论穷人和富人
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穷人和富人的概念并不好定义,因为穷人和富人总是相对而言的,无钱到什么程度才算穷人,有钱到什么程度才算是富人,并没有一个绝对的标准。一个美国的穷人到了非洲,也许就算不得穷人了。同样,一个非洲的富人到了美国,可能就只能算是一个中产阶级。所以,美国的穷人只是相对于美国的富裕程度而言的,而非洲的富人也只是相对于非洲的贫苦程度而言的,并不具有普遍意义。这是国别意义上的穷富定义的无法确定,属于横向的比拟。再谈纵向的,以中国为例,我们今天的穷人放到改革开放前,可能不仅不算是穷人,还会受到某些人的羡慕,这是发展意义上穷富定义的无法确定。可能有人会说一个人缺医少穿,该算是穷人了吧,但假如他周围的人都和他同样缺医少穿,他就不会觉得自己是穷人。只有他看到了锦衣玉食的富人,才会觉得自己是穷人。同样,一个富人周围都是和他一样的有钱人,他也不会觉得自己怎样富有。穷人和富人都是通过与对方的比较,才获得自身的定义的。
但在实际生活中,我们并不需要这样的比较,对于穷人和富人,我们都有一个大致的概念,可以让我们很容易评定一个穷人或富人。像很多事情一样,在实际生活中,构成两极的穷人和富人,数量总不会很多,大多数人都是不穷不富的普通人。
没有人想做穷人,也没有人不想做富人。大多数人都只是实现了一半的心愿,没有做成富人,也没有变得贫穷,比上不足,比下有余,只做一个普通人过着日子,我们绝大多数人都处在这种境况中。相对于这个基数极大的群体,穷人和富人的数量并不多。当然,这只是一种说法,现在有一概念,叫做绝对贫困人口,以这个标准衡量,某些落后国家和地区穷人数量可能会占很高比例。但这只是一种外在的划定,他们本身未必认为自己怎样穷困。因为大家都一样,失去了比较。
有时,我们会觉得没有绝对意义上的穷人和富人,所谓穷人和富人只是一种“社会观念”在自然意义上,穷人和富人没有本质区别。富人只不过比穷人多了一些多余的东西,富人并不必然的比穷人更健康,更快乐,更长寿。他们的钱并不能使他们永生,也只不过喜怒哀乐几十年罢了。但话是这么说,人们还是觉得做有钱人好,因为,毕竟有钱比无钱拥有更多的自由。但成为有钱人也不是一件很容易的事,而且往往在求取的过程中,把穷人的乐趣都丢掉了。说到底,做什么人都是活着,做成什么人也不是自己说了算的事。
穷人和富人的概念并不好定义,因为穷人和富人总是相对而言的,无钱到什么程度才算穷人,有钱到什么程度才算是富人,并没有一个绝对的标准。一个美国的穷人到了非洲,也许就算不得穷人了。同样,一个非洲的富人到了美国,可能就只能算是一个中产阶级。所以,美国的穷人只是相对于美国的富裕程度而言的,而非洲的富人也只是相对于非洲的贫苦程度而言的,并不具有普遍意义。这是国别意义上的穷富定义的无法确定,属于横向的比拟。再谈纵向的,以中国为例,我们今天的穷人放到改革开放前,可能不仅不算是穷人,还会受到某些人的羡慕,这是发展意义上穷富定义的无法确定。可能有人会说一个人缺医少穿,该算是穷人了吧,但假如他周围的人都和他同样缺医少穿,他就不会觉得自己是穷人。只有他看到了锦衣玉食的富人,才会觉得自己是穷人。同样,一个富人周围都是和他一样的有钱人,他也不会觉得自己怎样富有。穷人和富人都是通过与对方的比较,才获得自身的定义的。
但在实际生活中,我们并不需要这样的比较,对于穷人和富人,我们都有一个大致的概念,可以让我们很容易评定一个穷人或富人。像很多事情一样,在实际生活中,构成两极的穷人和富人,数量总不会很多,大多数人都是不穷不富的普通人。
没有人想做穷人,也没有人不想做富人。大多数人都只是实现了一半的心愿,没有做成富人,也没有变得贫穷,比上不足,比下有余,只做一个普通人过着日子,我们绝大多数人都处在这种境况中。相对于这个基数极大的群体,穷人和富人的数量并不多。当然,这只是一种说法,现在有一概念,叫做绝对贫困人口,以这个标准衡量,某些落后国家和地区穷人数量可能会占很高比例。但这只是一种外在的划定,他们本身未必认为自己怎样穷困。因为大家都一样,失去了比较。
有时,我们会觉得没有绝对意义上的穷人和富人,所谓穷人和富人只是一种“社会观念”在自然意义上,穷人和富人没有本质区别。富人只不过比穷人多了一些多余的东西,富人并不必然的比穷人更健康,更快乐,更长寿。他们的钱并不能使他们永生,也只不过喜怒哀乐几十年罢了。但话是这么说,人们还是觉得做有钱人好,因为,毕竟有钱比无钱拥有更多的自由。但成为有钱人也不是一件很容易的事,而且往往在求取的过程中,把穷人的乐趣都丢掉了。说到底,做什么人都是活着,做成什么人也不是自己说了算的事。