵出这个村子了。
村里许多人晚上路过怪瞎子住的房子时，经常看到他仰头看天上的星星。嘴里总是念念有词却听不清是什么，手指还不停的掐算着什么。
怪瞎子有时候还会提醒一些村民躲避意外，一开始的时候，那些村民都是不相信的。可当一些人因为不听他的劝阻而发生意外，甚至有人死了后，村里那些人就都信了，传言他是个有法力的高人，能预测吉凶。
怪瞎子的脾气却很怪，有很多人慕名找他看吉凶，但他从不给人看，送礼也不行，就算是拿着大把大把的钱去找他，他也不看。但在村里转的时候，偶尔会提醒一些人注意意外，可当有人问起他，为什么不给找他的那些人看时，他总说缘起缘灭，有缘自相会，无缘莫强求。
据那些村民反映，怪瞎子说他在乌有村是为了等人，但当问起要等的是什么人时，他又说是还没出现，也许还没出生，直到他圆寂的那天村里也没有人知道他等的是什么人。只是根据他圆寂那晚的异象判断他等的可能是佛门大能的转世之身。”幻仓惜夏一口气将上报上来的资料说了出来。
“怪瞎子，怪瞎子，他不是瞎子吗？怎么会看的见呢？”虽然紫罗兰芊芊一直和幻仓惜夏在一起，但她主要负责的是在普通人中寻找奇人义士，以及流传下来的秘闻、秘方等，这份关于佛门高僧圆寂的资料，又是今天她们出去的时候上报上来的，拿到资料后她就开着车带着幻仓惜夏赶回来和李娟交谈乌有高粱酒的事情了，是以她还没有来得及看到，因此在听完幻仓惜夏讲述完后有些迷茫的问到。
“资料上说怪瞎子其实不瞎，就是因为平时喜欢看书，把眼睛看坏了，看一些细小的东西，要放到离眼前一寸才能看清，像个瞎子一样；加上他的行为很怪异，所以村里人都叫他怪瞎子。”幻仓惜夏见紫罗兰芊芊也犯了自己同样的错误，抿嘴一笑解释到。
开始的时候幻仓惜夏也以为怪瞎子是个瞎子，但看了资料上的说明这才知道，怪瞎子只是村里人不知道他的真名而根据他的行为起的代号而已。
“原来不是真瞎子啊！”听了幻仓惜夏的解释，紫罗兰芊芊也就释然了，至于她那抿嘴嘲笑的举动并不在意，想了想后说出了自己的见解“根据资料上说的，这个怪瞎子还真的可能是那个寺庙或教派的高僧，说不定还是修行界的人。”
“我估计是修行界的人多些，毕竟世俗中的佛门根本就没有这样的高僧！”听紫罗兰芊芊说出了她的间接，幻仓惜夏直接就否定了怪瞎子是世俗中的人。(未完待续请搜索，小说更好更新更快!
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第166章
“可咱们的主要任务是调查乌有村显现佛光，以及疑似佛教高僧圆寂的事情，前朝皇家祥瑞酒师髙良以及酿酒秘方只是附属任务而已啊！”得到幻仓惜夏的安慰，紫罗兰芊芊的心里稍安，毕竟这是她们两个第一次出外执行任务，而且还是她们两个主动争取来的，如果任务失败的话，她们还真的没脸回去了。＠
幻仓惜夏也知道，只是调查出前朝皇家祥瑞酒师髙良的下落，以及酿酒秘方的事情是不足以完成任务的，因为髙良已经作古，酿酒秘方失传，她们调查出的只是这样的信息，对国家毫无一点益处，说白了就是调查结果等于零。但为了平复紫罗兰芊芊的情绪，她也只能用来安慰她。
受紫罗兰芊芊情绪的影响，幻仓惜夏也为她们这次的任务毫无进展而感到苦恼，沉默了下来，将她们这次的任务的结果，在脑子里梳理了起来……
三件任务中，酒师作古秘方失传，这个任务无疑的已经宣告了失败！根本就没有再继续调查下去的必要！
而佛光显现的任务，根本就没有一点儿线索，也算是失败的！虽然乌有村的村民大都看到了佛光显现，且也有拍下的照片记录了下来，但佛光只是在天空显现，不是修行界的人，根本就不会有所感应，从而判断出是什么原因造成的。这样的事情本身就毫无头绪，派去的那些普通人，无从下手也情有可原。
幻仓惜夏也知道这样的事情，本身就超越了普通人的范畴，别说是他们那些普通人，就算是她和紫罗兰芊芊前去。凭借她们的修为，也不一定能够查出什么来。
“咱们还调查到乌有村确实是有佛门高僧圆寂，虽然没有调查出是那个寺庙或教派的，是否是修行界的人，但高僧的法身被那些村民按照习俗安葬了，还保存在乌有村。这件事情也是很重要的，咱们可以上报给国家，派遣尊教局的人前来协助。”幻仓惜夏在脑子里将她们这次的任务梳理了一遍，突然眼前一亮，想起了佛门高僧圆寂的事情还可以继续调查下去，高兴的说道。
没等紫罗兰芊芊有所表示，幻仓惜夏接着就又皱起了眉头，苦闷了起来。因为佛门高僧圆寂的传说，上报过来的信息很简单。只有圆寂高僧的外号、村民的见证、安葬的地点、以及安葬时候的异象，表面上看已经得到了证实，实则也是毫无进展。
“哦，他们调查出来的都是什么？”紫罗兰芊芊听幻仓惜夏说佛门高僧圆寂的事情有进展激动的问到。毕竟她们这次出来的三个任务已经有两个确定没有希望了，如果第三个再没有什么进展的话，她们回去后没法交代。
“他们都是普通人，也调查不出什么重要的消息，只是调查出圆寂的高僧外号叫怪瞎子。真名却没有任何人知道。他不是当地人，是十多年前来到乌有村的。听村里人说他来到这个村里后，什么事也不干，白天挨家挨户的转，见个小孩子就上去抓住人家的小手，掐人家的小骨头，弄得小孩子一见到他就吓的哇哇大哭。要不是村里人看在他用一些奇怪的东西，把村里一些得了病的人治疗好，事后又不收人家钱的份上，他早被撵出这个村子了。
村里许多人晚上路过怪瞎子住的房子时，经常看到他仰头看天上的星星。嘴里总是念念有词却听不清是什么，手指还不停的掐算着什么。
怪瞎子有时候还会提醒一些村民躲避意外，一开始的时候，那些村民都是不相信的。可当一些人因为不听他的劝阻而发生意外，甚至有人死了后，村里那些人就都信了，传言他是个有法力的高人，能预测吉凶。
怪瞎子的脾气却很怪，有很多人慕名找他看吉凶，但他从不给人看，送礼也不行，就算是拿着大把大把的钱去找他，他也不看。但在村里转的时候，偶尔会提醒一些人注意意外，可当有人问起他，为什么不给找他的那些人看时，他总说缘起缘灭，有缘自相会，无缘莫强求。
据那些村民反映，怪瞎子说他在乌有村是为了等人，但当问起要等的是什么人时，他又说是还没出现，也许还没出生，直到他圆寂的那天村里也没有人知道他等的是什么人。只是根据他圆寂那晚的异象判断他等的可能是佛门大能的转世之身。”幻仓惜夏一口气将上报上来的资料说了出来。
“怪瞎子，怪瞎子，他不是瞎子吗？怎么会看的见呢？”虽然紫罗兰芊芊一直和幻仓惜夏在一起，但她主要负责的是在普通人中寻找奇人义士，以及流传下来的秘闻、秘方等，这份关于佛门高僧圆寂的资料，又是今天她们出去的时候上报上来的，拿到资料后她就开着车带着幻仓惜夏赶回来和李娟交谈乌有高粱酒的事情了，是以她还没有来得及看到，因此在听完幻仓惜夏讲述完后有些迷茫的问到。
“资料上说怪瞎子其实不瞎，就是因为平时喜欢看书，把眼睛看坏了，看一些细小的东西，要放到离眼前一寸才能看清，像个瞎子一样；加上他的行为很怪异，所以村里人都叫他怪瞎子。”幻仓惜夏见紫罗兰芊芊也犯了自己同样的错误，抿嘴一笑解释到。
开始的时候幻仓惜夏也以为怪瞎子是个瞎子，但看了资料上的说明这才知道，怪瞎子只是村里人不知道他的真名而根据他的行为起的代号而已。
“原来不是真瞎子啊！”听了幻仓惜夏的解释，紫罗兰芊芊也就释然了，至于她那抿嘴嘲笑的举动并不在意，想了想后说出了自己的见解“根据资料上说的，这个怪瞎子还真的可能是那个寺庙或教派的高僧，说不定还是修行界的人。”
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