第七十章 葵花宝典
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“唉，我倒是没想到你一个小辈竟然知道这件事情，这件事情说来话长，我们还是坐下说吧！”方生大师叹了口气，开始坐在殿内的一张椅子上讲述起《辟邪剑谱》的来历。
“令狐公子，你可知道《葵花宝典》？”方生大师开口问道。
“晚辈曾听师父提起过，他老人家说，‘葵花宝典’是武学中至高无上的秘笈，可是失传已久，不知下落。”令狐冲回答道。
“你们华山派当年有气宗、剑宗之分，一派分为两宗。你们华山派前辈更是曾因此而大动干戈，自相残杀，这一件事你可知道？”方生大师又对令狐冲问道。
“是，知道。师傅发现我见到思过崖山的风师叔祖，并练了‘独孤九剑’后倒是和我说过这件事情。方生大师不是要说《辟邪剑谱》的事情吗？怎么一会问《葵花宝典》，一会又问我们华山的剑、气之争的事情？
难道那失传已久的《葵花宝典》和我们华山的剑、气之争都与那《辟邪剑谱》有关不成？”令狐冲有些奇怪地问道。
“没错！”方生大师点了点头说道，“那部‘葵花宝典’，武林中向来都说是前朝皇宫中一位宦官所著。”
令狐冲听到宦官二字，不知道是什么意思便又问道：“宦官？”
一旁的关良平解释道：“宦官就是太监。”
令狐冲听后点了点头，嗯了一声。
方生大师继续道：“至于创作《葵花宝典》这位前辈的姓名，现在已经无可考证了。
而像他那样的一位大高手，又为什么会在皇宫中做太监，那也是谁也不知道了。
至于那宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。
百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。当时莆田少林寺方丈红叶禅师，是一位大智大慧的了不起人物，依昭他老人家的武功，该当练成宝典上所载武功才是。但据他老人家的弟子说道，红叶禅师并未练成。
更有人说，红叶禅师参究多所，直到逝世，始终就没起始练宝典中所载的武功。”
方生大师说到这里，令狐冲依旧不知道这《葵花宝典》和《辟邪剑谱》有什么关系，也不知道和他们华山派的剑、气之争有什么关系。
不过他也没有再多问什么，而是说道：“说不定此外另有秘奥诀窍，却不载在书中，以致于红叶禅师这样的智慧之士，也难以全部领悟，以至根本无从着手。”
方生大师在令狐冲说过话后，又继续道：“据说华山派有两位师兄弟，曾到莆田少林寺作客，不知因何机缘，竟看到了这部‘葵花宝典’。”
《葵花宝典》如此重要的武功秘笈，莆田少林寺自然是秘不示人的，那华山派两名师兄弟能够见到，定是偷看。方生大师说得这么客气，只是因为有令狐成功这个华山大弟子在旁，不好说个“偷”字罢了。
对于这一点，令狐冲自然也是明白的，他知道事情已经讲到了关键之处，所以也没有多说什么，而是等着方生大师继续往下说。
“当时时间匆忙，他们二人来不及同时阅遍全书，便二人分读，一个人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。
不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。
这二人都深信对方读错了书，只有自已所记得的才是对的。
可是单凭自己所记得的一小半，却又不能依之照练。这两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟，到后来竟变成了对头冤家。
华山派分为气宗、剑宗，也就由此而起。”
方生大师说到这里，令狐冲已经知道那《葵花宝典》为何会与华山剑、气之争有关了，不过到现在他还是依然不知道这和《辟邪剑谱》有何关系。
方生继续道：“这两位前辈师兄弟，便是岳肃和蔡子峰两位华山前辈，岳肃是华山气宗之祖，蔡子峰则是剑宗之祖。也正因此，我才说这与华山的剑气之争有关。
岳、蔡二位翻阅‘葵花宝典’之事，红叶禅师不久之后便发觉。他老人家知道这部宝典中所载武学不但博大精深，而且凶险之极。
据说最难的还是第一关，只消第一关能打通，以后倒也没有什么。天下武功都是循序渐进，越到后来越难。这‘葵花宝典’最艰难之处却在第一步，修习时只要有半点岔差，立时非死即伤。
于是，红叶禅师便派遣他的得意弟子渡元禅师前往华山，劝谕岳蔡二位，不可修习宝典中的武学
渡元禅师上了华山之后，岳、蔡二人对他很是尊敬，不仅承认了私阅‘葵花宝典’之事，还以经中所载武学，向他请教。
这二人去不知渡元禅师虽然是红叶禅师的得意弟子，但宝典中的武学却是一概不知的。
对于自己不知宝典中武学的事情，渡元禅师却也没有说明，而是听他们背诵宝典上的原文，并且在心中暗自记忆。
不过，据说渡元禅师在华山上住了八日，离开华山之后却也没再回莆田少林寺去。”
林令狐冲听完，还是一头的雾水，连同一旁的仪和也不知道这件事和那《辟邪剑谱》有何关系，又和嵩山派是否假扮魔教中人有什么关系。
仪和开口问道：“这件事和嵩山派有什么关系？”
方生大师转头看向郭意，并说道：“至于这件事和‘辟邪剑谱’有何关系，我就不知道了，既然郭施主说起了这件事，想必郭施主知道一些事情。”
郭意笑了笑说道：“方生大师所说没错，我的确知道一些事情。”
“方生大师刚才说道，那渡元禅师下了华山之后便没有再回莆田少林寺中去。
这是因为，那渡元禅师离开华山后，便还了俗，改了名字。
渡元禅师改名为林远图，开了一家福威镖局，并根据岳、蔡二人所背诵的《葵花宝典》悟出了《辟邪剑法》。
后来魔教十长老攻华山，就是想要夺那《葵花宝典》，岳肃、蔡子峰两人均在与魔教中人争斗的过程中毙命，而他二人所笔录的《葵花宝典》，也给魔教夺了去。
因为魔教中人上华山距离岳肃、蔡子峰二人拿到《葵花宝典》的时间很短，所以华山派也没有其他人知道这《葵花宝典》中的内容。”郭意继续解释道。
听到郭意的解释后，方生大师和仪和还有令狐冲的脸上都露出了惊讶与恍然大悟的神色。
“渡元、渡元，远图、远图，这远图二字正好是渡元反过来念的。”令狐冲道。
“可是，这又怎么和嵩山有什么关系？”仪和又问道。
郭意道：“既然《葵花宝典》与那《辟邪剑谱》同出一源，那魔教之中有了《葵花宝典》，又为何要来福建抢夺林家的《辟邪剑谱》呢？”
听郭意这么说，仪和这才反应过来，并说道：“你的意思是说，魔教不可能来强林家的《辟邪剑谱》，那么围攻我们恒山派的魔教就是其他门派假扮的？而最有可能假扮魔教的，就是嵩山派的人？”
“不对啊！郭兄弟，你知道那林家的《辟邪剑谱》和《葵花宝典》同出一源，可是魔教中人不一定知道啊！”令狐冲却也开口道。
“唉，我倒是没想到你一个小辈竟然知道这件事情，这件事情说来话长，我们还是坐下说吧！”方生大师叹了口气，开始坐在殿内的一张椅子上讲述起《辟邪剑谱》的来历。
“令狐公子，你可知道《葵花宝典》？”方生大师开口问道。
“晚辈曾听师父提起过，他老人家说，‘葵花宝典’是武学中至高无上的秘笈，可是失传已久，不知下落。”令狐冲回答道。
“你们华山派当年有气宗、剑宗之分，一派分为两宗。你们华山派前辈更是曾因此而大动干戈，自相残杀，这一件事你可知道？”方生大师又对令狐冲问道。
“是，知道。师傅发现我见到思过崖山的风师叔祖，并练了‘独孤九剑’后倒是和我说过这件事情。方生大师不是要说《辟邪剑谱》的事情吗？怎么一会问《葵花宝典》，一会又问我们华山的剑、气之争的事情？
难道那失传已久的《葵花宝典》和我们华山的剑、气之争都与那《辟邪剑谱》有关不成？”令狐冲有些奇怪地问道。
“没错！”方生大师点了点头说道，“那部‘葵花宝典’，武林中向来都说是前朝皇宫中一位宦官所著。”
令狐冲听到宦官二字，不知道是什么意思便又问道：“宦官？”
一旁的关良平解释道：“宦官就是太监。”
令狐冲听后点了点头，嗯了一声。
方生大师继续道：“至于创作《葵花宝典》这位前辈的姓名，现在已经无可考证了。
而像他那样的一位大高手，又为什么会在皇宫中做太监，那也是谁也不知道了。
至于那宝典中所载的武功，却是精深之极，三百余年来，始终无一人能据书练成。
百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。当时莆田少林寺方丈红叶禅师，是一位大智大慧的了不起人物，依昭他老人家的武功，该当练成宝典上所载武功才是。但据他老人家的弟子说道，红叶禅师并未练成。
更有人说，红叶禅师参究多所，直到逝世，始终就没起始练宝典中所载的武功。”
方生大师说到这里，令狐冲依旧不知道这《葵花宝典》和《辟邪剑谱》有什么关系，也不知道和他们华山派的剑、气之争有什么关系。
不过他也没有再多问什么，而是说道：“说不定此外另有秘奥诀窍，却不载在书中，以致于红叶禅师这样的智慧之士，也难以全部领悟，以至根本无从着手。”
方生大师在令狐冲说过话后，又继续道：“据说华山派有两位师兄弟，曾到莆田少林寺作客，不知因何机缘，竟看到了这部‘葵花宝典’。”
《葵花宝典》如此重要的武功秘笈，莆田少林寺自然是秘不示人的，那华山派两名师兄弟能够见到，定是偷看。方生大师说得这么客气，只是因为有令狐成功这个华山大弟子在旁，不好说个“偷”字罢了。
对于这一点，令狐冲自然也是明白的，他知道事情已经讲到了关键之处，所以也没有多说什么，而是等着方生大师继续往下说。
“当时时间匆忙，他们二人来不及同时阅遍全书，便二人分读，一个人读一半，后来回到华山，共同参悟研讨。
不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。
这二人都深信对方读错了书，只有自已所记得的才是对的。
可是单凭自己所记得的一小半，却又不能依之照练。这两个本来亲逾同胞骨肉的师兄弟，到后来竟变成了对头冤家。
华山派分为气宗、剑宗，也就由此而起。”
方生大师说到这里，令狐冲已经知道那《葵花宝典》为何会与华山剑、气之争有关了，不过到现在他还是依然不知道这和《辟邪剑谱》有何关系。
方生继续道：“这两位前辈师兄弟，便是岳肃和蔡子峰两位华山前辈，岳肃是华山气宗之祖，蔡子峰则是剑宗之祖。也正因此，我才说这与华山的剑气之争有关。
岳、蔡二位翻阅‘葵花宝典’之事，红叶禅师不久之后便发觉。他老人家知道这部宝典中所载武学不但博大精深，而且凶险之极。
据说最难的还是第一关，只消第一关能打通，以后倒也没有什么。天下武功都是循序渐进，越到后来越难。这‘葵花宝典’最艰难之处却在第一步，修习时只要有半点岔差，立时非死即伤。
于是，红叶禅师便派遣他的得意弟子渡元禅师前往华山，劝谕岳蔡二位，不可修习宝典中的武学
渡元禅师上了华山之后，岳、蔡二人对他很是尊敬，不仅承认了私阅‘葵花宝典’之事，还以经中所载武学，向他请教。
这二人去不知渡元禅师虽然是红叶禅师的得意弟子，但宝典中的武学却是一概不知的。
对于自己不知宝典中武学的事情，渡元禅师却也没有说明，而是听他们背诵宝典上的原文，并且在心中暗自记忆。
不过，据说渡元禅师在华山上住了八日，离开华山之后却也没再回莆田少林寺去。”
林令狐冲听完，还是一头的雾水，连同一旁的仪和也不知道这件事和那《辟邪剑谱》有何关系，又和嵩山派是否假扮魔教中人有什么关系。
仪和开口问道：“这件事和嵩山派有什么关系？”
方生大师转头看向郭意，并说道：“至于这件事和‘辟邪剑谱’有何关系，我就不知道了，既然郭施主说起了这件事，想必郭施主知道一些事情。”
郭意笑了笑说道：“方生大师所说没错，我的确知道一些事情。”
“方生大师刚才说道，那渡元禅师下了华山之后便没有再回莆田少林寺中去。
这是因为，那渡元禅师离开华山后，便还了俗，改了名字。
渡元禅师改名为林远图，开了一家福威镖局，并根据岳、蔡二人所背诵的《葵花宝典》悟出了《辟邪剑法》。
后来魔教十长老攻华山，就是想要夺那《葵花宝典》，岳肃、蔡子峰两人均在与魔教中人争斗的过程中毙命，而他二人所笔录的《葵花宝典》，也给魔教夺了去。
因为魔教中人上华山距离岳肃、蔡子峰二人拿到《葵花宝典》的时间很短，所以华山派也没有其他人知道这《葵花宝典》中的内容。”郭意继续解释道。
听到郭意的解释后，方生大师和仪和还有令狐冲的脸上都露出了惊讶与恍然大悟的神色。
“渡元、渡元，远图、远图，这远图二字正好是渡元反过来念的。”令狐冲道。
“可是，这又怎么和嵩山有什么关系？”仪和又问道。
郭意道：“既然《葵花宝典》与那《辟邪剑谱》同出一源，那魔教之中有了《葵花宝典》，又为何要来福建抢夺林家的《辟邪剑谱》呢？”
听郭意这么说，仪和这才反应过来，并说道：“你的意思是说，魔教不可能来强林家的《辟邪剑谱》，那么围攻我们恒山派的魔教就是其他门派假扮的？而最有可能假扮魔教的，就是嵩山派的人？”
“不对啊！郭兄弟，你知道那林家的《辟邪剑谱》和《葵花宝典》同出一源，可是魔教中人不一定知道啊！”令狐冲却也开口道。