三六中文网 > 纣王饶命 > 第六十二章 大朝拜

第六十二章 大朝拜

作者:沧海观月明返回目录加入书签投票推荐

推荐阅读:风起龙城深空彼岸万相之王最强战神第九特区龙王殿重生之都市仙尊财运天降花娇好想住你隔壁

一秒记住【三六中文网 www.36zw.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    以往的朝拜都会在九间殿、太庙和城郊进行。

    今年不一样。

    子受问过杜元铣和万嵒,自四月十五日至二十日,天气晴朗且舒适宜人。

    于是子受决定,朝拜就分别安排在王宫北侧的演武场、太庙、城郊进行。

    帝辛九年四月十五日,凌晨。

    四大诸侯率领着各人治下的小诸侯们早就聚集到朝歌的近郊,礼宾司派杨任为使者前去见诸侯。

    杨任身穿皮弁服,用玉前去慰劳诸侯们。

    诸侯们也穿着皮弁服赶到宫门外迎接。

    见到杨任,诸侯们两次行拜礼,而杨任则没有回拜,拿着璧玉继续前行,诸侯们则是三次拱手行礼。

    行到城郊土坛台阶前,杨任也不谦让,先登上早已经筑好的坛上。

    坛用土筑成,方圆九十六尺,高六尺。

    姜桓楚等四大诸侯也随后登坛,从杨任那听取子受的命令,而后下坛再拜稽首,然后再登坛从杨任那接受璧玉。

    礼仪是相当繁琐,也难怪子受要将大朝拜时间间隔拉开四年,实在太累人。

    待四人接受璧玉后,杨任向左转身站立,姜桓楚、姬昌、鄂崇禹、崇侯虎四人再送还璧玉,杨任接受璧玉。

    姬昌等人随后走下坛来,再拜稽首,然后杨任也随之从坛中出来。

    四大诸侯见杨任出来,连忙阻止他离去,这自然也是礼仪的一部分。

    就这样,姬昌四人和杨任相互谦让着再登坛。

    不过虽然是相互谦让,但是此次结果必定是诸侯们先登坛,杨任后登坛,一定不能错,否则会出大事。

    见杨任登坛,姬昌、姜桓楚、崇侯虎、鄂崇禹把玉几交给杨任,四人带着小诸侯们为送上玉几再行拜礼。

    杨任放下玉几,回拜四大诸侯。

    东、南、西、北四大诸侯代表天下各路诸侯用束帛、四匹马做礼物送给杨任表示敬意,杨任接受后随即下坛,牵着左边的马出门。

    四人将杨任送到门外,两次行拜礼。

    最后诸侯们随着杨任来到演武场。

    此时,子受高坐于早已筑好的王台御座上。

    一一见过各路诸侯后,子受按照礼仪赐给他们馆舍。

    此时,杨任作为使者出列道:“侯伯们,你们顺命到朝歌朝觐,陛下赐给你们馆舍。”

    诸侯们闻言遂再拜稽首,把束帛和四匹马送给杨任再次表示敬意。

    杨任随即通告道:“今朝帝辛九年四月十五日,各路诸侯依循朝觐旧典朝拜圣君王。”

    诸侯闻言,再拜稽首。

    随后子受起身,前往太庙。

    诸侯们随之跟在子受以及冢宰司四人身后,一同前往太庙。

    行至太庙校场,诸侯再次拜谢子受赐予馆舍。

    此后,子受穿上白色玄鸟礼服行至太庙祭台上,祭拜大商历代君王,祭拜完毕后,子受及冢宰司诸人先行前往演武场。

    而诸侯们则是穿上裨衣,戴冕冠,先到太庙门前放下礼物,随后四大诸侯乘坐墨车,车上载有玄鸟图饰的旗,张挂玄鸟旗的弓、盛弓的套子,带着有丝垫的圭玉再次去演武场朝觐子受。

    演武场有临时建起来王台,王台上造有【室】。

    室的门、窗中间摆设绣有斧状图案的屏风,屏风左右是玉几。

    子受穿着白色衮衣,戴着冕冠,背向屏风站立。

    啬夫按照礼仪,把诸侯的话传给上摈,上摈再去报告给子受。

    子受听上摈说诸侯来时,道:“是诸侯为朝觐而来,孤要嘉奖他们,让诸侯们进来,孤亲自接待他们。”

    于是姬昌等诸侯从门的右边进入,跪着放置圭玉,再拜稽首。

    只见上摈此时道:“陛下,诸侯们进献圭玉”

    子受道:“孤知道了”,说完之后便接受了诸侯们的圭玉。

    姬昌、姜桓楚等人下堂,在西阶东边面朝北再拜稽首。

    姬昌等人做完这些后,摈者延请他们道:“请诸侯们登堂。”

    诸侯们遂又登堂再拜稽首,然后出门。

    三次进献都用束帛放上璧玉,进贡的物品只用进献国所出产的物品。

    诸侯捧着束帛,有甲素且书着国名的一匹马在前,其余六匹马随在后边,陈列在中庭,以西为上位,诸侯放下礼物,再拜稽首。

    摈者说:“圣君王将接受礼物。”

    诸侯们再次登堂表述来意,子受抚摸着先前接受的圭玉,微笑聆听,并时不时地点头。

    诸侯们再由西阶下堂,面朝东把礼物交给首相商容,然后在西阶前再拜稽首。

    随后诸侯们牵着一匹马出来,交给小行人。

    至此,进献完毕。

    接下来诸侯们在门的东边袒露右臂,由门的右边进入,面朝北站立,告诉上摈转告君王:

    “自己要报告自己所做之事并听从陛下处理。”

    上摈把诸侯的话报告给子受。

    子受对诸侯道:“你们没做有过失的事,回去用心治理、安定你的邦国便是。”

    姜桓楚等人再拜稽首,出来。

    由屏风的南边到门的西边,穿好上衣,然后从门的左边进入,面朝北站立。

    子受随即慰劳各路诸侯。

    诸侯们再拜稽首。

    上摈延请诸侯说:“请登堂。”

    诸侯们登堂再拜稽首,下堂出去。

    君王赐给诸侯车辆,命服,诸侯到大门外迎接,再拜稽首。

    车先摆放,以西为上位,驾车的四匹马挨着车从东陈列。

    子受自然是要赏赐这些诸侯,这一次的大朝拜尤其隆重,所以这次子受给诸侯们的赏赐也异常贵重。

    贵重的赏赐不计数,陈列在车的南边。

    商容等人捧着装有命服的箱子,子受的诏书便放在箱上,由西阶登堂,面朝东。

    诸侯登堂,面朝西站立。比干宣读子受诏书。

    诸侯们下堂,在东西阶之间,面朝北再拜稽首。

    比干把诏书放在命服上,诸侯接受。

    此时,做为使者的杨任出去,姬昌等诸侯送行,两次行拜礼,按照礼仪送礼物给杨任表达敬意,

    商容等人也得到礼物,是束帛和两匹马。

    摈者四次传命,子受乘坐马驾的车,车上载着旗,旗上画有玄鸟图案。

    最后子受出城门,去城郊看望地里的麦、稷等农作物,道:“自己动手,丰衣足食!”

    其实以前的词不是这样,而是一些敬天意明鬼神之类的话,而且那时候出城得祭天和东、南、西、北、中五路神明,后来被子受给废了,礼仪规范词也被子受给改了。

    对此,商容和礼宾司的人也表示没得办法,因为陛下在这一点上表现的非常强硬,丝毫容不下不同意见。

    子受一天的行程被安排的满满当当,大朝拜经过了大半天的折腾,总算完成。

    当晚,子受照例设宴显庆殿。