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二十三、你选傻根还是阿星

作者:别叫我歌神返回目录加入书签投票推荐

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    抛开姓名等一大堆花里胡哨的东西,亚历山大对火云邪神的研究直指本质。

    事实上,在主宇宙中真的存在过“斧头党”这一个组织。

    192X年,一个叫铁血锄奸团的组织成立了,当时号称斧头帮的他们常以斧头、手枪、炸弹等武器,专门对付其他帮会和欺压工人的富商,一时名震上海。

    斧头帮的帮主被人称为“暗杀大王”,这位杀人王深受中国传统侠义思想的影响,在最动荡的年代杀了数不清的有权有势之人。

    那些人或是千夫所指、鱼肉百姓的独夫民贼;或是包藏祸心、出卖民族利益的汉奸国贼;或是以权谋私、吮吸百姓血汗的吸血鬼、或是闯入华夏国土、烧杀抢掠的强盗。

    而且他还做过一件惊天动地的大事,那就是他炸死了一名敌对国家的陆J上将,那名大将是在华夏被杀的军衔最高的敌对将领。

    就连蒋、宋、汪都曾被他下过狠手,后两者甚至是因他而死。黄金荣、杜月笙等一票魔都巨头对他敬畏三分,就连毛姓领导都说他“杀敌无罪,抗X有功,小节欠检点,大事不糊涂。”

    这位杀人王的刀枪几乎触及了华夏大地上所有的阴暗角落,在亚历山大的记载中,他的对手都是将军、军阀、富商、帮派之主这样的角色,并且往往是他占据上风。

    而他的一生之敌赫然是戴竹立,中国近代历史上最神秘的人物之一。

    1936年,出手过多的杀人王遭受了来自敌、伪、特、帮数重势力的围追捕杀,蒋悬常百万要他的人头。处境艰难的他逃到西广梧州,住于李姓友人之家。

    由于杀人王侠肝义胆,他的手下被抓后并没有叛变,但是他手下的老婆于婉君叛变了。戴竹立以他手下的性命为要挟,胁迫于婉君跑去向杀人王求助。

    最后戴竹立设下天罗地网,将杀人王和这位于婉君一同杀死在了西广。

    这个杀人王戴眼镜、身材瘦小、颇有几分书生气,跟火云邪神出场的时候差不多。而电影中星爷等人嘲笑完哑女后,乘坐的那辆车车尾上正是“B036”四个大字。

    火云邪神的出场也是被一个女人带出来的,电影中存在一个旗袍女,她出现过好几次,一次是给天残地缺引路,一次是在酒吧拿着关押火云邪神的地图。

    这些其实还不足以支撑亚历山大的猜测,所以他大胆地对所有人物原型进行了推断。

    一开始电影出现的那个女人,她身上的旗袍其实是在猪笼城寨的裁缝店里做的,就是使用洪家铁线拳的那位裁缝。包括鳄鱼帮帮主的唐装,也是在那里做的。

    而电影中出现过一个裁缝店的镜头,镜头中有几条衣服上挂着好几个牌子,分别是“上海阿四”、“三楼五婶”、“山东老”和“洋行李”。

    “上海阿四”就是痛打星爷的那个眼镜仔,他的眼镜出自岛国三和洋行,“山东老”可能特指旧魔都青帮的某位张姓头目,所以这个小小的城寨里集中了旧魔都洋行,青帮,岛国,鳄鱼帮等各种势力。

    从这里来看,猪笼城寨更像传说中的“八龙城寨”,一个相当特殊的地方。只不过两者的情况刚好是颠倒的,猪笼城寨内部安宁,外面则是一片混乱,黑帮横行。

    这刚好和前面的斧头帮以及杀人王相呼应,所有的东西都被扭转了一个身份,各自合理的进入了剧情中。

    城寨里有澡堂子、早餐店、米店、衣店、理发店、医馆等一切现实生活里存在的店铺。

    龅牙珍、七个婶婶和踢球的孩子、苦力强、酱爆、早餐店老板,甚至是那个被救下来的孩子和他不说话的母亲,剧中的每个角色都扮演着亲和各个不同势力的人。

    ……

    “哥,你是要我膜拜你还是怎么说?”张启东看着手里的文本喃喃自语。

    太扯淡了,这和他看的电影是同一部电影吗?

    “这些只是为了告诉你,我是有认真的在研究这部电影,真正希望你看到的东西,其实还在后面。”

    亚历山大示意他继续翻。

    “还在后面?”张启东翻了个白眼。

    亚历山大点点头道:“其实功夫和无贼这两部电影是同一时间在华夏上映的,在美帝也是如此,所以比较这两部电影就成了当时很多学生的作业。”

    “很多人认为前者虽然赢了票房,但是实际上并没有后者好看,因为后者在当时给人们带来了很多感动。”

    “但是在我看来,其实并不是这个样子,总之你看完再说吧。”

    张启东看完这些推测之后先是揉了揉自己的眉心,随后翻到下一页。

    这一页讨论的是这两部电影本身,实际上这才是一开始亚历山大交出来的作业。

    其实这两部电影的核心在他眼里都是一样的,都是在一个“善良”的人身上所发生的故事。

    阿星,也就是《功夫》的主角,他从小就相信这个世界是有序的,街边乞丐说他是百年一遇的练武奇才,他就倾家荡产买下《如来神掌》。

    碰见盲女被人欺凌,他毅然决定出手相救,敢于直面数个比他身材高大的混小子。

    不过很傻很天真的阿星第一时间被社会打“醒”了,他被打趴在地上,被别人围着滋尿,就在他想要保护的人面前。

    时间一晃,阿星直接长大,不过这其中的经历大部分人都是可以脑补出来的。

    而在他自己的回忆中,所有的画面都是黑白二色的,唯有那根彩色棒棒糖是有颜色的,这也是为阿星后来的转变埋下的伏笔。

    他先是碰到了长大的小女孩,也就是哑女,然后再次见到了那根代表他的“善良”的棒棒糖,所以他臭骂了自己一顿。

    后来阿星亲眼目睹了会武功的“神雕侠侣”战胜了代表邪恶的火云邪神,却遭到邪神使诈负伤之时,他就完全觉醒了。

    他在邪神身上看到了世间的丑恶,同时也找回了曾经的自己。

    他毫不犹豫地把木棒敲到了邪神的头上,即使是整个头都被打“爆”时,也要把手抬起来,轻轻敲上那么一下。

    最后因为开挂,阿星代表正义战胜了火云邪神。

    ……

    反观天下无贼里的傻根,其实跟阿星有异曲同工之妙。

    傻根是一个在高原工作了很多年的普通孩子,攒够了钱准备搭乘火车回家盖房子娶媳妇。他也相信正义必能战胜邪恶,每个陌生人都是善良的好人。

    大盗德华骗他说女主角没钱治病,傻根就捐出自己的五千块钱,碰见有人需要输血,即使他晕血也要坚持去捐自己的血。

    但是不同的只有一点,那就是从头到尾,傻根都没有知道这个世界的“真相”。而且到最后,大盗德华还牺牲了自己的性命,保住了他天真的观念。

    就是这一幕,赚取了很多观众的眼泪。但是在亚历山大看来,这种欺骗并不是一种合格的善良,甚至有点算得上是残忍。

    二十来岁的傻根一路上身边尽是豺狼虎豹,他的钱包被人调包了数次,甚至就连大盗德华其实也是一个贼,只不过机缘巧合之下,决定为了妻子和孩子金盘洗手。

    由于大盗夫妇的拼命保护,傻根直到下了火车也没受到任何伤害,不过他也没有任何成长与改变。

    傻根就像一个成年人社会里的巨婴,被人“别有用心”地保护着。最后盗贼们的台词是这样的:

    “真希望他能够永远一直这样睡下去,这样他就不会对这个世界感到失望,永远都活在天下无贼的梦里。”

    “答应我不要让他知道身边有那么多贼!”

    两者之间的对比是如此明显,前者在经历过诸多磨难之后,最终选择了直面强大的邪恶,而后者在别人的保护下,活在了无知与愚昧之中。

    内容其实不长,张启东看得很快,看完之后的他叹了一口气。

    “所以,你想和我说点什么?”张启东百无聊赖的问到。

    他承认,亚历山大对《功夫》的研究非常仔细,而且这份电影报告的确给了他很大的感悟。

    “我想问你,如果是你,你会选择当一个不会绝世武功的阿星,醒着被别人滋尿,还是愿意当傻根,永远活在一个美好的梦境里?”

    亚历山大脸上的笑意收敛了,他的表情开始认真起来,严肃地像一个正在求学的――教授。

    “不会武功的阿星和傻根?”张启东愣了一下。

    平心而论,这两个角色都不太好混,特别是阿星,一旦失去绝世武功,那么他的人生真的是万分悲惨。

    小时被滋尿,大了可能会沦落到卖菊股,看清了世界的真相后有心想做坏人却频频被欺负,就连曾经被他救过的小女孩……

    至于傻根就不用说了,放在现实里可能会一辈子都一无所有,活在恶人的阴影之下。

    不过在他还没有回答之时,亚历山大的声音再次响起。

    “是不是很难选?”

    “不过对于我来说,我只会选、也只能选阿星!”

    他似乎话中有话……