第五百六十四章 佛不是佛
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李建成与李元吉对唐皇李天子的怨气不是一天两天了，那些怨气就真的会影响到唐皇李天子吗？
李建成与李元吉的魂魄都到了九幽地府，一入九幽地府，一切恩怨皆成空，唯有偿还自己的罪孽才是真。
李建成与李元吉的魂魄进入了九幽地府，他们就与唐皇李天子再无瓜葛。
今日转轮王之所以拿出来说，就是为了让唐皇李天子许下诺言。
唐皇李天子听转轮王问如何消除怨恨，他立马回到：“我可以举办一场水陆大会，为大哥四弟祈福，让他们早日投胎转世，以此消除怨气。”
“你都已经死了，与阳世再无瓜葛，要如何举办水陆大会呢？”转轮王问到。
唐皇李天子说到：“不如大王放我回归阳世，等我举办了水陆大会之后再来阴间。”
举办水陆大会，以此来宣扬九幽地府的存在，这自然是极好的。
之所以将唐皇李天子的魂魄勾来，还不是为了宣扬九幽地府，让众生都知道九幽地府的存在。
转轮王神念一动，说到：“我可以同意让你返回阳间，甚至延长你的寿命，不过你如何感谢我呢？”
在九幽深处的幽冥教主微微一笑，没想到转轮王会趁此机会做起生意来。延长一个人的寿命，这并不是多大的事，就会再尊贵的身份，也没什么。
如果能够用延长寿命换来更多的利益，这也是极好的。
唐皇李天子微微一愣，延长自己的寿命，转轮王突然提出交易寿命，让唐皇李天子不知所措。
一个人能够活得越久越好，对于一个执掌大权的人来说，更想活得久。
唐皇李天子渴望活得更久，他说到：“这……这……不止大王想要我如何感谢呢？”
“我九幽地府不缺东（冬）瓜西瓜和北瓜，唯独缺了南瓜。听闻大唐有南瓜，不止唐皇李天子是否愿意送我南瓜呢？”转轮王说到。
东瓜代表着东胜神州，西瓜代表的是西牛贺州，北瓜代表的是北俱芦洲，在这三大洲里，都有祭祀九幽之神的庙宇。
唯有南瞻部洲没有祭祀九幽之神的庙宇。
转轮王不止希望能够通过此次在南瞻部洲之上传播九幽地府的存在，还希望天子能够下令在南瞻部洲境内建立祭祀九幽之神的庙宇。
转轮王的话语唐皇李天子当然明白，他稍微的沉思了一会儿，说到：“既然大王想要南瓜，我一定将南瓜取来送与大王。”
现在大唐祭祀的神只有天界之神，如果在引入九幽之神，那天界之神与九幽之神就可以达成一种平衡。
唐皇李天子为什么愿意佛家入中土神州，还不是因为让道家与佛家达成平衡。
各方势力平衡，才能更好的有利于大唐的发展。
转轮王得到唐皇李天子的承若之后，说到：“好，判官，为人间天子延寿二十载。”
转轮王赚了，唐皇李天子也赚了。转轮王只要让判官笔一挥，为唐皇天子延寿二十载，就可以让九幽诸神的庙宇遍布南瞻部洲。唐皇李天子看似亏了，让九幽诸神的庙宇遍布整个大唐，却只换来二十年的寿命。不过九幽诸神入大唐，这样就可以与天界诸神相互牵制。
利益，都是利益，只要利益能谈好，那有解不开的仇恨。
这一局看得赵江河眼界大开，真正的大佬都是把生死仇恨放一边，唯有利益在中间。
唐皇李天子回归阳间之后，立马召集佛家道家高手准备法事，与此同时在大唐境内建设九幽诸神庙宇。
……
佛家各方高手入长安，道家高手也汇聚于长安，这一场水陆法事就是佛道之争的开始。
天宫院内，以袁天师为首，汇聚了数十位道家高手。这些道家高人都有仙境以上的修为，有一些甚至是魏晋时期的老古董了。
那数十位道家高手都是袁天师的前辈，不过现在都以袁天师为主。因为袁天师乃是大唐国师，是明面上的道家第一人，在世俗之中有着极高的声望。
二来袁天师虽然修行年月不长，但修为却不低，早就踏入了仙境。
一位老道士说到：“天子举办水陆法事，佛道之争已经开始，天罡你有什么想法。”
“这场水陆法事比的不是修为神通，比的是教派教义。我们只要好好的阐述道家之真意即可，不用与佛家多做纠缠。”袁天师说到。
其实道家本就没有想在这场水陆大会之中分出胜负，佛法东传已经是定局，这水陆大会之上大方光彩的肯定是佛家。
袁天师的意思就是讲讲道家真意，没有必要在水陆大会之上与佛家争一个你死我活。
袁天师是以不争就是争的方式维持道家的形象。
在座之人中最懂得维持形象的人就是袁天师了，要想百姓都相信自己，首先就要摆出一个高人的形象。
什么是高人形象，那就是神秘高，冷静，不乱方寸，给人一种事事都在掌控之中的错觉。
袁天师打算以“不争”为主旨，以此在众人面前树立一个高深莫测的形象。
所以袁天师不打算用任何手段阻止佛家传播教义，至于那些普通人是相信道家还是佛家，就看那些普通人的选择。
有一道人问到：“佛家最会蛊惑人心，如果我们什么都不做，是不是会给人留下一个无用的形象。”
佛家虽然还未正式进入中土神州，但道家佛家相争已经不是一两年了。道家之人最为了解佛家的手段，佛家传播教义是以利益诱惑。
不管信徒求什么，都会一一答应，至少表面上是如此。
袁天师说到：“他们的做法虽然可以快速获得诸多信徒，汇聚大量的人族气运，但迟早有一天佛不再是佛，那佛庙之中端坐的尽是魔，佛经变魔经。”
道家大佬太上老君和原始天尊让袁天师做道家世俗代言人，不是没有道理的。袁天师一眼就看出了佛家传法的弊端。
佛家传播佛法，大多是以利益惑之，在利益的诱惑之下，肯定会有很多的人相信佛家思想。但由于是利益的诱惑，这就会导致信仰变质。
到最后肯定会变成佛不是佛。
要问佛家之人知不知道其弊端呢？他们肯定是知道的，但要快速的扩大影响力，占据人族气运，他们只有这么做。
李建成与李元吉对唐皇李天子的怨气不是一天两天了，那些怨气就真的会影响到唐皇李天子吗？
李建成与李元吉的魂魄都到了九幽地府，一入九幽地府，一切恩怨皆成空，唯有偿还自己的罪孽才是真。
李建成与李元吉的魂魄进入了九幽地府，他们就与唐皇李天子再无瓜葛。
今日转轮王之所以拿出来说，就是为了让唐皇李天子许下诺言。
唐皇李天子听转轮王问如何消除怨恨，他立马回到：“我可以举办一场水陆大会，为大哥四弟祈福，让他们早日投胎转世，以此消除怨气。”
“你都已经死了，与阳世再无瓜葛，要如何举办水陆大会呢？”转轮王问到。
唐皇李天子说到：“不如大王放我回归阳世，等我举办了水陆大会之后再来阴间。”
举办水陆大会，以此来宣扬九幽地府的存在，这自然是极好的。
之所以将唐皇李天子的魂魄勾来，还不是为了宣扬九幽地府，让众生都知道九幽地府的存在。
转轮王神念一动，说到：“我可以同意让你返回阳间，甚至延长你的寿命，不过你如何感谢我呢？”
在九幽深处的幽冥教主微微一笑，没想到转轮王会趁此机会做起生意来。延长一个人的寿命，这并不是多大的事，就会再尊贵的身份，也没什么。
如果能够用延长寿命换来更多的利益，这也是极好的。
唐皇李天子微微一愣，延长自己的寿命，转轮王突然提出交易寿命，让唐皇李天子不知所措。
一个人能够活得越久越好，对于一个执掌大权的人来说，更想活得久。
唐皇李天子渴望活得更久，他说到：“这……这……不止大王想要我如何感谢呢？”
“我九幽地府不缺东（冬）瓜西瓜和北瓜，唯独缺了南瓜。听闻大唐有南瓜，不止唐皇李天子是否愿意送我南瓜呢？”转轮王说到。
东瓜代表着东胜神州，西瓜代表的是西牛贺州，北瓜代表的是北俱芦洲，在这三大洲里，都有祭祀九幽之神的庙宇。
唯有南瞻部洲没有祭祀九幽之神的庙宇。
转轮王不止希望能够通过此次在南瞻部洲之上传播九幽地府的存在，还希望天子能够下令在南瞻部洲境内建立祭祀九幽之神的庙宇。
转轮王的话语唐皇李天子当然明白，他稍微的沉思了一会儿，说到：“既然大王想要南瓜，我一定将南瓜取来送与大王。”
现在大唐祭祀的神只有天界之神，如果在引入九幽之神，那天界之神与九幽之神就可以达成一种平衡。
唐皇李天子为什么愿意佛家入中土神州，还不是因为让道家与佛家达成平衡。
各方势力平衡，才能更好的有利于大唐的发展。
转轮王得到唐皇李天子的承若之后，说到：“好，判官，为人间天子延寿二十载。”
转轮王赚了，唐皇李天子也赚了。转轮王只要让判官笔一挥，为唐皇天子延寿二十载，就可以让九幽诸神的庙宇遍布南瞻部洲。唐皇李天子看似亏了，让九幽诸神的庙宇遍布整个大唐，却只换来二十年的寿命。不过九幽诸神入大唐，这样就可以与天界诸神相互牵制。
利益，都是利益，只要利益能谈好，那有解不开的仇恨。
这一局看得赵江河眼界大开，真正的大佬都是把生死仇恨放一边，唯有利益在中间。
唐皇李天子回归阳间之后，立马召集佛家道家高手准备法事，与此同时在大唐境内建设九幽诸神庙宇。
……
佛家各方高手入长安，道家高手也汇聚于长安，这一场水陆法事就是佛道之争的开始。
天宫院内，以袁天师为首，汇聚了数十位道家高手。这些道家高人都有仙境以上的修为，有一些甚至是魏晋时期的老古董了。
那数十位道家高手都是袁天师的前辈，不过现在都以袁天师为主。因为袁天师乃是大唐国师，是明面上的道家第一人，在世俗之中有着极高的声望。
二来袁天师虽然修行年月不长，但修为却不低，早就踏入了仙境。
一位老道士说到：“天子举办水陆法事，佛道之争已经开始，天罡你有什么想法。”
“这场水陆法事比的不是修为神通，比的是教派教义。我们只要好好的阐述道家之真意即可，不用与佛家多做纠缠。”袁天师说到。
其实道家本就没有想在这场水陆大会之中分出胜负，佛法东传已经是定局，这水陆大会之上大方光彩的肯定是佛家。
袁天师的意思就是讲讲道家真意，没有必要在水陆大会之上与佛家争一个你死我活。
袁天师是以不争就是争的方式维持道家的形象。
在座之人中最懂得维持形象的人就是袁天师了，要想百姓都相信自己，首先就要摆出一个高人的形象。
什么是高人形象，那就是神秘高，冷静，不乱方寸，给人一种事事都在掌控之中的错觉。
袁天师打算以“不争”为主旨，以此在众人面前树立一个高深莫测的形象。
所以袁天师不打算用任何手段阻止佛家传播教义，至于那些普通人是相信道家还是佛家，就看那些普通人的选择。
有一道人问到：“佛家最会蛊惑人心，如果我们什么都不做，是不是会给人留下一个无用的形象。”
佛家虽然还未正式进入中土神州，但道家佛家相争已经不是一两年了。道家之人最为了解佛家的手段，佛家传播教义是以利益诱惑。
不管信徒求什么，都会一一答应，至少表面上是如此。
袁天师说到：“他们的做法虽然可以快速获得诸多信徒，汇聚大量的人族气运，但迟早有一天佛不再是佛，那佛庙之中端坐的尽是魔，佛经变魔经。”
道家大佬太上老君和原始天尊让袁天师做道家世俗代言人，不是没有道理的。袁天师一眼就看出了佛家传法的弊端。
佛家传播佛法，大多是以利益惑之，在利益的诱惑之下，肯定会有很多的人相信佛家思想。但由于是利益的诱惑，这就会导致信仰变质。
到最后肯定会变成佛不是佛。
要问佛家之人知不知道其弊端呢？他们肯定是知道的，但要快速的扩大影响力，占据人族气运，他们只有这么做。