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第六百四十二章 赵江河造势

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    李耳回到中土神州之后,立马开始运作。不过李耳的运作与其它势力的运作方式完全不同,其它势力都是到处游说,亲自讲述自己的道与理念,以此让众人都学习自己的道和理念。

    李耳则是在东海之滨,找到一个小岛,创立道家,等众人到岛上来求他。

    虽说之前李耳到处讲道,积累了不少的名声,但他离开中土神州那么久,其它各家流派传播学说,李耳的影响力已经降到最低了。

    此刻李耳在这东海之滨的小岛上创立道家,并没有吸引多少人前来学道。

    太上无为,如果让李耳掌管道家,无为的思想成了道家的主流思想的话,道家恐怕难以发展。

    赵江河深深的知道,姿态摆的太高,会使得很多人不敢入门来。

    宗一跟在李耳的身旁,其心境越来越接近太上,以前那种病态的无情之道也慢慢的有所改善。

    在这道家基地中的人,都学了太上之道,以无为为思想。

    赵江河既然将宝押在了道家身上,他当然希望道家越强大越好,李耳他们行无为之道,赵江河却行自己的有为之道。

    赵江河驱动神通,一时间岛上灵气涌动,整个岛上云雾缭绕,地上涌出各种奇花异草。

    以神通点化动物,使得动物生出灵性。

    赵江河又驱动神通,使得岛上不分昼夜绽放光彩。那光彩甚是绚丽夺目,就是几十百里之外都可以看得见,特别是晚上。

    那光彩绚丽夺目,但并不刺眼,整个光芒很是柔和,让人心旷神怡,生出向往之意。

    一时间,奇景传遍整个神州。

    各种神话故事四处流传,引得很多人前来寻长生。

    这些寻长生的人皆是各国贵族。

    ……

    各国使者汇聚东海之滨,一时间东海之滨这个破旧落后之地变得很是热闹。

    各国使者看着那汪洋大海,海上波涛滚滚,虽然道家圣地就在眼前,但没有大船可以到达道家圣地。

    魏国使者说到:“仙缘就在眼前,可看得到抓不到。不知各位有何办法,可以登上那仙岛。”

    楚国使者说到:“燕国靠海而居,并且我听闻燕国有一艘大船鲲。鲲,上古海中大鱼,是天地间最大的鱼。燕国大船以鲲为名,想来那大船也是所有的船只中最大的船。

    燕国使者,何不将大船鲲驶来,我们一同乘大船鲲去往仙岛。”

    诸国使者看向燕国使者,燕国重视水上军事,建有大船很是正常。

    各个之间虽有争斗,但在这个时候,就应该齐心协力,一同登上仙岛求仙缘。

    燕国有大船,但为何要让其它国家的使者乘坐呢?燕国使者说到:“我国只有一艘鲲,一艘鲲只能容纳五百人。各国一共来了几千人,根本就坐不下。”

    韩国使者说到:“虽然只有一艘鲲,但应该有比鲲规格较小的大船吧。我们韩国只向你们燕国借一艘小规模的大船。”

    燕国使者说到:“不是我燕国不借,而是每一艘大船对我燕国来说都是重中之重。”

    楚国使者说到:“我们不白借,我楚国愿以千金千担粟当作费用。”

    燕国使者说到:“千金千担粟,难道我燕国的船就这么不值钱吗?”

    诸位使者在心里白了一眼,真是贪心,只是借用而已,又不是买下整艘船。千金千担粟虽然不多,但用来当作借用大船的费用已经绰绰有余了。

    秦国使者说到:“千金千担粟,的确少了一点。我秦国愿意出千金三千担粟。”

    其他几位使者也表示赞同,愿意再加两千粟。

    这是没办法,谁叫只有燕国有大船呢?没有大船,众人就无法渡过大海登上仙岛。不登上仙道,如何求得长生之法。

    这些使者是代表国中的贵族而来,同样也是为了他们自己,因为这些使者也是贵族中的一份子。如果不能求得长生之法,他们怎么会甘心。

    燕国狮子大开口,诸位使者也只好让步,但各国使者已经记恨上了燕国。

    燕国使者看到那些使者求自己,他脸上露出了得意的笑容。心想:这个时候不坑,何时坑?用千金三千担粟就想我燕国借你们大船呀。

    燕国使者说到:“我国的每一艘大船都是消耗了大量的资源才打造成功,不是我不愿意借,而是此去仙岛,谁知道不会遇到什么危险呢?要是船毁了,我担待不起。”

    千金三千担粟难道还不够换一艘船吗?

    诸位使者的脸色变得极为难看,其实不止诸位使者的脸色变得极为难看,还有一人的脸色一样是极为难看,这人就是赵江河。

    赵江河弄出那么大的动静,还不是会了吸引大家前来求道吗?

    众人来了,可被大海所阻挡。

    大海阻挡,这肯定会阻挡一批求道之人。其中赵江河觉得李耳将道家圣地放在这里,这是一个极为不明智的举动。就应该把圣地放在诸国都城,在众人的眼皮底下。再搞一些倚仗出来,还怕没有人前来求道吗?

    那时候道家一定是影响力最大的学派,至少在上层贵族中是影响力最大的。

    赵江河暗自想过,等到求道之人多后,自己一定要好好的培养几位善于社交和善于经营的人。

    大家都学了太上之道,道家的未来堪忧。

    大海阻挡,但并不是没有办法渡过大海,用船就可以了。这燕国就有不少的大船,但燕国使者的做法就是在太让赵江河不爽了。

    其它诸国的使者已经拿出了好处,可燕国使者贪心不足蛇吞象。

    既然你贪心,那我就让你竹篮打水一场空。

    赵江河隐于虚空之中,驱动神通。

    在赵江河的神力影响之下,只见海水的波动突然停止,出现一道犹如冰晶一般的桥梁。

    整个桥梁晶莹剔透,在阳光的照射之下显得格外的璀璨。

    魏国使者惊呼到:“神迹,快看,神迹。”

    诸位使者听了魏国使者的惊呼,朝着魏国使者所看的方向看去。海面已经完全静止,海水不动,海面上的水晶大桥直通仙道。

    韩国使者说到:“海面之上生晶桥,这肯定是仙人看了我们的难处,然后使用神通,在这海面之上架起了一座桥梁。”

    秦国使者走到桥梁旁,他用脚试了试,厚实感,这桥梁给他一种安全感。秦国使者哈哈大笑,说:“将士们,让我们秦人为他们探探路。”

    说完之后,秦国使者带着数千将士踏上了晶桥。

    上桥之后,秦国使者还不忘讽刺燕国使者一番,说到:“看来是仙人都看不惯你的那副嘴脸了。”

    数千人站在晶桥之上,那晶桥依旧为纹丝不动。

    燕国使者的面色变得极为难看,说到:“谁知这桥会不会走到半路之时,突然断裂。要是断裂了,就会葬身大海。”

    紧接着楚国使者也带着将士踏上了晶桥。踏上晶桥的楚国使者说到:“你怕你可以乘你燕国之船,不过这大海之中已经不动了,恐怕燕国之船再大再厉害也无法行驶。”

    已经有两国使者带着将士踏上了晶桥,其它几国的使者也跟着踏上晶桥,并且还出言讽刺燕国使者。

    燕国使者的脸色是乌云盖顶,他心里既恨又怕。

    他恨自己,恨仙人。恨自己太贪心,到嘴了的东西都让其溜走了。恨仙人架起桥梁,让燕国损失惨重。

    至于怕,怕仙人怪罪自己。

    是不是正如其它各国使者所说的,仙人是不是看不惯自己的所作所为,所以仙人才会驱动大神通架起桥梁。

    最后他还是踏上了桥梁。

    诸国使者踏上晶桥,带领着将士走向仙岛。

    赵江河见众人踏上了晶桥,赵江河说到:“桥梁已经搭好,只等他们到达仙岛了。既然搭了桥,那就再弄点仙迹出来。”

    赵江河再次驱动神通,整个桥梁四周的景象大变。

    四周本是静止的海水,一瞬间四周变得黑暗,黑暗之中又再次生出光芒,等到众人回神之时,他们已经处于星空环绕的世界了。

    那一颗颗星辰好似随手可摘一般。

    赵国使者说到:“我们这是到了仙界吗?”

    魏国使者说到:“肯定是在仙界,不然那些星星怎么会离我们如此近。”

    每一个人都是一脸惊讶,对自己要出的仙岛更是生出了敬畏之心。赵江河要的就是这种效果,行事方式不能太低调,低调不利于发展。

    赵江河不断的变换景象,使得诸国使者好似穿过了诸多世界一般。

    其实只不过是幻觉而已。

    在诸国使者快要到达仙岛之时,赵江河已经先一步回到了仙岛。

    李耳坐在法坛之上,宗一立在一旁,两人体悟大道。求道之人已经到了门口,马上就要登岛了,可李耳已经不为所动。

    赵江河在心中叹了一口气,就这样也太没格调了吧,一点仙人风范都没有。

    世俗之人生的是俗眼,那里看得出返璞归真。你不冒出,一点动静,别人只会认为你没有实力。

    就好比李耳坐在法坛之上悟道,一点点异象都没有出现。没有灵气波动产生的华光,没有法则运转造成的空间变化,没有天花乱坠,没有地涌金莲,没有瑞兽献宝。

    一眼看去,就是一个老者坐在地上。

    如果不是天生具有慧根之人,根本无法体会李耳身上的气机变幻。

    倒是宗一,由于他境界太低,在领悟法则之时,有时候气息外泄,会给普通人一种压迫感。

    诸国使者来到之后,他们肯定认为宗一是真仙。

    赵江河说到:“道兄,各国使者已经快到了,你是不是要……”

    李耳说到:“我只负责讲道说法,他们听不听,那是他们的事。”

    赵江河说到:“道兄转世下界,不就是为了道家发展吗?道兄下界就是刻意为之,既然已经有为了,何必不有为到底呢?”

    李耳说到:“我转世下界乃是天道使然,只不过是顺应大势而已。我讲道说法也是一样,只不过这个大势刚好符合道家昌盛。至于那些人听不听得进去,这就不是我能强求的。”

    赵江河是看出来了,李耳的这个无为之道是对人来的。

    遇到与自己境界差不多的,李耳的无为就会变成有为,遇到比自己境界差的,无法入他眼的,他的无为又会变成真正的无为。

    其实是因为李耳的太上之道修炼的不到家。

    真正的太上之道是无情、无欲、无为,就算是人教灭亡,就算是自己的身边之人全部死去,就算是宇宙毁灭,只要不影响自己的道,就不会有所行动。

    端坐在诸天之上,观看诸天之生灭。

    真正的太上之道就是天道,就是电脑程序,不会屠杀众生,也不会救众生。世间一切种种都与自己无关。

    其实太上之道一直都是无为,只不过李耳不是太上道祖,他只不过是太上老君的转世之身,只是太上道祖的善尸转世。

    如果是真正的太上道祖,他根本就不会管道家之生死,甚至连道家都不会出现。

    太上老君永远成不了太上道祖。

    赵江河说到:“道兄,那你负责讲道说法,我来替你造势。”

    宗一明白赵江河为何要那么做,他也知道赵江河的方法才是最利于道家发展的方法。不过他跟了李耳,他也变得再在乎外界之时。

    明白赵江河所说的都是为了道家,但他绝不会用行动表示赞同,也不会用神通表示不赞同。

    一切都还是顺其自然。

    李耳和宗一都选择顺其自然,这就要麻烦赵江河了。

    赵江河明明是天界之神,道家之事与他有何关系,但赵江河比他们更在意道家的发展。

    天界没有了天帝,肯定会没落,赵江河清楚,在未来,天界肯定比不过道家。赵江河已经打定主意站在道家阵营,当然是道家发展的越好,对他越有利。

    其他人认为精神幻境与现实世界没有关系,但赵江河清楚,精神幻境会对现实世界造成一定的影响。

    不然赵江河为什么会不断的在太上的面前刷好感呢?

    还不是为了等太上回归之时,自己在太上那里也算挂了名。

    李耳宗一不为所动,赵江河驱动神通,将整个法坛变得高大上。整个法坛悬于半空,有云雾喷出。

    在法坛高空,却是另外一番景象,好似仙界投影一般。

    万事俱备,只欠东风。