生而为人的命运
推荐阅读:我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、1852铁血中华、超级兵王、超级兵王、天才小毒妃
一秒记住【三六中文网 www.36zw.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!
人既是命运,当你生而为人时,你就已经进入了命运的圈套。当然,我们也可以说当一头猪生而为猪时,它也进入了命运的圈套,但猪没有关于命运的思索,所以,它也就没有命运。
做为命运的囚徒,人始终在做挣脱绳索的努力,他以为可以摆脱命运的奴役,做自己的主人。而实际上,他愈挣扎,命运的锁链就愈紧的套牢他。因为挣扎便是命运本身,徒劳的挣扎就是人的命运。人一生都在挣扎,但不能改变什么,该来的总会来,该失去的绝然无法挽留。当然,放弃挣扎的努力也不会改变什么,挣扎或者放弃挣扎都不是决定性的,但放弃挣扎也就等于部分摆脱了命运的奴役,因为挣扎是人前定的命运,出生便意味着挣扎的开始。
造物加于人的,人皆无法免除。做为人所具有的一切,便是人的命运。做为人所不具有,但又渴望具有的,更是人的命运,人深陷于自身的命运之中,但又以为可以改变,这便是挣扎。
佛把自身所具有的和自身所不具有的都视为“空相”视为虚幻不实的梦幻泡影,也就是从根本上否定了人的命运,从而也就从根本上挣脱了命运之缰。但他的这种挣脱仍是一种挣扎,每个人都必然要挣扎于自己的命运之中。当人感到幸福和满足时,他可能会片刻放弃挣扎,但人的命运是,他不可能永远感到幸福和满足,幸福和满足只是一段短暂的息止,新的不满和新的幸福欲求会在原来的状态之上产生出来,他的苦恼也就由此而生。我得说痛苦和苦恼也是人的命运,不要把痛苦和苦恼当作偶然性来拒绝,毋宁说它们是人生的常态。
人是有情的生灵,更是有欲的生灵,情让我们对所恋之物无法释怀,欲让我们对所欲之物永不满足,人生之苦莫过于此了。但情和欲恰恰是人之为人所必有,无情无欲也便形同槁木,所是非人了。人便是人的命运,生而为人就要承担起人的命运,承担起生存之苦,欲望之苦,渴求快乐而不得之苦。生存之苦大些,欲望之苦就相对减小,生存问题解决了,欲望又会无限生长出来。如果生存欲望皆能相对满足,人又会失去快乐的况味。当人自觉置身一切皆能满足的天堂时,他离地狱也就不远了。痛苦是人的命运,也是人生的原动力,他身上兽性的痛苦让他走向人性,他身上人性的痛苦让他走向神。当人心怀仰望时,他也就部分挣脱了命运,当人在欲望中有所超越时,他也就有了挣脱命运的可能,当人臣服于自己的动物性时,他也就深陷于自己的命运之中。
生而为人也就是确立了做为人的命运,做为人类中的一员,我为此感到幸运,也为此感到悲哀。
人既是命运,当你生而为人时,你就已经进入了命运的圈套。当然,我们也可以说当一头猪生而为猪时,它也进入了命运的圈套,但猪没有关于命运的思索,所以,它也就没有命运。
做为命运的囚徒,人始终在做挣脱绳索的努力,他以为可以摆脱命运的奴役,做自己的主人。而实际上,他愈挣扎,命运的锁链就愈紧的套牢他。因为挣扎便是命运本身,徒劳的挣扎就是人的命运。人一生都在挣扎,但不能改变什么,该来的总会来,该失去的绝然无法挽留。当然,放弃挣扎的努力也不会改变什么,挣扎或者放弃挣扎都不是决定性的,但放弃挣扎也就等于部分摆脱了命运的奴役,因为挣扎是人前定的命运,出生便意味着挣扎的开始。
造物加于人的,人皆无法免除。做为人所具有的一切,便是人的命运。做为人所不具有,但又渴望具有的,更是人的命运,人深陷于自身的命运之中,但又以为可以改变,这便是挣扎。
佛把自身所具有的和自身所不具有的都视为“空相”视为虚幻不实的梦幻泡影,也就是从根本上否定了人的命运,从而也就从根本上挣脱了命运之缰。但他的这种挣脱仍是一种挣扎,每个人都必然要挣扎于自己的命运之中。当人感到幸福和满足时,他可能会片刻放弃挣扎,但人的命运是,他不可能永远感到幸福和满足,幸福和满足只是一段短暂的息止,新的不满和新的幸福欲求会在原来的状态之上产生出来,他的苦恼也就由此而生。我得说痛苦和苦恼也是人的命运,不要把痛苦和苦恼当作偶然性来拒绝,毋宁说它们是人生的常态。
人是有情的生灵,更是有欲的生灵,情让我们对所恋之物无法释怀,欲让我们对所欲之物永不满足,人生之苦莫过于此了。但情和欲恰恰是人之为人所必有,无情无欲也便形同槁木,所是非人了。人便是人的命运,生而为人就要承担起人的命运,承担起生存之苦,欲望之苦,渴求快乐而不得之苦。生存之苦大些,欲望之苦就相对减小,生存问题解决了,欲望又会无限生长出来。如果生存欲望皆能相对满足,人又会失去快乐的况味。当人自觉置身一切皆能满足的天堂时,他离地狱也就不远了。痛苦是人的命运,也是人生的原动力,他身上兽性的痛苦让他走向人性,他身上人性的痛苦让他走向神。当人心怀仰望时,他也就部分挣脱了命运,当人在欲望中有所超越时,他也就有了挣脱命运的可能,当人臣服于自己的动物性时,他也就深陷于自己的命运之中。
生而为人也就是确立了做为人的命运,做为人类中的一员,我为此感到幸运,也为此感到悲哀。