成为山神之后[穿书]_分卷阅读_37
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翻手无情，专拍脑门，一旦被拍必然死状凄惨。
这不就是板砖嘛。
当年混过两年的季莳最熟悉的武器就是板砖了，第二熟悉的是西瓜刀。
修真版的板砖不同凡响，季莳通过自己目前所学的各种神通法门分析，所谓番天印最少也必须要有两个功能。
一是定身。
二是重力。
定身的神术他通过纯山公留下的那把大弓中学过，可惜只对比自己修为低的人才有大作用，对上修为高的人，能有那么一刹那作用都是季莳运气好，不过季莳觉得还有改进的余地。
至于重力，本来就是属于大地的法则，但季莳想要参悟透，必须得多花上功夫。
至于随心所欲变大变小这一点，反而是最容易做的。
本命法宝事关将来前途，他必须早早把材料准备好。
季莳阅读完各种玉简，终于找到一种方案。
那就是取万山之玉，大地之精，集齐各种山魂，炼制为一枚印章。
若炼制成功，这枚印章将象征为整个沧澜的大地与山，重量和法力不可小视，想要当板砖用用，应该是极好的。
这设想是很不错，但目前季莳身上唯一能用上的玉就只有春山的山魂玉卵。
为了收集材料，这一次出门游历，他得一步一步走遍整个沧澜，感悟大地之德，收集一万座山的玉石，想来等这法宝完成。他大概可以进阶阴神了。
不过这一次游历并不只有收集法宝材料的事情，作为神道修士，光从本身也不靠谱的尹皓那里道听途说可不行，要真正了解沧澜目前的仙道与神道，他必须真身在红尘中走一遭。
这样想着的季莳，目光瞥向封神印。
嗯，顺便添加几个小伙伴，就是再完美不过的事情了。
———
季莳游历的第一站，是有三十六座大小仙城的中原。
他要看看仙道目前如何，自然要去修道者最多的地方。
从东陵赶往中原，只要顺着河流逆流一路向西就可以，拥有假身后季莳可以修炼大地神诀，其中有缩地成寸，一步千里之术，赤脚站在大地之上，神力与大地沟通，一步可以迈出很远。
季莳目前的境界做不到将千里缩为一寸一步跨过，但一步走个三四里还是能做到的，若能有人在高山上望见他，就只能见到一黄衫男子赤脚慢悠悠一步一步走，似乎走得很慢，但眨眼间一座山就翻了过去。
这样行走也是修行的一种，季莳不急不慢练习着，两三天便跨过了东陵的重重山。
这一日，他到了一座大集上。
这大集不是修仙小说中常见的修道者们用来以物易物相互交易的坊市，而是百姓们自发形成的集市。
沧澜有大小仙城三十六座，每一座都各有精巧，用空间之道扩大面积，但能容纳下的人数相比如渺渺众生实在是太小了一些，又有各种限制不允许城外之人随便进驻，所以没有居住在仙城中的凡人还是很多的。
比如曾经的大珉遗族，比如这个大集上正进行交易的凡人们。
这些凡人居住在东陵起伏的丘陵中，聚集为一个个村庄。
因为洪水缘故，这一片普遍贫瘠，对于修仙者来说没有什么好东西，也很少来，所以这里的凡人一生都难得见一次修道者，最多偶尔听听传说故事。
也因此，相比于仙城中被洗脑，相信神灵就是邪恶的凡人来说，东陵的凡人这种观念并不牢固，只要施以恩惠，很容易被发展为季莳的信徒。
季莳暂时没有这么做。
大张旗鼓的发展信徒是他进阶阴神才会考虑的事情，那个时候他不可能继续遮掩自己神道修士的身份，而且对香火的需求量更多。
但目前，他只是抱着轻松的心态漫步走进这大集之中，打算好好观察一下沧澜的民生百态。
大集之中卖各种东西的都有，季莳停在一处摊子前，打量摊子上的货物。
这个摊子上卖的东西是石雕，有古拙的大件和珍奇的玲珑小件，季莳粗略一看，就看到石雕上显露出的点点灵性。
粗糙的原石经过匠人的细细琢磨雕刻，被水洗净后露出光滑漂亮的内在，所产生的灵性。
这是匠人塑造的奇迹。
同时也是和土地相关的大道之一。
或许可以学习学习，季莳想。
他在这摊子前站得有些久，埋首雕刻手中青岩的石匠抬起头来，原本想要招呼客人一声，见到季莳却不由发起呆来。
这位俊美的公子非富即贵……不像是会出现在这个地方的人。
东陵贫瘠，东陵大集也无趣得很，有钱人更喜欢去中原的仙城，千里迢迢一次回来，也有对外的谈资，纷纷看不起东陵大集，石匠很久没有在大集中见到像这位客人一样的人了。
而且……为什么这个客人不穿鞋子？
石匠目光隐晦地从季莳的赤足上掠过，没有说什么，而是放下刻刀和石头，拍拍手上的灰粉，站起来想要招呼季莳一声，还没有说话，突然听到远处锣鼓声天。
季莳也听到了，他转过头远望去，见到远处一队穿着白衣的人行来。
第二十章
是出殡的队伍。
一行人有男有女，披麻戴孝，四个穿着短褂的大汉抬着黑漆棺材，两个少女一边走一边从竹篮中洒出纸钱，一个有些瘦弱的男子双眼通红抱着灵位，跌跌跄跄走在最前面。
白绸乱舞，纸钱漫天。
翻手无情，专拍脑门，一旦被拍必然死状凄惨。
这不就是板砖嘛。
当年混过两年的季莳最熟悉的武器就是板砖了，第二熟悉的是西瓜刀。
修真版的板砖不同凡响，季莳通过自己目前所学的各种神通法门分析，所谓番天印最少也必须要有两个功能。
一是定身。
二是重力。
定身的神术他通过纯山公留下的那把大弓中学过，可惜只对比自己修为低的人才有大作用，对上修为高的人，能有那么一刹那作用都是季莳运气好，不过季莳觉得还有改进的余地。
至于重力，本来就是属于大地的法则，但季莳想要参悟透，必须得多花上功夫。
至于随心所欲变大变小这一点，反而是最容易做的。
本命法宝事关将来前途，他必须早早把材料准备好。
季莳阅读完各种玉简，终于找到一种方案。
那就是取万山之玉，大地之精，集齐各种山魂，炼制为一枚印章。
若炼制成功，这枚印章将象征为整个沧澜的大地与山，重量和法力不可小视，想要当板砖用用，应该是极好的。
这设想是很不错，但目前季莳身上唯一能用上的玉就只有春山的山魂玉卵。
为了收集材料，这一次出门游历，他得一步一步走遍整个沧澜，感悟大地之德，收集一万座山的玉石，想来等这法宝完成。他大概可以进阶阴神了。
不过这一次游历并不只有收集法宝材料的事情，作为神道修士，光从本身也不靠谱的尹皓那里道听途说可不行，要真正了解沧澜目前的仙道与神道，他必须真身在红尘中走一遭。
这样想着的季莳，目光瞥向封神印。
嗯，顺便添加几个小伙伴，就是再完美不过的事情了。
———
季莳游历的第一站，是有三十六座大小仙城的中原。
他要看看仙道目前如何，自然要去修道者最多的地方。
从东陵赶往中原，只要顺着河流逆流一路向西就可以，拥有假身后季莳可以修炼大地神诀，其中有缩地成寸，一步千里之术，赤脚站在大地之上，神力与大地沟通，一步可以迈出很远。
季莳目前的境界做不到将千里缩为一寸一步跨过，但一步走个三四里还是能做到的，若能有人在高山上望见他，就只能见到一黄衫男子赤脚慢悠悠一步一步走，似乎走得很慢，但眨眼间一座山就翻了过去。
这样行走也是修行的一种，季莳不急不慢练习着，两三天便跨过了东陵的重重山。
这一日，他到了一座大集上。
这大集不是修仙小说中常见的修道者们用来以物易物相互交易的坊市，而是百姓们自发形成的集市。
沧澜有大小仙城三十六座，每一座都各有精巧，用空间之道扩大面积，但能容纳下的人数相比如渺渺众生实在是太小了一些，又有各种限制不允许城外之人随便进驻，所以没有居住在仙城中的凡人还是很多的。
比如曾经的大珉遗族，比如这个大集上正进行交易的凡人们。
这些凡人居住在东陵起伏的丘陵中，聚集为一个个村庄。
因为洪水缘故，这一片普遍贫瘠，对于修仙者来说没有什么好东西，也很少来，所以这里的凡人一生都难得见一次修道者，最多偶尔听听传说故事。
也因此，相比于仙城中被洗脑，相信神灵就是邪恶的凡人来说，东陵的凡人这种观念并不牢固，只要施以恩惠，很容易被发展为季莳的信徒。
季莳暂时没有这么做。
大张旗鼓的发展信徒是他进阶阴神才会考虑的事情，那个时候他不可能继续遮掩自己神道修士的身份，而且对香火的需求量更多。
但目前，他只是抱着轻松的心态漫步走进这大集之中，打算好好观察一下沧澜的民生百态。
大集之中卖各种东西的都有，季莳停在一处摊子前，打量摊子上的货物。
这个摊子上卖的东西是石雕，有古拙的大件和珍奇的玲珑小件，季莳粗略一看，就看到石雕上显露出的点点灵性。
粗糙的原石经过匠人的细细琢磨雕刻，被水洗净后露出光滑漂亮的内在，所产生的灵性。
这是匠人塑造的奇迹。
同时也是和土地相关的大道之一。
或许可以学习学习，季莳想。
他在这摊子前站得有些久，埋首雕刻手中青岩的石匠抬起头来，原本想要招呼客人一声，见到季莳却不由发起呆来。
这位俊美的公子非富即贵……不像是会出现在这个地方的人。
东陵贫瘠，东陵大集也无趣得很，有钱人更喜欢去中原的仙城，千里迢迢一次回来，也有对外的谈资，纷纷看不起东陵大集，石匠很久没有在大集中见到像这位客人一样的人了。
而且……为什么这个客人不穿鞋子？
石匠目光隐晦地从季莳的赤足上掠过，没有说什么，而是放下刻刀和石头，拍拍手上的灰粉，站起来想要招呼季莳一声，还没有说话，突然听到远处锣鼓声天。
季莳也听到了，他转过头远望去，见到远处一队穿着白衣的人行来。
第二十章
是出殡的队伍。
一行人有男有女，披麻戴孝，四个穿着短褂的大汉抬着黑漆棺材，两个少女一边走一边从竹篮中洒出纸钱，一个有些瘦弱的男子双眼通红抱着灵位，跌跌跄跄走在最前面。
白绸乱舞，纸钱漫天。