第一百四十三章修炼
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上了山崖,任天弃便寻了一处芳草茵茵之地,开始记忆起脑中的乾坤神剑修行之法起来。
这乾坤神剑虽然名为剑法,但实际更重修气,然后才能以气御剑,然后炼剑成气,但这五套剑法,却各有各的运气法门,常人一生所修,也不过其一,若是强行去练第二种,必然会自损内丹,大伤元神。因此玉虚子等各是万万不敢相互传授,去练习其余四行神剑的,就是陆压当年,也不过练成五气,虽可分别施出任何一套神剑,但不能融之为一炉。
原来,这天地之气又称“大一之气”或者“元气”自身分化为阴阳二气,阴阳二气“自相盘旋”相互转化,又分化出五行之气,五气凝聚成形则为五材,生出世间万物,而五行之气中,却又有生、克、乘、侮四大特点,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,称为相生。木克土、土克水、水克火、火克金、
金克木,称为相克。五行中的一行本身过于强感,因而造成对被克制的一行克制太过,促使被克的一行虚弱,称为相乘。而五行中有某一行过于强盛,对原来能够克已的一行进行反克,称为相侮。
有了这生、克、乘、侮,修道之人若练五行之气,稍有不慎,便会遗害无穷,若是修成内丹,尚可控制其中一行,但要是数行齐练,生、克、乘、侮这四魔就会在体内作祟,此生彼长,冲撞激荡,若非金丹大成,法术高深的仙人,普通修道之士是万万承受不了的。
任天弃内丹初成,真气虽可流转,但五行气之中,一气未成。心想自己从玄木宗入的门,自然就先练那木行真气。
木乃东魄,当下他面东而坐,开始练丹化气,要知道修道之士之练丹,与世上的内家高手又有不同,世上的内家高手练的是丹田之气,就在脐下三寸。而修道之士练丹之地称为玄牝,乃元神之府,精神魂魄,皆在此聚焦,仙人们称为太极之蒂,先天之柄,混沌之根,太虚之谷,并非明堂、泥丸、脐下诸处,而是神守骄中。以意凝气。方能聚成元丹,全然可以内视得见。
任天弃照着那乾坤神剑的法门,止住各种杂念。静心守一,思想便如初生婴儿一般毫无尘垢,恍恍惚惚,真气冥冥间专住于玄牝一窍,有若母鸡抱卵,又有若鱼在水中,那玄木之气渐渐在体内运转起来,内视之下,可见是一条青色的细丝,绵绵一线。不绝不断。
他这一坐,已不知天明天黑,风起雨落,等到那青线一点一点儿地在脐中与他修成的元丹相融,意念到处,青色之气已可到达全身各处,将要充溢于体外。
任天弃头脑此时无比清醒,知道这正是玄木真气练成之兆,心下大喜。睁开眼来,挥手一扬,前面十丈远的一棵松树竟被他这一掌“喀刺”一声拦腰劈为两断。
他有心要试试这玄木剑法的厉害,跟着站了起来,捏着剑诀,向前一指道:“神剑出鞘。”
他这声音刚出,背上一抖,那弃天剑已经飞了出去,任天弃用意御剑,手指挥动,那弃天剑这次真是无比听话,上上下下,左左右右的任他随心所欲的指挥。
任天弃玩儿了一会儿,朝着前面一排松树一指,那弃天剑黑影一掠,已经飞了过去,只听得“轰轰”的一阵巨响,已经有七八棵海碗粗的苍松前后倒在地上,却不知是被弃天剑撞断地,还是斩断的。
任天弃跟着将手一挥,那弃天剑就乖乖的飞了回来,自行插入他的腰间。
这一次从出剑到回收,任天弃是一气呵成,效果也很是不错,要是过去,任天弃准要咧嘴大笑,这样的身手,到了世上,只怕已没人敢惹自己了,但他此时知道自己面临的敌人,将是天上诸仙,乾坤神剑远远还没有练成,高兴又有个屁用。
在山上略走动了一下,虽然已经不知过了多久,但触目见到草丛中的百日草与绣球花开了,应该已经入夏,这就是说自己最少也练了两月有余。
他内丹已成,有了辟谷之能,腹中也不饥饿,只走了一会儿,想起陆压的话,要练其它剑法,要等到金丹练成,但若是练成金丹元神,已属神仙之流,那不知要几百年,自己那里能够捱到那时。
当下他就抱着侥幸的心理又开始盘膝依法练那金行真气,开始之时一切还颇是顺利,过了几天,已经可以内视到白色的真气正在慢慢地形成一线,流于体内地那元丹之中。
又过了不知多久,那金行真气已经越来越盛,任天弃渐渐的也感到双肺间隐隐作痛,莫名其妙的感到甚是悲伤,他向来乐观,这样的感觉真是大为异常。
这一日,正练着,恍恍惚惚之中,脑中现出了一名穿着白衣的女子,虽然瞧不清容貌如何,但似乎又非常美丽,只见她在远处伸出了手来,呼道:“凡儿,凡儿,为娘想得你好苦,你快来救我。”
他脑里面此时又现出了自己的样子,想要冲过去抓住娘的手,但不知怎么的,却是无法移动分毫,仿佛什么力量都失去了,只是一个劲儿的在大哭大叫道:“娘,娘,你等等我,孩儿也想你想得好苦。”
这时任天弃渐渐已经失控,无法再盘膝,滚倒在地上,居然嚎啕大哭起来,竟是走火入魔之兆。
要知这五行之中,金本克木,此时金气一旺,木气自衰,但成了五行相乘之状,金气主人体之肺,可以使人油然间悲伤难当,任天弃自然而然的产生了让自己悲痛的幻觉,过得一阵,他又恍恍惚惚的瞧见有一名神将在拉着母亲飞向天空,不由又急又怒,大喝道:“九耀星君,你恶贼,放下我娘,吃我一剑。”一边说着,好像驾着云雾追了上去,但总是差那么一点儿赶上,那九耀星君似乎还在哈哈嘲笑着他,顿时怒气更盛,但又无可奈何。这却是他体内的木气反抗金气,形成了相侮之状,而木气主肝,掌控着人之怒气,也在他的幻觉中显现出来。
就这样,任天弃在地上滚来滚去,一会儿大哭大闹,一会儿又破口大骂,青白两道真气在体内相互争斗,已经快要失控,若是再这样下去,任天弃会不知不觉的死在哭骂之中。
就在这存亡续断之时,任天弃体内一凉,竟似有物事在调节压抑着两道真气,他顿时清醒了,慌忙重新盘坐,内视之中,却见体内不知什么时候又多了一枚小小的白珠子,在发着耀眼的光亮,将那木气与金气逼回元丹之中。
只过得一阵,任天弃就感到心情平和,既无悲伤之情,也无怒嗔之感,而那白珠子,却又莫名其妙的在体内消失了,顿时好一阵奇怪,完全摸不着头脑。
他记忆曾被共工抹去一段,自然不知道,这白珠子就是四大魔王传给他的魔神元丹,他逆命反骨发作的能量不够,这元丹虽然此时还没有与他相融一体,但在体内潜伏着,它所蕴藏的力量何等厉害,便如在任天弃的体内住了一个法力高绝地大神仙,不仅能解一切的邪毒妖气,但凡他体内有什么异动,就立即平荡了。
他返气归元,站了起来,默默的摧动金行真气,捏着剑诀叫了声:“神剑出鞘。”话音刚落,那弃天剑就又飞了出去“喀嚓喀嚓”的击断一片树木,然后再任天弃的招唤下飞了回来。
这金行真气使用成功,任天弃心中顿时大喜,便决定开始练那其它三道真气,然而结果都一般,他练水行真气的时候,肾经受损,忽然感到莫名的害怕,然而练土行真气的时候,脾经有亏,竟然思念起陆玉嫣、李淑琼等女子来,而练到火行真气,触及心经,居然哈哈狂笑不止,这些真气在他体内冲击荡越,彼强我弱,彼弱我强,可每到快要失控之时,那神秘的白珠都会在他的体内出现,将真气逼回元丹之中,规规矩矩,不使外溢。
任天弃此时只觉浑身充满着力量,竟似随时都可以发出强大的气劲,一口气竟将水行真气,土行真气,火行真气全部练完了。
原来,他乃瑶池仙子所生,而瑶池仙子在天庭位列上仙,金丹已成,他自然也是半仙之体,过去九耀星君用法力封住了他的元神之窍,故而仙力无法展现出来,但现在他真气旺盛,九耀星君之法已压抑不住他的元神,封锢的仙力顿时破茧而出,也就是说,在任天弃的体内,相当于有两个大仙在助他练丹,而魔神元丹的威力,更是无人能测,因此别人百年甚至数百年都达不到的境界,对他来说,却是在最短的时间内完成,这样的奇迹,古往今来,修真者之中,他算是独一无二了。
上了山崖,任天弃便寻了一处芳草茵茵之地,开始记忆起脑中的乾坤神剑修行之法起来。
这乾坤神剑虽然名为剑法,但实际更重修气,然后才能以气御剑,然后炼剑成气,但这五套剑法,却各有各的运气法门,常人一生所修,也不过其一,若是强行去练第二种,必然会自损内丹,大伤元神。因此玉虚子等各是万万不敢相互传授,去练习其余四行神剑的,就是陆压当年,也不过练成五气,虽可分别施出任何一套神剑,但不能融之为一炉。
原来,这天地之气又称“大一之气”或者“元气”自身分化为阴阳二气,阴阳二气“自相盘旋”相互转化,又分化出五行之气,五气凝聚成形则为五材,生出世间万物,而五行之气中,却又有生、克、乘、侮四大特点,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,称为相生。木克土、土克水、水克火、火克金、
金克木,称为相克。五行中的一行本身过于强感,因而造成对被克制的一行克制太过,促使被克的一行虚弱,称为相乘。而五行中有某一行过于强盛,对原来能够克已的一行进行反克,称为相侮。
有了这生、克、乘、侮,修道之人若练五行之气,稍有不慎,便会遗害无穷,若是修成内丹,尚可控制其中一行,但要是数行齐练,生、克、乘、侮这四魔就会在体内作祟,此生彼长,冲撞激荡,若非金丹大成,法术高深的仙人,普通修道之士是万万承受不了的。
任天弃内丹初成,真气虽可流转,但五行气之中,一气未成。心想自己从玄木宗入的门,自然就先练那木行真气。
木乃东魄,当下他面东而坐,开始练丹化气,要知道修道之士之练丹,与世上的内家高手又有不同,世上的内家高手练的是丹田之气,就在脐下三寸。而修道之士练丹之地称为玄牝,乃元神之府,精神魂魄,皆在此聚焦,仙人们称为太极之蒂,先天之柄,混沌之根,太虚之谷,并非明堂、泥丸、脐下诸处,而是神守骄中。以意凝气。方能聚成元丹,全然可以内视得见。
任天弃照着那乾坤神剑的法门,止住各种杂念。静心守一,思想便如初生婴儿一般毫无尘垢,恍恍惚惚,真气冥冥间专住于玄牝一窍,有若母鸡抱卵,又有若鱼在水中,那玄木之气渐渐在体内运转起来,内视之下,可见是一条青色的细丝,绵绵一线。不绝不断。
他这一坐,已不知天明天黑,风起雨落,等到那青线一点一点儿地在脐中与他修成的元丹相融,意念到处,青色之气已可到达全身各处,将要充溢于体外。
任天弃头脑此时无比清醒,知道这正是玄木真气练成之兆,心下大喜。睁开眼来,挥手一扬,前面十丈远的一棵松树竟被他这一掌“喀刺”一声拦腰劈为两断。
他有心要试试这玄木剑法的厉害,跟着站了起来,捏着剑诀,向前一指道:“神剑出鞘。”
他这声音刚出,背上一抖,那弃天剑已经飞了出去,任天弃用意御剑,手指挥动,那弃天剑这次真是无比听话,上上下下,左左右右的任他随心所欲的指挥。
任天弃玩儿了一会儿,朝着前面一排松树一指,那弃天剑黑影一掠,已经飞了过去,只听得“轰轰”的一阵巨响,已经有七八棵海碗粗的苍松前后倒在地上,却不知是被弃天剑撞断地,还是斩断的。
任天弃跟着将手一挥,那弃天剑就乖乖的飞了回来,自行插入他的腰间。
这一次从出剑到回收,任天弃是一气呵成,效果也很是不错,要是过去,任天弃准要咧嘴大笑,这样的身手,到了世上,只怕已没人敢惹自己了,但他此时知道自己面临的敌人,将是天上诸仙,乾坤神剑远远还没有练成,高兴又有个屁用。
在山上略走动了一下,虽然已经不知过了多久,但触目见到草丛中的百日草与绣球花开了,应该已经入夏,这就是说自己最少也练了两月有余。
他内丹已成,有了辟谷之能,腹中也不饥饿,只走了一会儿,想起陆压的话,要练其它剑法,要等到金丹练成,但若是练成金丹元神,已属神仙之流,那不知要几百年,自己那里能够捱到那时。
当下他就抱着侥幸的心理又开始盘膝依法练那金行真气,开始之时一切还颇是顺利,过了几天,已经可以内视到白色的真气正在慢慢地形成一线,流于体内地那元丹之中。
又过了不知多久,那金行真气已经越来越盛,任天弃渐渐的也感到双肺间隐隐作痛,莫名其妙的感到甚是悲伤,他向来乐观,这样的感觉真是大为异常。
这一日,正练着,恍恍惚惚之中,脑中现出了一名穿着白衣的女子,虽然瞧不清容貌如何,但似乎又非常美丽,只见她在远处伸出了手来,呼道:“凡儿,凡儿,为娘想得你好苦,你快来救我。”
他脑里面此时又现出了自己的样子,想要冲过去抓住娘的手,但不知怎么的,却是无法移动分毫,仿佛什么力量都失去了,只是一个劲儿的在大哭大叫道:“娘,娘,你等等我,孩儿也想你想得好苦。”
这时任天弃渐渐已经失控,无法再盘膝,滚倒在地上,居然嚎啕大哭起来,竟是走火入魔之兆。
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就这样,任天弃在地上滚来滚去,一会儿大哭大闹,一会儿又破口大骂,青白两道真气在体内相互争斗,已经快要失控,若是再这样下去,任天弃会不知不觉的死在哭骂之中。
就在这存亡续断之时,任天弃体内一凉,竟似有物事在调节压抑着两道真气,他顿时清醒了,慌忙重新盘坐,内视之中,却见体内不知什么时候又多了一枚小小的白珠子,在发着耀眼的光亮,将那木气与金气逼回元丹之中。
只过得一阵,任天弃就感到心情平和,既无悲伤之情,也无怒嗔之感,而那白珠子,却又莫名其妙的在体内消失了,顿时好一阵奇怪,完全摸不着头脑。
他记忆曾被共工抹去一段,自然不知道,这白珠子就是四大魔王传给他的魔神元丹,他逆命反骨发作的能量不够,这元丹虽然此时还没有与他相融一体,但在体内潜伏着,它所蕴藏的力量何等厉害,便如在任天弃的体内住了一个法力高绝地大神仙,不仅能解一切的邪毒妖气,但凡他体内有什么异动,就立即平荡了。
他返气归元,站了起来,默默的摧动金行真气,捏着剑诀叫了声:“神剑出鞘。”话音刚落,那弃天剑就又飞了出去“喀嚓喀嚓”的击断一片树木,然后再任天弃的招唤下飞了回来。
这金行真气使用成功,任天弃心中顿时大喜,便决定开始练那其它三道真气,然而结果都一般,他练水行真气的时候,肾经受损,忽然感到莫名的害怕,然而练土行真气的时候,脾经有亏,竟然思念起陆玉嫣、李淑琼等女子来,而练到火行真气,触及心经,居然哈哈狂笑不止,这些真气在他体内冲击荡越,彼强我弱,彼弱我强,可每到快要失控之时,那神秘的白珠都会在他的体内出现,将真气逼回元丹之中,规规矩矩,不使外溢。
任天弃此时只觉浑身充满着力量,竟似随时都可以发出强大的气劲,一口气竟将水行真气,土行真气,火行真气全部练完了。
原来,他乃瑶池仙子所生,而瑶池仙子在天庭位列上仙,金丹已成,他自然也是半仙之体,过去九耀星君用法力封住了他的元神之窍,故而仙力无法展现出来,但现在他真气旺盛,九耀星君之法已压抑不住他的元神,封锢的仙力顿时破茧而出,也就是说,在任天弃的体内,相当于有两个大仙在助他练丹,而魔神元丹的威力,更是无人能测,因此别人百年甚至数百年都达不到的境界,对他来说,却是在最短的时间内完成,这样的奇迹,古往今来,修真者之中,他算是独一无二了。