如何提高领导讲话的艺术境界
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所谓领导讲话艺术，是指领导者如何更好地借助语言这一工具，实施有效领导的一门艺术。领导讲话水平高低直接影响领导形象和领导作用的发挥，基层领导要想树立成功形象，提高领导水平，增强领导能力和领导魅力，必须努力提高讲话水平和艺术。一个领导者具有的高超讲话水平和艺术境界，并不是与生俱来的，它是通过领导者勤奋学习和艰辛实践，才能达到的。同时，必须通过坚持不懈地学习和实践，才能得以保持。
一、言之有序，主题凝练
领导讲话要言之有序，只有言之有序，才会使听众更清楚更明白。这首先就需要领导者在讲话过程中，注意讲话内容的前后顺序。一是一，二是二，避免逻辑混乱，切忌出现“第一点首先”、“第一条首先”之类的话。要做到这一点，应特别注意提炼主题，即讲话的主题、讲话的思想，要经过深入思考，形成明确的观点，搞清楚内在联系。很多领导者都有这方面的体会，一个问题思考得深透，琢磨得到位，话讲出来的效果就比较理想。反之，一个问题考虑得仓促，没有想透，就很难把它讲清楚。没有想清楚，却要把它讲清楚，那是根本不可能的。这同雾天照相不易照出清晰的照片是一样的道理。
那么，主题的凝练应从哪里入手？也就是说，讲话条理清楚和讲话理想效果来自哪里？来自生活。这就是说，你得真正了解不同听众所干、所思、所想、所需，有针对性地理清你讲话的思路。这叫什么？这就叫讲话艺术。毛泽东既能面对党内高级干部讲，讲得让他们折服；更能面对所谓的大理论家讲，讲得让他们心服；还能面对普通老百姓讲，讲得让他们信服。为什么能讲得这样地到位？究其原因就在于对听众的理解和把握。例如建国后，毛泽东同志在湖南农村考察时的讲话，引起了轰动效应。通篇讲话主题凝练，明确要求老乡们办好三件事:“第一件，往后嫁女不许再要钱；第二件，马上办夜校，叫大家都能学文化，不当‘睁眼瞎’；第三件，当爹娘的以后不要再打伢了。”他的这番讲话，引起了长时间的雷鸣般的掌声，不论是老汉、小伙子，还是稚气未脱的孩子们，都高兴得无以言表，大家异口同声地说:“毛主席就是懂得咱们老百姓的苦楚，真说到咱们的心坎里了。”
二、言之有物，简洁精练
简洁，意思是说，领导讲话要干净利索，遣词造句准确精练。削繁去冗留清瘦。英国人波普说:“话犹如树叶，在树叶太茂盛的地方，很难见到智慧的果实。”善于讲短话是领导能力和水平的体现。列宁提倡讲短话，主张讲话要挤掉水分，“愈简短愈好”。美国原总统林肯，就有一个“嗜好”，他经常花几个小时去思考一件事情，当他想清楚之后，还要把思索出的三句话中，捡一句最好的说出来。领导讲话简洁，无论是长话短说，还是直来直去，都必须言之有物。因为讲短话并不是目的，目的是要管用，要让听众听进去，受到启发和教益。领导干部要善于讲短话，更要善于讲有用的短话。如果讲话不切实际，满篇套话、空话，即使讲话时间不长，也是对听众的不负责任。
领导讲话要达到言之有物，简洁精练的艺术境界，必须做到“真”、“实”。一是讲话要求真，即要体现出对真理追求的坚定性。邓小平同志讲话非常简洁，非常干练。比如他的“实践是检验真理的唯一标准”、“发展是硬道理”、“一国两制”等话语，都非常简练，铿锵有力，而且管用。这些讲话，不仅成了邓小平理论的重要组成部分，而且极大地推动了中国特色社会主义事业的发展。二是讲话要务实，即用发自内心的简洁的大实话，去吸引、打动和感染听众。譬如诸城外贸集团董事长王金友同志在xx年领着全国党建工作会议的领导专家们到他的企业参观时，充满感情地汇报说:“咱共产党执政执了50年，我这个企业也发展大发了，全国各地设立了许多点，每个地方我都派去了优秀共产党员负责。为什么呀？就是因为咱是共产党人，咱不能丢任何一块阵地。这些阵地，是咱们的阵地，咱不占领谁占领。”这充分体现了一个企业家对企业党建的重视，也正是这样一番朴实无华简短的大实话，深深打动了每一位拜访者。再如前不久，台湾亲民党主席宋楚瑜先生来访，讲到“xx”的错误时说，他们错就错在，忘了本，抛了根，根本错误。这些话之所以给我们留下了深刻的印象，就是因为这话是实话、是真话。托尔斯泰曾经说过:“真正的艺术永远是十分朴素的、明白如话的、几乎可以用手触摸到似的。”我想，如果我们各级领导干部的讲话简洁、明白到这种程度，那才真正称得上是艺术。
三、言之有文，富有魅力
孔子曰:“言而无文，其行不远。”说话没有文采，流传不会久远。有文采、生动形象的话，能够生动地再现生活，容易引起听众的遐想和富有哲理的启迪。孔子的话流传千古，中外有识之士，都将它奉为经典，除了因他的讲话内涵博大精深之外，其文采灿烂、文雅悦人，也是一个重要因素。诸如，“学而不厌，诲人不倦”、“不在其位，不谋其政”、“四海之内，皆兄弟”、“人无远虑，必有近忧”等等，这些佳句和，极大地丰富了汉语词库。毛泽东的讲话极富文采，每次演讲都会给人们留下深刻印象。如1938年，毛泽东在谈到我党统战工作时曾借用孟子的那句“有所不为而后可以有为”，精确地表达了统一战线中，我党实行让步政策的积极作用，今天让步是为了明天更好地前进。当说到党委各委员之间互不通情报，没有共同语言时，他又借用老子的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，形象逼真，令人难忘。又如他引用司马迁的赞颂张思德:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重。”在毛泽东的讲话中，像这类善于古为今用、推陈出新的例子不胜枚举，从中我们不难看出一代伟人那深厚的文化底蕴。
四、言之有情，真诚相见
“感人心者，莫先乎情”。领导讲话重在动真情，只要诉真情，讲诚心话，就一定能够打动听众。譬如有一位领导干部在就职欢迎会上，考虑到自己对新单位的情况还不了解，就职即席讲话就没有涉及“施政纲领”，而是讲的心里话、动情的话。想不到，短短五分钟的“就职演说”，赢得了数次热烈掌声，给听众留下了深刻的印象。我不妨给大家复述一下这个讲话:“我的原籍在长沙，读书、工作多年，那里是我的第一故乡。从昨天到县里起，我就是县里的公民了(听众掌声)。现在，不但我是县里的公民，我爱人、小孩的户籍关系也一同转来了，应该说，他们也是大家中的一员(听众掌声)。我到这里来工作，这里是我的第二故乡，是我的家了。是家，只有首先安家，才能当好家，把故乡建设好，让家乡的父老乡亲过上好日子(听众掌声)。”从这个事例我们可以得到很多启示，其中一点就是，领导干部无论在何时何地讲话都要动真情，讲真心话，绝对不可装腔作势，盛气凌人。而要真正做到这一点，非常关键的是，要牢固树立群众观点，做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，想群众之所想、急群众之所急、办群众之所盼，始终做人民的公仆。xx年，xx在江苏赣州考察时，曾握着一位困难老职工的手动情地说:“我感到很歉疚！群众的困难，党和政府一定要解决！”xx年12月18日，吴仪副总理同爱滋病人握手时动情地说:“请你们放心，党和政府不会忘记你们，政府会不惜代价，给你们免费治疗。”我们说，这些话尽管是在不同场合，不同时间，给不同对象讲的，但是有一点是相通的，这就是句句充满着真情和关爱。试想，如果没有群众观念，没有立党为公、执政为民的执政理念做支撑，那是绝对不会讲出这样的话来的。
五、言之有理，以理服人
俗话说:“理是开心的钥匙”，理能服人。但说理要注意正确性，要符合客观实际，同时还要掌握说理的方法和技巧。说理本身就是一门学问，它包括的内涵是非常丰富的，诸如事例说理、比喻说理、对比说理，等等。其中，以事说理是领导干部经常用的一种方法。因为人往往是最讲实际的，事实本身可以使领导言重如山，取信于民。当然，采用实例来进行说理论证，要求领导者在讲话前要准确把握事实，在讲话中巧妙地运用事实。而所引事例必须是具体的可*的，都是历史和现实真实存在的，这样，才能使人心生佩服、易于接受。1936年，西安事变发生以后，杨虎城部队的一部分军官强烈要求杀掉蒋介石，周恩来同志为了实现我党“和平解决西安事变”的政治主张，达到“逼蒋抗日”的目的，便到这些军官中做说服工作。周恩来同志对他们说:“杀他还不容易，一句话就行了。可是杀了他还怎么办呢？局势会怎么样呢？日本人会怎么样？国家和民族的前途会怎么样？各位想过吗？这次捉了蒋介石，不同于十月革命捉住克伦斯基，不同于滑铁卢擒拿了拿破仑。前者是革命胜利的结果，后者是拿破仑军事失败的悲剧。现在呢？虽然捉住了蒋介石，可并没有消灭他的实力，在全国人民抗日高潮的推动下，加上英美也主张和平解决西安事变，所以逼蒋抗日是可能的。我们要爱国，就要从国家和民族利益考虑，不计较个人的私仇。”周恩来同志以事说理，以理诱之，环环相扣，激发引导了军官们深思，最后，使他们心悦诚服地接受了“逼蒋抗日”的主张，达到了以理服人的理想效果。
所谓领导讲话艺术，是指领导者如何更好地借助语言这一工具，实施有效领导的一门艺术。领导讲话水平高低直接影响领导形象和领导作用的发挥，基层领导要想树立成功形象，提高领导水平，增强领导能力和领导魅力，必须努力提高讲话水平和艺术。一个领导者具有的高超讲话水平和艺术境界，并不是与生俱来的，它是通过领导者勤奋学习和艰辛实践，才能达到的。同时，必须通过坚持不懈地学习和实践，才能得以保持。
一、言之有序，主题凝练
领导讲话要言之有序，只有言之有序，才会使听众更清楚更明白。这首先就需要领导者在讲话过程中，注意讲话内容的前后顺序。一是一，二是二，避免逻辑混乱，切忌出现“第一点首先”、“第一条首先”之类的话。要做到这一点，应特别注意提炼主题，即讲话的主题、讲话的思想，要经过深入思考，形成明确的观点，搞清楚内在联系。很多领导者都有这方面的体会，一个问题思考得深透，琢磨得到位，话讲出来的效果就比较理想。反之，一个问题考虑得仓促，没有想透，就很难把它讲清楚。没有想清楚，却要把它讲清楚，那是根本不可能的。这同雾天照相不易照出清晰的照片是一样的道理。
那么，主题的凝练应从哪里入手？也就是说，讲话条理清楚和讲话理想效果来自哪里？来自生活。这就是说，你得真正了解不同听众所干、所思、所想、所需，有针对性地理清你讲话的思路。这叫什么？这就叫讲话艺术。毛泽东既能面对党内高级干部讲，讲得让他们折服；更能面对所谓的大理论家讲，讲得让他们心服；还能面对普通老百姓讲，讲得让他们信服。为什么能讲得这样地到位？究其原因就在于对听众的理解和把握。例如建国后，毛泽东同志在湖南农村考察时的讲话，引起了轰动效应。通篇讲话主题凝练，明确要求老乡们办好三件事:“第一件，往后嫁女不许再要钱；第二件，马上办夜校，叫大家都能学文化，不当‘睁眼瞎’；第三件，当爹娘的以后不要再打伢了。”他的这番讲话，引起了长时间的雷鸣般的掌声，不论是老汉、小伙子，还是稚气未脱的孩子们，都高兴得无以言表，大家异口同声地说:“毛主席就是懂得咱们老百姓的苦楚，真说到咱们的心坎里了。”
二、言之有物，简洁精练
简洁，意思是说，领导讲话要干净利索，遣词造句准确精练。削繁去冗留清瘦。英国人波普说:“话犹如树叶，在树叶太茂盛的地方，很难见到智慧的果实。”善于讲短话是领导能力和水平的体现。列宁提倡讲短话，主张讲话要挤掉水分，“愈简短愈好”。美国原总统林肯，就有一个“嗜好”，他经常花几个小时去思考一件事情，当他想清楚之后，还要把思索出的三句话中，捡一句最好的说出来。领导讲话简洁，无论是长话短说，还是直来直去，都必须言之有物。因为讲短话并不是目的，目的是要管用，要让听众听进去，受到启发和教益。领导干部要善于讲短话，更要善于讲有用的短话。如果讲话不切实际，满篇套话、空话，即使讲话时间不长，也是对听众的不负责任。
领导讲话要达到言之有物，简洁精练的艺术境界，必须做到“真”、“实”。一是讲话要求真，即要体现出对真理追求的坚定性。邓小平同志讲话非常简洁，非常干练。比如他的“实践是检验真理的唯一标准”、“发展是硬道理”、“一国两制”等话语，都非常简练，铿锵有力，而且管用。这些讲话，不仅成了邓小平理论的重要组成部分，而且极大地推动了中国特色社会主义事业的发展。二是讲话要务实，即用发自内心的简洁的大实话，去吸引、打动和感染听众。譬如诸城外贸集团董事长王金友同志在xx年领着全国党建工作会议的领导专家们到他的企业参观时，充满感情地汇报说:“咱共产党执政执了50年，我这个企业也发展大发了，全国各地设立了许多点，每个地方我都派去了优秀共产党员负责。为什么呀？就是因为咱是共产党人，咱不能丢任何一块阵地。这些阵地，是咱们的阵地，咱不占领谁占领。”这充分体现了一个企业家对企业党建的重视，也正是这样一番朴实无华简短的大实话，深深打动了每一位拜访者。再如前不久，台湾亲民党主席宋楚瑜先生来访，讲到“xx”的错误时说，他们错就错在，忘了本，抛了根，根本错误。这些话之所以给我们留下了深刻的印象，就是因为这话是实话、是真话。托尔斯泰曾经说过:“真正的艺术永远是十分朴素的、明白如话的、几乎可以用手触摸到似的。”我想，如果我们各级领导干部的讲话简洁、明白到这种程度，那才真正称得上是艺术。
三、言之有文，富有魅力
孔子曰:“言而无文，其行不远。”说话没有文采，流传不会久远。有文采、生动形象的话，能够生动地再现生活，容易引起听众的遐想和富有哲理的启迪。孔子的话流传千古，中外有识之士，都将它奉为经典，除了因他的讲话内涵博大精深之外，其文采灿烂、文雅悦人，也是一个重要因素。诸如，“学而不厌，诲人不倦”、“不在其位，不谋其政”、“四海之内，皆兄弟”、“人无远虑，必有近忧”等等，这些佳句和，极大地丰富了汉语词库。毛泽东的讲话极富文采，每次演讲都会给人们留下深刻印象。如1938年，毛泽东在谈到我党统战工作时曾借用孟子的那句“有所不为而后可以有为”，精确地表达了统一战线中，我党实行让步政策的积极作用，今天让步是为了明天更好地前进。当说到党委各委员之间互不通情报，没有共同语言时，他又借用老子的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，形象逼真，令人难忘。又如他引用司马迁的赞颂张思德:“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重。”在毛泽东的讲话中，像这类善于古为今用、推陈出新的例子不胜枚举，从中我们不难看出一代伟人那深厚的文化底蕴。
四、言之有情，真诚相见
“感人心者，莫先乎情”。领导讲话重在动真情，只要诉真情，讲诚心话，就一定能够打动听众。譬如有一位领导干部在就职欢迎会上，考虑到自己对新单位的情况还不了解，就职即席讲话就没有涉及“施政纲领”，而是讲的心里话、动情的话。想不到，短短五分钟的“就职演说”，赢得了数次热烈掌声，给听众留下了深刻的印象。我不妨给大家复述一下这个讲话:“我的原籍在长沙，读书、工作多年，那里是我的第一故乡。从昨天到县里起，我就是县里的公民了(听众掌声)。现在，不但我是县里的公民，我爱人、小孩的户籍关系也一同转来了，应该说，他们也是大家中的一员(听众掌声)。我到这里来工作，这里是我的第二故乡，是我的家了。是家，只有首先安家，才能当好家，把故乡建设好，让家乡的父老乡亲过上好日子(听众掌声)。”从这个事例我们可以得到很多启示，其中一点就是，领导干部无论在何时何地讲话都要动真情，讲真心话，绝对不可装腔作势，盛气凌人。而要真正做到这一点，非常关键的是，要牢固树立群众观点，做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，想群众之所想、急群众之所急、办群众之所盼，始终做人民的公仆。xx年，xx在江苏赣州考察时，曾握着一位困难老职工的手动情地说:“我感到很歉疚！群众的困难，党和政府一定要解决！”xx年12月18日，吴仪副总理同爱滋病人握手时动情地说:“请你们放心，党和政府不会忘记你们，政府会不惜代价，给你们免费治疗。”我们说，这些话尽管是在不同场合，不同时间，给不同对象讲的，但是有一点是相通的，这就是句句充满着真情和关爱。试想，如果没有群众观念，没有立党为公、执政为民的执政理念做支撑，那是绝对不会讲出这样的话来的。
五、言之有理，以理服人
俗话说:“理是开心的钥匙”，理能服人。但说理要注意正确性，要符合客观实际，同时还要掌握说理的方法和技巧。说理本身就是一门学问，它包括的内涵是非常丰富的，诸如事例说理、比喻说理、对比说理，等等。其中，以事说理是领导干部经常用的一种方法。因为人往往是最讲实际的，事实本身可以使领导言重如山，取信于民。当然，采用实例来进行说理论证，要求领导者在讲话前要准确把握事实，在讲话中巧妙地运用事实。而所引事例必须是具体的可*的，都是历史和现实真实存在的，这样，才能使人心生佩服、易于接受。1936年，西安事变发生以后，杨虎城部队的一部分军官强烈要求杀掉蒋介石，周恩来同志为了实现我党“和平解决西安事变”的政治主张，达到“逼蒋抗日”的目的，便到这些军官中做说服工作。周恩来同志对他们说:“杀他还不容易，一句话就行了。可是杀了他还怎么办呢？局势会怎么样呢？日本人会怎么样？国家和民族的前途会怎么样？各位想过吗？这次捉了蒋介石，不同于十月革命捉住克伦斯基，不同于滑铁卢擒拿了拿破仑。前者是革命胜利的结果，后者是拿破仑军事失败的悲剧。现在呢？虽然捉住了蒋介石，可并没有消灭他的实力，在全国人民抗日高潮的推动下，加上英美也主张和平解决西安事变，所以逼蒋抗日是可能的。我们要爱国，就要从国家和民族利益考虑，不计较个人的私仇。”周恩来同志以事说理，以理诱之，环环相扣，激发引导了军官们深思，最后，使他们心悦诚服地接受了“逼蒋抗日”的主张，达到了以理服人的理想效果。