思想碎片
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人生下来并不是为死去,人生下来是为了享受生命,体验幸福。我们都做如是设想。但实际上,人来到这个世间是为了完成死亡。期间的所谓幸福和欢乐都是梦幻泡影,所谓不幸和痛苦也莫不如是。只有你出生和活过这个事实是真实的,但在你的生命消陨之后,这个事实也变得虚幻了。所以自我并不重要,重要的是你要完成死亡。
人既不能改变世界,亦不能改变自己的内心。或者说改变世界和改变内心具有同样的难度,两者同样可能又同样不可能。但从某种意义上说,两者是一回事,改变了内心也就改变了世界。但另一方面,即使你不试图去改变什么,一切也都在发生着改变。这包括你的内心和世界本身。
努力是什么?是从你自身意愿出发的行动,每个人都在努力,虽然目标各不相同,但其聚合的意志毫无二致。这个世界就是每个人都在努力的世界。只要你还活在这个世界之中,你就很难放弃努力。因为努力是一种意志支配的行动,在行动中你很难取消意志。但如果你在行动中取消了意志,那你的行动就变成了一种自然而然的行为。悟道前担水劈柴,悟道后担水劈柴,同样的行修,其境界已不可同日而语。
人总归要失去他内心的纯洁,这是早早晚晚的事。但隐居会使这种纯洁得以保留,一个隐者就是有纯洁习惯的人,他拒绝直面世俗和社会,他坚守自己的寂寞和孤独。但隐者在这个时代几乎绝无仅有,当一个人从自我独守的世界迈出第一步,他就再也无法重归宁静。
没有所谓的放弃希望,我始终都在希望着。希望与我不是一个指令,而是与生命相伴的一种精神本能。我活着,我希望。或者我希望,我活着。
对于一个盲人,能够重获光明就是一件幸福的事,这个幸福对他如此遥不可及,如同虚妄,以至于他都放弃了这个揣想。此时,光明对于这个陷于黑暗中的人来说,就不再是一个欠缺的条件。因为他通过自动放弃使自身获得了圆满。变盲的只是眼睛,他的心灵没有失去光明。在外在的感官之外,人还有一副内在的感官,外在的感官感受事物,内在的感官感受灵魂。
快乐只会带来感官的愉悦,而痛苦却会使人变得聪明。但没有人愿意变聪明而去承受痛苦,我也不愿意。为了快乐,我宁愿自己是傻子。更何况有的人并没有因为痛苦而更智慧,反而更傻了。所以,适度的痛苦是必要的。但人只是痛苦的被动接受者,你要承受多大的痛苦得由上帝说了算。既然痛苦无法把握,那就在痛苦的磨砺中变得更智慧吧!只是不要让痛苦把自己磨成傻子。
但我又何尝想做一个智者,因为做不成快乐的傻子,就勉强选择做个智者。快乐不敢奢求,只要能尽力避开痛苦就算幸运了。
不能在外界中获得自由,那就在内心中获得自由吧!不能赢得世界,那就赢取自己的内心。但完满的内心世界也许终会被外在的世界所攻破,我们的心变得千疮百孔,我们自我的世界再也无法复原。我们不肯承认现实,但又无奈于现实,也许最后还要接受现实,承认它的法则和不可抗拒性。然后是妥协,然后是麻木,在现实面前我们不再感到痛。而最可悲哀的是,我们最终也许还会成为现实和外在世界的卫护者和辩护者,去扼杀每一个自由独特的灵魂。我们被这个世界所同化,做为“世界的一部分”我们活着,做为一个独特的个人,我们已经死亡。所以尽力延长这样一个事实乃至必然性的到来吧,永远保持最初的天真,永远不放弃梦想的权力。
人生下来并不是为死去,人生下来是为了享受生命,体验幸福。我们都做如是设想。但实际上,人来到这个世间是为了完成死亡。期间的所谓幸福和欢乐都是梦幻泡影,所谓不幸和痛苦也莫不如是。只有你出生和活过这个事实是真实的,但在你的生命消陨之后,这个事实也变得虚幻了。所以自我并不重要,重要的是你要完成死亡。
人既不能改变世界,亦不能改变自己的内心。或者说改变世界和改变内心具有同样的难度,两者同样可能又同样不可能。但从某种意义上说,两者是一回事,改变了内心也就改变了世界。但另一方面,即使你不试图去改变什么,一切也都在发生着改变。这包括你的内心和世界本身。
努力是什么?是从你自身意愿出发的行动,每个人都在努力,虽然目标各不相同,但其聚合的意志毫无二致。这个世界就是每个人都在努力的世界。只要你还活在这个世界之中,你就很难放弃努力。因为努力是一种意志支配的行动,在行动中你很难取消意志。但如果你在行动中取消了意志,那你的行动就变成了一种自然而然的行为。悟道前担水劈柴,悟道后担水劈柴,同样的行修,其境界已不可同日而语。
人总归要失去他内心的纯洁,这是早早晚晚的事。但隐居会使这种纯洁得以保留,一个隐者就是有纯洁习惯的人,他拒绝直面世俗和社会,他坚守自己的寂寞和孤独。但隐者在这个时代几乎绝无仅有,当一个人从自我独守的世界迈出第一步,他就再也无法重归宁静。
没有所谓的放弃希望,我始终都在希望着。希望与我不是一个指令,而是与生命相伴的一种精神本能。我活着,我希望。或者我希望,我活着。
对于一个盲人,能够重获光明就是一件幸福的事,这个幸福对他如此遥不可及,如同虚妄,以至于他都放弃了这个揣想。此时,光明对于这个陷于黑暗中的人来说,就不再是一个欠缺的条件。因为他通过自动放弃使自身获得了圆满。变盲的只是眼睛,他的心灵没有失去光明。在外在的感官之外,人还有一副内在的感官,外在的感官感受事物,内在的感官感受灵魂。
快乐只会带来感官的愉悦,而痛苦却会使人变得聪明。但没有人愿意变聪明而去承受痛苦,我也不愿意。为了快乐,我宁愿自己是傻子。更何况有的人并没有因为痛苦而更智慧,反而更傻了。所以,适度的痛苦是必要的。但人只是痛苦的被动接受者,你要承受多大的痛苦得由上帝说了算。既然痛苦无法把握,那就在痛苦的磨砺中变得更智慧吧!只是不要让痛苦把自己磨成傻子。
但我又何尝想做一个智者,因为做不成快乐的傻子,就勉强选择做个智者。快乐不敢奢求,只要能尽力避开痛苦就算幸运了。
不能在外界中获得自由,那就在内心中获得自由吧!不能赢得世界,那就赢取自己的内心。但完满的内心世界也许终会被外在的世界所攻破,我们的心变得千疮百孔,我们自我的世界再也无法复原。我们不肯承认现实,但又无奈于现实,也许最后还要接受现实,承认它的法则和不可抗拒性。然后是妥协,然后是麻木,在现实面前我们不再感到痛。而最可悲哀的是,我们最终也许还会成为现实和外在世界的卫护者和辩护者,去扼杀每一个自由独特的灵魂。我们被这个世界所同化,做为“世界的一部分”我们活着,做为一个独特的个人,我们已经死亡。所以尽力延长这样一个事实乃至必然性的到来吧,永远保持最初的天真,永远不放弃梦想的权力。