训狮大法之理论篇
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偶一直觉得在当今的中国，现在已经不存在女权问题，而是男权问题日益严重，现在的女人骑在男人的脖子上拉屎不说，而且在人多的地方，凡有女人对一男子发起喊打，全天下女子都群起同仇敌忾一起喊打，而男人有如散兵游勇处处受气不说，而被女性一一互授的驯夫大法，把战争还延伸到家里。因此，为了天下男人之安危，偶毕集了本人毕生之凶恶特分别著出这训狮大法的理论篇和应用篇，供天下男人自保。
一.战略篇：
1。剩面条定理：
我曾见一位老太太在教老邻居怎样给挑嘴的猫喂剩面条：“如果你每次让它只吃上七成饱，那么每次喂食都会是个惊喜，都会是个节日。”同理，如果女人要求你买一部手提，如果你立即满足对方转眼就忘，绝对不会感你的情，你要笑望她使尽招数才在某一天里忽然一个惊喜，所以说生活是一门经营的艺术。
同样，也总是在人们拥有了一匹马后，才会有骑马找马的事发生。而当人目标皆无时，人又是那样热衷去寻着一个恒定的目标，而无从顾及其他。也只有一份安宁满足时，角度的的思维便更迭了，人们才会发挥出见异思迁的本性。所以在家里没事要找些事让家里的狮子充分调动起来，免得闲得无聊找事。譬如说，现在这个时刻吧，好女人都在家里干活，而闲女人都在qq上打情骂俏。
2。适度温度定理
在美国也有这样的一个故事：说的是一对夫妇卖面包，但他们有一个经营诀窍：如果今天有8个人来买面包，那么只会做七个，结果第二天来得人会更多，只要你永远留有一份缺憾，那么就永远会有追逐的激情，结果这就是美国第二大面包连锁店的故事。当我们去教育一个孩子时，即使心中有多爱、心中有多柔软，都不能让孩子对你一览无余，否则孩子就腻在你的一腔柔情上、吃定你，而使得你的权威尽失。
而对待女人也要像对待孩子一样，永远不要一下子给太多的爱使其沉溺其中而感知不出其存在；即使你有多么爱对方，也不要一下子让地方吃定你的爱。所以糖精加多了，就上一盆苦瓜调味；太腻身了，就制造些别离。对女人好久了就要时不时坏一下，一心一意铺垫下的偶尔的三心两意是调剂。如果一味腻着一个人、一味宠着，会把女人惯坏；三个甜圈圈加一棒棰是最好的搭配。
3。距离适度定理：
尼采的在距离之外中说到“这座山使整个地区从各个角度看起来都很迷人，而且很有意味，因此我们对自己如此诉说了几百遍后，便不经三思地对它表示激赏之意，因此我们毫不憬悟地攀登它。突然间，围绕我们的山仿佛就从我们的梦幻中失去了魔力。”、“许多的伟大，就像是许多的善与美，只希望隔着些距离让人看，而且之所以这样，完全是来自于低下的一面而非高尚的一面”
人际交往更是一门距离的艺术。人们之所以凭藉感情而有了进一步交往的欲望，那便是缘自陌生而导致的好奇，便在于不断地不见光地彼此暗自小心翼翼的探索之乐趣，从来快乐都是一种过程。感情像一架天平，过分的体贴、纷拥的柔情，都会使你在无端中坠落。而若谙知距离的你反其道而为之，每当你后退一步，别人就会因好奇而探前，故你总要保有一份不冷不热的间隔，当偶示一下亲热后便抽身而退，对方就会对你亦步亦趋
4。猫戏老鼠定理：
如果仔细观察一下就知道，猫从不轻易咬下老鼠，而是扑上去，用爪子扒拉扒拉，再送开，让你跑，再去追。不幸的是几乎全天下的男人及一小部分被花花公子相中的女子，都是扮演着这可怜的老鼠的角色。如果老鼠不耐玩，不是被失去兴趣的猫吃掉、就是扔掉。
所以在婚姻中一定要时刻铭记自己不过是只老鼠，要想法以柔克刚，要记住老子这段话“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”举例来说吧，男人在女人面前太爱表现自己，但中国不是有句俗话：虎撵上树——多亏猫留一手。其实绝大多数男人比女人会做菜、会做家务的，只是大多的男人很聪明，把这点痒痒处给藏起来而已；而那些表现欲强烈的男人，就在做着一辈子长工。其实烧坏个把锅、煮糟几顿饭与一生的自由相比，实在是不算什么。而若果当老婆身体不便时，忽然拿出看家手艺估计能把老婆感动得热泪盈眶，或是外出度假时，早上起来后，与当地一个小食店商量好，对方洗配好，然后中午来此吃饭时，自己溜到厨房露一手，也会很感动人。所以鼠妈妈对小鼠说：掌握一门手艺也很重要，只是，千万要低调。
二.战术篇：
1.冷冻叉烧包定理
女人一旦兴奋起来，那种得意如果持续下去得意忘形不说、不知天高地厚不说、还会浑然忘形，所以你对着一脸叉烧时，任何懦弱和谦卑就是没用的，要去昏不讲理的大胆地去“启发对方的自卑感”发挥损之神勇，去“哪壶不开提哪壶”
如果对方确有料道，那便用冷淡使对方的热情降温，使其空怀至宝而无用兵之处，从而索然无味，甚至怀疑其价值来。
如果对方刚成熟不久，那就利用对方尚存的不安与胆怯，用夸大的笑声及刻薄来调起对方的心虚与羞愧，利用其因不甚完备而滋生出的自身猜疑去瓦解对方，甚至误导对方。
如果对方本就是强打精神、硬充大头，那你便用调侃、用猫戏老鼠之认真去同对方深入下去。
2。犟驴子定理：
一样东西太容易得到，就决然不得去珍惜；同样凡年轻人恋爱，凡父母极力反对的，反倒使其获得叛逆偷情的兴奋感，所以如果当父母的如果想促成一对，不妨摆出一副反对的姿态施加少许压力，而使其本来平淡乏味的相处一下子精彩起来。
人天生就是一种牵着不走打着倒退的动物，女人尤是。所以要充分利用对方的好胜、好强、要面子等软肋，借机给对方下上套子，让其自感自愿去推磨。另外女人总喜欢说男人是个大孩子，喜欢把男人当孩子哄，男人不妨借梯上墙，所以你不妨将计就计制造出一个情绪化的垃圾。在易受夹击之地要拎不上台面，扮愚；遇上不便表态而又不能当场摆明立场时，便颠三倒四、反复无常地瞎表态，扮糊涂；即使窗户纸被捅破之时，如有必要，还要装作四面避风，扮傻；在己之力尚不足与人抗衡时，扮健忘；暂不计较一日之短长。
3“痴人说梦”
当你掷地而出的谎言出口而即错时，你不试着圆谎来落个出尔反尔的口实，你应当镇静地利用痴人说梦的方式坚持下去：要学会将虚无的事当真理来传播，如果你一指狗屎，说：“此物最具营养。”别人纵一时不会相信，也会被你坚定的高声所感染而犯起了迷惑。所以你要坚定起你的梦呓加以执着，别人纵不被你感染，也会觉得你很独特，至少也会觉得你很单纯。而“这世界便是因为谎言才使彼此间觉得友善，就是因为废话多多而使彼此受益良多”你说对吗？
4。打死也不说
要微笑、不辩白，用冷淡来使对方的热情冷处理，用不屑一顾来尽示一片无辜之情，凡事三缄其口、后背示人，这样便使得围观之众有一种跟错方向、自取其辱之感。即使你内心有多么的卑鄙无耻之算计，只要不经你亲口承认而自捅出这最后一层窗户纸，受害人便会“基于对己善良的愿望”而在意识上蒙蔽自己，凡事往好处想，而不愿承认现实中的低能与狼狈，从而把你想象的善良些。而围观之众更会“基于对未知世界探索之好奇”而陷于反复盘点答案之中，不至于给你忘下结论。
偶一直觉得在当今的中国，现在已经不存在女权问题，而是男权问题日益严重，现在的女人骑在男人的脖子上拉屎不说，而且在人多的地方，凡有女人对一男子发起喊打，全天下女子都群起同仇敌忾一起喊打，而男人有如散兵游勇处处受气不说，而被女性一一互授的驯夫大法，把战争还延伸到家里。因此，为了天下男人之安危，偶毕集了本人毕生之凶恶特分别著出这训狮大法的理论篇和应用篇，供天下男人自保。
一.战略篇：
1。剩面条定理：
我曾见一位老太太在教老邻居怎样给挑嘴的猫喂剩面条：“如果你每次让它只吃上七成饱，那么每次喂食都会是个惊喜，都会是个节日。”同理，如果女人要求你买一部手提，如果你立即满足对方转眼就忘，绝对不会感你的情，你要笑望她使尽招数才在某一天里忽然一个惊喜，所以说生活是一门经营的艺术。
同样，也总是在人们拥有了一匹马后，才会有骑马找马的事发生。而当人目标皆无时，人又是那样热衷去寻着一个恒定的目标，而无从顾及其他。也只有一份安宁满足时，角度的的思维便更迭了，人们才会发挥出见异思迁的本性。所以在家里没事要找些事让家里的狮子充分调动起来，免得闲得无聊找事。譬如说，现在这个时刻吧，好女人都在家里干活，而闲女人都在qq上打情骂俏。
2。适度温度定理
在美国也有这样的一个故事：说的是一对夫妇卖面包，但他们有一个经营诀窍：如果今天有8个人来买面包，那么只会做七个，结果第二天来得人会更多，只要你永远留有一份缺憾，那么就永远会有追逐的激情，结果这就是美国第二大面包连锁店的故事。当我们去教育一个孩子时，即使心中有多爱、心中有多柔软，都不能让孩子对你一览无余，否则孩子就腻在你的一腔柔情上、吃定你，而使得你的权威尽失。
而对待女人也要像对待孩子一样，永远不要一下子给太多的爱使其沉溺其中而感知不出其存在；即使你有多么爱对方，也不要一下子让地方吃定你的爱。所以糖精加多了，就上一盆苦瓜调味；太腻身了，就制造些别离。对女人好久了就要时不时坏一下，一心一意铺垫下的偶尔的三心两意是调剂。如果一味腻着一个人、一味宠着，会把女人惯坏；三个甜圈圈加一棒棰是最好的搭配。
3。距离适度定理：
尼采的在距离之外中说到“这座山使整个地区从各个角度看起来都很迷人，而且很有意味，因此我们对自己如此诉说了几百遍后，便不经三思地对它表示激赏之意，因此我们毫不憬悟地攀登它。突然间，围绕我们的山仿佛就从我们的梦幻中失去了魔力。”、“许多的伟大，就像是许多的善与美，只希望隔着些距离让人看，而且之所以这样，完全是来自于低下的一面而非高尚的一面”
人际交往更是一门距离的艺术。人们之所以凭藉感情而有了进一步交往的欲望，那便是缘自陌生而导致的好奇，便在于不断地不见光地彼此暗自小心翼翼的探索之乐趣，从来快乐都是一种过程。感情像一架天平，过分的体贴、纷拥的柔情，都会使你在无端中坠落。而若谙知距离的你反其道而为之，每当你后退一步，别人就会因好奇而探前，故你总要保有一份不冷不热的间隔，当偶示一下亲热后便抽身而退，对方就会对你亦步亦趋
4。猫戏老鼠定理：
如果仔细观察一下就知道，猫从不轻易咬下老鼠，而是扑上去，用爪子扒拉扒拉，再送开，让你跑，再去追。不幸的是几乎全天下的男人及一小部分被花花公子相中的女子，都是扮演着这可怜的老鼠的角色。如果老鼠不耐玩，不是被失去兴趣的猫吃掉、就是扔掉。
所以在婚姻中一定要时刻铭记自己不过是只老鼠，要想法以柔克刚，要记住老子这段话“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”举例来说吧，男人在女人面前太爱表现自己，但中国不是有句俗话：虎撵上树——多亏猫留一手。其实绝大多数男人比女人会做菜、会做家务的，只是大多的男人很聪明，把这点痒痒处给藏起来而已；而那些表现欲强烈的男人，就在做着一辈子长工。其实烧坏个把锅、煮糟几顿饭与一生的自由相比，实在是不算什么。而若果当老婆身体不便时，忽然拿出看家手艺估计能把老婆感动得热泪盈眶，或是外出度假时，早上起来后，与当地一个小食店商量好，对方洗配好，然后中午来此吃饭时，自己溜到厨房露一手，也会很感动人。所以鼠妈妈对小鼠说：掌握一门手艺也很重要，只是，千万要低调。
二.战术篇：
1.冷冻叉烧包定理
女人一旦兴奋起来，那种得意如果持续下去得意忘形不说、不知天高地厚不说、还会浑然忘形，所以你对着一脸叉烧时，任何懦弱和谦卑就是没用的，要去昏不讲理的大胆地去“启发对方的自卑感”发挥损之神勇，去“哪壶不开提哪壶”
如果对方确有料道，那便用冷淡使对方的热情降温，使其空怀至宝而无用兵之处，从而索然无味，甚至怀疑其价值来。
如果对方刚成熟不久，那就利用对方尚存的不安与胆怯，用夸大的笑声及刻薄来调起对方的心虚与羞愧，利用其因不甚完备而滋生出的自身猜疑去瓦解对方，甚至误导对方。
如果对方本就是强打精神、硬充大头，那你便用调侃、用猫戏老鼠之认真去同对方深入下去。
2。犟驴子定理：
一样东西太容易得到，就决然不得去珍惜；同样凡年轻人恋爱，凡父母极力反对的，反倒使其获得叛逆偷情的兴奋感，所以如果当父母的如果想促成一对，不妨摆出一副反对的姿态施加少许压力，而使其本来平淡乏味的相处一下子精彩起来。
人天生就是一种牵着不走打着倒退的动物，女人尤是。所以要充分利用对方的好胜、好强、要面子等软肋，借机给对方下上套子，让其自感自愿去推磨。另外女人总喜欢说男人是个大孩子，喜欢把男人当孩子哄，男人不妨借梯上墙，所以你不妨将计就计制造出一个情绪化的垃圾。在易受夹击之地要拎不上台面，扮愚；遇上不便表态而又不能当场摆明立场时，便颠三倒四、反复无常地瞎表态，扮糊涂；即使窗户纸被捅破之时，如有必要，还要装作四面避风，扮傻；在己之力尚不足与人抗衡时，扮健忘；暂不计较一日之短长。
3“痴人说梦”
当你掷地而出的谎言出口而即错时，你不试着圆谎来落个出尔反尔的口实，你应当镇静地利用痴人说梦的方式坚持下去：要学会将虚无的事当真理来传播，如果你一指狗屎，说：“此物最具营养。”别人纵一时不会相信，也会被你坚定的高声所感染而犯起了迷惑。所以你要坚定起你的梦呓加以执着，别人纵不被你感染，也会觉得你很独特，至少也会觉得你很单纯。而“这世界便是因为谎言才使彼此间觉得友善，就是因为废话多多而使彼此受益良多”你说对吗？
4。打死也不说
要微笑、不辩白，用冷淡来使对方的热情冷处理，用不屑一顾来尽示一片无辜之情，凡事三缄其口、后背示人，这样便使得围观之众有一种跟错方向、自取其辱之感。即使你内心有多么的卑鄙无耻之算计，只要不经你亲口承认而自捅出这最后一层窗户纸，受害人便会“基于对己善良的愿望”而在意识上蒙蔽自己，凡事往好处想，而不愿承认现实中的低能与狼狈，从而把你想象的善良些。而围观之众更会“基于对未知世界探索之好奇”而陷于反复盘点答案之中，不至于给你忘下结论。