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第四十八章烧纸钱

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    因为村子之间都是土路,坑坑包包的也没法开车,只好步行。

    农村到了天黑就很少有人出门,这个时段的温度比白天低的很多,差不多都滴水成冰了。在村子里走时并没有感觉到有风,可是刚出了村子上了小路后,那似有似无的小北风就像一把锋利的刀片,在脸上割来割去,只能低着头捂着脸,忍受着侵肌裂骨的严寒,一步一步往田间野外走去。

    两个孩子好像一点也不知道冷,有说有笑,蹦蹦笑笑的在前边带路,大牙和两个孩子走在一起,也不知道和这两个孩子聊着什么,时不时的逗得两个孩子哈哈大笑。

    我和柳叶则跟在他们后面,现在天有些擦黑,冬天的路面很滑,柳叶可能是不太习惯在这种路面上走路,就不自觉的把着我的胳膊,和我贴的很近,并肩走在一起。稍一侧头就可以嗅到她的发香,心里顿时也有些心猿意马。本来想找个话题聊聊,避免尴尬,可是不知道为什么,说不上几句就经常的冷场,于是,我索性也就不说话了,柳叶依在我的身上,也没有说话,我俩现在这姿势要多暧昧有多暧昧。

    走了一会儿,天已经大黑了。农村也没有什么路灯,黑灯瞎火的,几个人开着手电,慢慢的往前走着。突然看到远处有一簇簇的火苗在黑夜里跳来跳去,显得很是诡异。柳叶看到后,下意识的往我这边又凑了凑,小心的望着远处那跳动的火苗。

    我看了看柳叶,解释说:“农村小年左右都会为已亡故的亲人烧纸钱,没有什么可怕的。”

    柳叶听我这么一说,冲我笑了笑,咬了一下嘴唇,什么也没有说。

    前边的大牙和两个孩子听我说话也回头看了一眼,农村的小孩子对这个都习以为常,不怎么见怪,小鱼儿拉着大牙的手,摇了摇问:“程叔,烧纸是给阴间送钱吗?真有阴间吗?”

    大牙一听这话,也咧了咧嘴:“这事啊是迷信,小孩儿不能信这个。“

    猴子在旁边听完后,回头问我:“胡叔,为啥烧纸啊?烧这个有啥用啊?”

    我见几个人走着也是寂寞,就打算说些话让大家不至于太压抑,就清了清嗓子开始说:“这个烧纸啊,也叫烧纸钱,其实还真有个故事的。

    东汉时期的蔡伦改良造纸术后,生意十分兴隆,挣了不少钱。他的哥哥和嫂子看了非常羡慕,就和蔡伦学造纸。但是还没有学到家就急急忙忙的开了家造纸店。结果造出来的纸非常差,也没有人买,夫妻俩就对着一屋子的纸发愁。

    突然有一天晚上,邻居们听到哥哥家传出了嚎啕大哭的声音,大家赶过来一问,才知道是嫂子昨天晚上死了。哥哥当着邻居的面,在棺前哭得死去活来。一边哭,一边烧纸,烧著烧著,忽然听到棺材里有响声,并传出‘开门,快开门,我回来了’的声音。

    所有人都惊呆了,打开棺盖后,嫂子又跳了出来,告诉邻居说她死后到了阴间,阎王让她推磨受苦。因为哥哥烧给她很多纸钱,所以小鬼们都争著为她推磨。

    她又把钱交给阎王,阎王就放她回来了。哥哥故意的问哪里来的纸钱?嫂子就指著燃烧的火堆告诉大伙说阴间是以纸当钱的,烧这种纸就是钱。

    哥哥当时就又去抱了两大捆的纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居发觉纸钱有这么大的用处,于是个个都掏钱来买哥哥造的纸。

    消息传开后,不到几天,哥哥家的纸全都卖光了。其实这都是这两口子事先商量好的计策,不过自打以后,人们都会给祖先焚香烧纸,这习俗一直流传至今。”

    两个孩子听我讲故事,都听得津津有味,直到我讲完了,才忽闪着眼睛问:“胡叔,那人死了真有阴间是吗?”

    我笑了笑,实在不想对孩子说这些事情,还是让他们接受新时代的思想教育,这些东西还是不说为好。

    说话间,就走得离火堆不远了,差不多也就是五十米左右的距离,突然,柳叶一下子就站住了,双手使劲的抓着我的胳膊,脸色苍白,一点血色都没有,结结巴巴的指着前边的火堆:“胡胡哥,你看,前面火堆火堆旁边是啥东西?好像有东西在那儿飘飘着。”

    柳叶说话的声音并不大,但是夜里很静,这句话几个人都听得真真的,大牙搂住了两个孩子,也停步往前边张望着。

    我听柳叶说完,聚集目光,往前方瞅了半天,不过除了一堆火和旁边烧纸的人以外,什么都没有,火苗正往外旋着烧得正旺。

    我和大牙都疑惑地看着柳叶,柳叶早就吓得紧闭着双眼,抱着我的胳膊不撒手,把头埋在我的胸前,我只好用左手拍了拍柳叶,示意她镇定一些。

    柳叶这才别过头来,睁开眼睛,战战兢兢的向火那边望了过去,左看看,右看看之后,这才松开了紧抓住我的手,揉了揉眼睛,然后一脸惊愕的样子看了看我和大牙。

    大牙这时才敢说话,看着柳叶关心的问道:“妹子,你看到啥了,啥也没有啊,是不是眼睛花了?”

    柳叶也很难为情的嗫声说:“我,我刚才好像看到一个戴面具的一个人,在围着火堆跳舞似的,不过现在又什么都看不见了,可能是我眼花了,不过,我确实好像看到了。”

    我一直在盯着那堆火和烧纸的人,听大牙和柳叶说完,我什么也没有说,迈步就走在了前面,向着那火堆的方向走了过去,大牙和柳叶看我走在了前面,也就带着两个孩子在后面跟着我。

    走到了火堆旁边,才看清烧纸的原来是个老头,很普通的一个干瘦的老头,右手拿着根木棍子正拨弄着火,一簇一簇的火苗跳动着,整张脸也显得时明时暗,嘴里还念念叨叨着,听不太清楚。

    根据道家的说法,如果给男的烧纸,先画个十字;给女的烧纸,先画个圆圈,然后将包袱放在十字或圆圈的中间点火焚化。

    所画的十字要东、西、南、北横平竖直。所画的圆圈,留个缺口,朝着西南方向,此是取意于“九幽”之说。所谓“九幽”是说大地的中央及八方,地下有九处幽暗晦冥的所在,是地府鬼魂的世界。

    给男鬼烧纸时所画的十字,南方指向“幽阴”;北方指向“幽酆”;东方指向“幽冥”;西方指向“幽夜”;其四角东南方为“幽冶”;西南为“幽关”;东北方为“幽都”;西北方为“幽府”;十字的中央为“幽狱”画十字的意义是不论亡人在何处都可以收到这份冥资。

    而给女鬼烧纸时所画的圆圈,其缺口向西南,指向“幽关”即所谓“鬼门关”因为魂皆在“关”内,故将冥资送入此“关”把包袱放在“十字”之上或圈内还可以防止其它孤魂野鬼来抢。

    同时,还要留出几张散纸钱,放在“十”字或圈外焚化,谓之“打发外崇”一般,烧纸时都会念几句,如给某人送钱来了,在地下缺啥买点啥,保佑家人身体健康之类的话。

    而农村的烧纸似乎与传统的道家烧纸仍有一些区别,在这边农村,都是晚上天黑时,找个十字路口,划个圈,留个缺口,然后把纸钱放在中间开始烧。十字路口是鬼魂南来北往的地方,因为阴间也有邮差,在十字路口是为了方便邮寄,这才可以更方便更快的把钱送到亡魂手中。

    一般晚上走路碰到烧纸的都会绕行,而我却直接站在了旁边六七米的地方,一直看着这老头。

    老头弯着腰,手里的棍子不停的拨弄着火,口中念叨着什么也听不清楚。

    不知道为什么,火烧得并不是很旺,好像随时都会熄灭。这种纸钱用的纸大多是用稻草和麦秸等原料做的,加工得比较粗,纤维大,十分易燃。但看老头面前这堆纸烧得情形,倒是有点像受潮了似的,时不时火苗就变成了绿色,每到这时,老头都把火用棍子拨一下,火苗随之向外就会飞炸开来,绿火也就转瞬不见了。

    虽然火烧得一直不是很旺,但看地下的灰烬就知道烧得有阵子了,面前这堆火烧得差不多了,那老头才抬头看了看我们这帮人,好像有点疑惑,不知道为什么这么多人瞅他一个人烧纸。

    我见纸也烧得差不多了,就跨步往前走了几步,冲老头抱了抱拳:“老大爷,我们路过这里,正好赶上您正在烧纸钱,怕惊扰到您和已故之人,没敢穿路而过,您这是给先人送钱呢吧?”

    那老爷听我说完,脸上挤出了一丝很难看的笑容:“噢,我家祖宗先人,几位赶路要紧,过去吧,没啥事。”

    我听那老头这么说,笑了一笑,心中有些疑惑,但什么也没有说,就示意大牙和柳叶接着往前走。我则走在了最后面,时不时的回头看了两眼,隐约的感觉到老头的嘴时时都在微微翕动着,似有似无的往我们这个方向瞟了一眼。