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第十四章 见鬼

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    赵樱空感觉到了危险,身为一名开启了基因锁一阶的杀手,她的身体对接下来的变化产生了一些反应。

    如果赵樱空是普通人,那她可能会想,自己身上的变化是错觉。但现实是,在伽椰子不知不觉入侵过来的时候,她清楚的认识到,伽椰子来了。

    对此,赵樱空直接掏出了六经之一,她将经书往电脑桌上一放。

    霎时间,异常的电脑恢复了正常,伽椰子从异次元伸出的鬼手,因为经书散发出来的正能量辐射而烫的缩了回去。

    经书引发的现象让赵樱空抬高了对经书的能力推测,她拿出了所有的经书,且磊在了床头边。之后,她继续浏览起来日本警察网络的内网资料。

    来到这个世界的第二晚,同样是被鬼魂袭击,赵樱空有六本佛经护体。

    而嬴这边,她就没有那么厉害的道具护体了。不知道是不是因为挑衅贞子的关系,贞子在打完电话后的一个小时左右,她袭击了嬴。

    而贞子的袭击方式,那和原著里的差不多,通过改变电视机的电信号来制造幻像。并且,她最终以爬出电视的方式向着嬴爬来。

    嬴似乎被吓呆了,她睁大眼睛看着爬过来的贞子愣愣的坐在沙发上一动不动。

    鬼和魔的区别是什么?鬼和魔的区别是,在人类死亡之后,脱离躯体的灵体其能级被迫下调,在下调途中,一部分灵体完成自救,成为了一个可以长时间存在的量子态能量体,这样的能量体成为了鬼。而魔,同样是灵体自救,这个自救的过程,有时候并不被自己控制,在无序的过程中追求极致的无序,那庞大的无序反而建立了一种无序的有序。这种无序的有序灵体,就是魔。

    伽椰子的思维模式偏向负面,如果她的思维模式偏向正面,那么她不是成为了佛,就是成为了神。

    因为思维偏向负面,在死亡后,伽椰子利用咒怨完成了自救。所以,伽椰子是鬼,一个拥有理智的生命。

    同样的,贞子也是鬼,而不是魔。鬼是会冷静思考的,她对一动不动的嬴产生了一种疑惑的感觉。

    之后,念力发动,贞子感觉到,眼前这位存在,其实已经是一具空壳了。

    这里,贞子直起身,她走到嬴面前,挥手对着嬴打去。紧接着,嬴化作泡影消失在了原地。

    “有没有感觉到很神奇?”主动解除了替身符的隐身能力,坐在旁边沙发上的嬴显形道。

    对此,贞子一句话未说,她眼睛对着嬴一瞪,几乎可以匹敌张杰的2A级念力向着嬴无形的涌来。

    念动力、念力,二者的根本都是强大的精神力在作用外物。因为使用方法不一,所以才有了念动力和念力的区别。

    相比起四阶初才学会的念动力使用方法,嬴从出生开始就在使用的念力技能,无疑是更为强大的技能。

    念力的较量犹如火影中的幻术较量,从现实来看,二者只是呆呆的在原地发了个呆。

    但是,在精神力的角度,二人却是进行了数之不清的战斗。

    嬴没有抵抗贞子的幻术,或者说,她给贞子设了一道线,只要不是想对嬴的身体动手,贞子想知道嬴的脑子里装了什么,她都可以直接浏览。

    物质生命的维度,以人类为例,人类的思维速度是受限于碳水化合物的氧化速度的。

    鬼基本上没有什么物质的限制,虽然鬼的能级比物质生命低太多了,但鬼的思考速度快,它可以利用人体的运行机制将人类玩弄于鼓掌之间。

    贞子无法对嬴的身体动手,她便开始查看起了嬴的记忆,企图解除嬴设下的那道红线。

    然而,最开始的初衷,随着嬴的记忆一点一点曝光,她的想法发生了改变。

    人类想要彼此传递想法,是不能直接传递的。语言,是人类发明的第一种传递信息的技术。

    之前,嬴和伽椰子说,她的存在很可能是一场阴谋的时候,伽椰子是不信的。她答应了嬴的附身要求,知道了嬴的想法。终于,她相信了,不管嬴的信息是不是正确,至少她没有撒谎。

    贞子也是这样,在嬴的脑海中,她通过嬴的记忆看到了自己的身世。

    在这个世界上,没有什么存在是不合理的,不合理的东西,首先物理法则就无法维持,你无法看见看不见的东西。

    那些凡是能够看见的,不管那是不是什么神仙鬼怪,它背后都有一套物理法则在支撑。

    在现实世界问,这个世界上有没有鬼神?回答有鬼神而不能证明的,回答无鬼神而不能证明的,二者都是迷信。

    只不过,前者迷信神话传说,后者迷信科学技术。

    真正懂科学的人会说:因为鬼神在当前科学技术下处于一种无法观测的状态,所以鬼神是存在和不存在相互叠加的量子纠缠态。

    没错!遇事不决,量子力学,不知道就说量子纠缠态就对了。

    因为下决心要研究量子态生命体,所以嬴研究过伽椰子以及和伽椰子电影互动过的贞子。有关于贞子的一切,都在脑海中。

    嬴认为,伽椰子的存在,很可能是日本天台宗人士的阴谋。同样的,贞子的存在,嬴认为那是日本真言宗人士的阴谋。

    至于阴谋从何而来,这一切的因缘都要从公元634(贞观八年,舒明天皇六年)年说起。那个时候,日本的真言宗和天台宗还没有影。

    那一年,开化天皇皇子彦坐命的子孙,贺茂役君小角(役小角)出生在了大和国(奈良县)葛木城的上茅原村。

    役小角年幼的时候就皈依了佛门,而到了十八九岁的时候,他则是在金刚葛城的群山中苦行修炼。他在般若窟中取得了般若经,并以此自创了修验道,成为了日本最初的仙人。

    修验道是什么道?修验道是阴阳师的道,因为此道,阴阳师们将役小角奉为开山祖师。

    恶灵之母、预知仙人,都是役小角的名号,而因为这个名号,贞子的前世找到了役小角……