己所不勿施于人有过由改不失正道
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人的一生是要遇到很多事情的，好多的时候我们觉得有好多的事情不是那么的好解决。其实，简单的办法是有的，就是要我们牢牢的记住：己所不欲勿施于人，什么事情都换个位置为别人考虑一下，设身处地的为别人着想是我们做事情能够的第一步，明确的把自己的利益放在第一位是很难做到这一点的，而是要把自己放在他人的位置上，就把眼前的事情当作是发生在自己的是身上，处理起来就会更加的到位，让别人说不出话来，即使有偏差的地方，别人考虑你做的方法也不会怪罪的，否则，你做的再好，你同时不也是为自己的私人利益做考虑了吗？
还有就是，人都不是圣贤，错误是我们一生中难免的，所以失败和错误是可以谅解的，而失败或者错误后的及时的改正也就显得弥足珍贵和有价值了，知错就改是我们的优良的传统，是我们走向成功的最好的途径。就和世间的万物一样，我们做任何的事情都不可能要求它是达到最为完美的境界，而且那种境界几乎是不存在的，几乎是我们常人所不能达到和期望的。
错误的难免性也就决定了我们要时刻准备着接受自己的错误，时刻准备着在错误中吸取经验和教训，一次失败有一次的收获才是做事情应该秉承的原则，允许犯错误的同时我们也不应该允许自己一次又一次的犯下同样的错误。那样的话，我们以前所有错误的损失不就白白的搭上了吗？不就没有任何的价值和意义了吗？
就这么简单的想一下就能够很清楚的知道我们在错误面前的处理方法，可是，还是就有那么多的人做不到，还是有那么多的人一错再错。还是有更多的人把自己的一直强加到别人的身上。再简单不过的例子了，别人打你你会不乐意，你打别人别人能够乐意吗？说到底还是心底的优越的观念在作祟，还是不能够接受众生平等的理念，还是觉得自己别别人强，这样真的是把自己给耽误了，把自己引导上了一个错误的路线，任何人都不比别人强多少，在苍茫的宇宙间我们都是同样的渺小，在复杂的社会里我们都一样的头顶着同样的一片蓝天，别把自己看的太高、别把别人看的太底。
也许只有这样的看问题才能真正的找到事情的症结，才能让我们更多的人明白“己所不欲勿施于人”的道理，才能够明白什么样的热闹我们都是要公平对待的。做到了这一点我们做事情的错误不也就随之减少了吗？对于那仅存的错误我们再采取“有过由改”的原则，在事情的整个发展过程中我们也就有了一个系统的应对方法，也就能够很容易的把我们的事情做的朝着正确的方向发展。
我们真的不苛求任何人能够做到我们说要求的程度，由于个人的能力、素质、以及周边环境的影响，只要我们尽力了，只要我们做的问心无愧了，也就足够了，只要我们是向着正确的方向努力的，只要我们采取的手段是合理的是合法的，我们因为就不应该去计较得失成败了，不应该在说什么对与错了。因为对错本身就不是绝对的、本身就是相对而言的。凭良心去做事就没有什么要顾及的了。一切也许就都是对的、都是无懈可击的了。
人的一生是要遇到很多事情的，好多的时候我们觉得有好多的事情不是那么的好解决。其实，简单的办法是有的，就是要我们牢牢的记住：己所不欲勿施于人，什么事情都换个位置为别人考虑一下，设身处地的为别人着想是我们做事情能够的第一步，明确的把自己的利益放在第一位是很难做到这一点的，而是要把自己放在他人的位置上，就把眼前的事情当作是发生在自己的是身上，处理起来就会更加的到位，让别人说不出话来，即使有偏差的地方，别人考虑你做的方法也不会怪罪的，否则，你做的再好，你同时不也是为自己的私人利益做考虑了吗？
还有就是，人都不是圣贤，错误是我们一生中难免的，所以失败和错误是可以谅解的，而失败或者错误后的及时的改正也就显得弥足珍贵和有价值了，知错就改是我们的优良的传统，是我们走向成功的最好的途径。就和世间的万物一样，我们做任何的事情都不可能要求它是达到最为完美的境界，而且那种境界几乎是不存在的，几乎是我们常人所不能达到和期望的。
错误的难免性也就决定了我们要时刻准备着接受自己的错误，时刻准备着在错误中吸取经验和教训，一次失败有一次的收获才是做事情应该秉承的原则，允许犯错误的同时我们也不应该允许自己一次又一次的犯下同样的错误。那样的话，我们以前所有错误的损失不就白白的搭上了吗？不就没有任何的价值和意义了吗？
就这么简单的想一下就能够很清楚的知道我们在错误面前的处理方法，可是，还是就有那么多的人做不到，还是有那么多的人一错再错。还是有更多的人把自己的一直强加到别人的身上。再简单不过的例子了，别人打你你会不乐意，你打别人别人能够乐意吗？说到底还是心底的优越的观念在作祟，还是不能够接受众生平等的理念，还是觉得自己别别人强，这样真的是把自己给耽误了，把自己引导上了一个错误的路线，任何人都不比别人强多少，在苍茫的宇宙间我们都是同样的渺小，在复杂的社会里我们都一样的头顶着同样的一片蓝天，别把自己看的太高、别把别人看的太底。
也许只有这样的看问题才能真正的找到事情的症结，才能让我们更多的人明白“己所不欲勿施于人”的道理，才能够明白什么样的热闹我们都是要公平对待的。做到了这一点我们做事情的错误不也就随之减少了吗？对于那仅存的错误我们再采取“有过由改”的原则，在事情的整个发展过程中我们也就有了一个系统的应对方法，也就能够很容易的把我们的事情做的朝着正确的方向发展。
我们真的不苛求任何人能够做到我们说要求的程度，由于个人的能力、素质、以及周边环境的影响，只要我们尽力了，只要我们做的问心无愧了，也就足够了，只要我们是向着正确的方向努力的，只要我们采取的手段是合理的是合法的，我们因为就不应该去计较得失成败了，不应该在说什么对与错了。因为对错本身就不是绝对的、本身就是相对而言的。凭良心去做事就没有什么要顾及的了。一切也许就都是对的、都是无懈可击的了。