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第26章 泛着妖魔红光的头发丝儿

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    郭巷,青白砖瓦的院落外桂花飘着香味。

    林东来到毛老夫子的家里,将院落、菜园子收拾了一遍。

    “也不知道你们有没有到泗县,现在过得怎么样?”

    他登上二楼的藏书阁,忽然有点想念两位老人家。

    架子上整整齐齐的摆放着书籍,都是自己从小到大借阅过的,倍觉熟悉。

    林东随手抽出一卷,上面写着《山海纪事》,觉得很是亲切,不由轻轻摩挲泛黄的封皮。

    旁边列着《九州记》《列仙传》《墨子书》等书籍。

    这些书十分齐整,想来是临走前,毛老夫子或淑夫人仔细整理过。

    “咦,这是什么?”

    林东脚步一顿,忽然发觉一丝异常。

    只见右侧两本书的缝隙里,透着奇怪的红光。

    这光……有些熟悉!

    他心里一紧,伸手扒开两本书,从中看见了光线的源头。

    “这是……一根头发!”

    林东捏起那泛着红光的物事,原来是一根细长的头发,发色有点斑白。

    “看来是整理书籍时,毛老夫子或淑夫人掉落的头发。”

    他端详一眼,心情变得沉重。

    正常的头发丝是不可能发光了,而这红光分明与琵琶和罗祇身上的一模一样!

    也与自己体内神秘门户上的光泽一致!

    这是……妖魔之光!

    他的心提到了嗓子眼:“究竟是不是毛老夫子或淑夫人掉落的头发,还是这两日有其他人来过院子里?如果真的是他们……走之前我还见过,一切正常,那也就是说是临走时才发生了异变?”

    林东不明白妖魔畸变的原理,是从小就身怀红光,还是因为某种契机沾染上红光。

    但是他明白,毛老夫子或淑夫人很可能要出意外。

    “怎么办,他们恐怕已经到了泗县,我根本没办法过去。”

    他坐在书桌前,有点无力,“而且就算我去了,又怎么救他们?难道像看着琵琶姑娘一样,眼睁睁的看着他们畸变成妖魔吗?”

    这方世界的危机,就像一柄利刃,时刻悬在脑后。

    林东握紧了拳头:“三生教……可以救他们吗?”

    他想起阿难说的话,三生教里有抵御妖魔畸变的方法。

    那罗祇首座身上的妖魔红光无比炽烈,却到现在都没有畸变,可能就是修习了抵御之法。

    不过,畸变妖魔的过程应该不是一蹴而就,也许还有时间。

    就像琵琶姑娘,可能身上蕴藏了一段时间红光,才最后畸变成妖魔。

    想到这里,他仔细感应体内的情况,却没有办法主动触发神秘门户和召唤蛛面妖魔。

    而且琵琶姑娘已经失去了灵智,没办法问出畸变的情况。

    “如今唯有走一步看一步了,我再观察几日三生教的情况。他们最近应该是盯上了吕宅,我正好借此机会,与罗祇、阿难再接触接触,兴许能够发现更多的秘密。”

    林东寻思着,将这根头发丝揣入怀里,关上藏书阁的门。

    “还有那试图杀害姑父的黑衣杀手,背后还有主使者。下午得去趟酒楼,看看有没有线索。”

    他想清楚了路,出了庭院,踩着桂花香远去。

    可是,他没有发现,就在他走出宅院的时候,有一名头戴斗笠、身穿黑衣的女子在巷子口露出头,远远看着他的背影,随即轻悄悄的跟上去。

    “这人的身上……果然有妖魔的气息!”

    巷子里响起一声若有若无的呢喃。

    只是不知道,她说的是林东身上的气息,还是怀里头发丝上的气息。

    林东浑然不觉,直奔昭明学堂而去。

    这下午第一节,就是他的杂学课。

    稚童们第二次见到他,竟然倍觉欢喜,尤其是铃铛,带着头鼓掌。

    那叫毛豆的小男孩,今天却没有来。

    林东问了一下铃铛,说是请假了,不知道家里发生了什么事。

    他与孩童们闲说几句,就开始讲授今日的课程。

    前身的少年对于这个世界的地理、人文、风俗、药草等知识,储备得十分丰富,再加上林东自己深受现代文化熏陶,积累的一些趣事,因此讲起来尤为生动。

    上官粟从书舍里走出,在课室门口偷听了片刻,便不自觉的露出笑容。

    脸上的梨涡与枇杷树的花朵,连成这片院落里极好看的风景。

    须臾,林东推开门,出了课室。

    “明禾先生,上次听到你提及血祖和念师,不知道能否与我详细讲讲?”

    趁着下节课还没有开始,他寻机问道。

    上官粟没有急着回答,而是向课室内的孩童们招呼一声课间休息。

    霎时间,不少孩童冲出课室,在院子里玩耍起来。

    她引着林东走到琵琶树下,才笑道:“草之先生,我刚才听了一会儿,你上课的内容真是让我刮目相看,不愧是毛老夫子举荐的人!”

    她先是赞叹一声,才说道:“说起来,草之先生可能知道,这天下间的修行之路名为三门四道。上次蔺家公子那位仆役的手段,就是三门里的血祖之路。”

    这些林东已经知道,但是他仍然仔细倾听,顺口问道:“请问明禾先生,何为三门四道?”

    这七种修行法门,已经有罗祇、阿难、上官粟陆续提到,但是没有一人详细讲过。

    上官粟温婉笑道:“原来先生不知,这三门四道,三门指血祖、念师和祭巫,其中血祖是修行血脉觉醒之力,能够借用和继承远古之时的祖先力量;念师是修行精神识念,干扰他人意识,御使神兵利器,听说修至高深处,可以精神世界降临人间,自成一域;祭巫似乎是修行信仰、鬼神、气运等虚无缥缈的东西,我就不是很懂了。”

    林东恍然,一下子明白了这三种修行的区别。

    用上一个世界的话术比喻,就是战士、法师和巫师。当然,并不准确。

    “明禾先生,那什么是四道?”

    眼见还有时间,他继续问道。

    上官粟莞尔说道:“这四道也是修行的路,有的常见,有的罕见,分别叫做御器、符召、阵魁和驭灵。这御器就是以器为主,以人为辅,通过不断融炼、强化兵器,而以之对敌,通常也叫做器师;符召顾名思义是研究符箓之术,将天地秘力灌于符纸,也叫符师;阵魁则是以灵石、阵旗等物,窥视天地之纹路,布下玄机阵法,又叫阵师;最后的驭灵较为罕见,我没有见过。”

    她说得十分详细,林东一点点记下。

    同时,他也记住了上官粟的最后一句话。

    这说明,其他几种修行者,她都见过,甚至认识。

    然而永安镇这么偏僻的地方,除了蔺家和镇守府,应该没有几个人听过三门四道的事。

    看来这位昭明学堂的女先生,也不如表面这么简单。