第193章赤魑
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第193章 赤魑（求月票！）
中国人喜欢称那些阴暗狡邪的人。为魑魅魍魉，但是，魑是什么东西，知道的人恐怕并不是很多。
最通俗的解释，魑乃是古代传说中山里面的精怪，能够作祟祸人，魑字从鬼，一看就知道是来历。
汉书。王莽传中有这样的记载：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。” 颜师古注释道：“魑，山神也。魅，老物精也。”
魑，这种东西，非同于一般的精怪，乃是上古就有的东西。而在风水行当里面，一般人遇到个僵尸冤魂很正常，即便是血尸这样的邪物，也不用特别的恐惧，只需要赶紧逃跑便是，但是像一些年代久远得谁都不清楚的东西。那是最头痛的。
有句话说得好，叫知己知彼百战不殆，如果干别的行当，不知道就不知道了，慢慢了解便是，但是风水这一行，可都是把脑袋别在裤腰带上，稍为一个闪失那就把自己的性命都给丢了，所以，这行人最怕的就是说不清的从来没有见过的东西。
而魑，在这个行当里面并不是太陌生。
因为凡是进入这个行当的人，首先学得就是一些理论知识，阴阳五行、术数、风水更开始的，乃是世界观。这是道的世界观，也是中国人观念中最为普遍的实践观了。
中国人认为盘古开天辟地，但是在风水这个行当中，上古创世神不是一个，而是很多个，分别是：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲。
除了女娲之外，其他的这几位大神，估计一般人没有几个知道的。这些大神除了法力无边之外，几乎都有一个共同的特点，就是形态上和人有很大的区别。人人都知道女娲乃是人首蛇身。
而这几位大神里面，有一位，是和魑有关系的。那就是烛阴。
烛阴，又名烛九阴，通俗的说法。是烛龙。
山海经。大荒经记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”海外经说得更是直接：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面。蛇身，赤色，居钟山下。”
这烛龙，人面蛇身，法力极大，在风水界，乃是主控阴阳的主神，所以收到极大的崇敬。
而魑，则和烛龙有很大的联系。
先祖们认为魑是山精鬼怪，这是比较笼统的说法，还有一种说法，则是说魑是一种无角的龙，而这种说法，显然又是有些美化了。
在风水界，说得难听点，魑，就是一种特殊的蛇。
说是蛇，乃是因为这东西的主体，和烛龙大神差不多，乃是蛇的构造，但是特殊之处就让人惊叹了。
龙生九子，各有各态，这种说法广为流传，事实上，烛龙这样的大神，自然也有自己繁衍的后代，魑就是其中之一。杨氏三元山水秘术中记：“魑，怨念而成者，蛇身。可化人面，遁地行空，吞云吐雾，变化无端，喜食人脑，嗜睡。景泰三年，吾于终南山遇一赤魑，斗七十一日放擒，得手后，遍体鳞伤，几丧身于其口下。此赤魑，幼者也，放三载，又值劫后，法力顿失，我得之，实为大运，后者，戒之！”
杨氏三元山水秘术中对于魑的记载很详细，老太爷更是不厌其烦地破天荒地洋洋洒洒写下了千字文，须知道这样的篇幅，在这本笔法简略的书中实在是极为反常。
但是从老太爷的记载中，陆良还是读出了惊心动魄。
这段故事。杨忠曾经详细地跟陆良讲过，让陆良印象深刻。
景泰三年，老太爷到终南山访友。老太爷是个喜欢云游四海的人，在风水界，老太爷不管是在威望上还是在能力上，赢得了南北派的一致认定，是泰斗级的人物。人一出名，前来纠缠的人也就多了，老太爷是个不喜欢热闹的人，所以一直漂泊无定，到各地游览。为人化解为难，自己的日子过得也是有滋有味。
终南山，自古以来都是隐士修炼的地方，这里山清水秀，绵延的群山之中，生活着很多道行高深的人。
老太爷有很多好友都在山中修行，景泰三年，老太爷自塞外归来，听杨忠说刚刚帮助北派扫除了一个邪乎的大墓，不管是精神还是身体都十分的疲惫，便在终南山的一个道友的道观里面住了下来。
那时候正好是冬天，天降大雪，铺天盖地，老太爷和一帮好友，喝着热茶，弹着古琴，欣赏大好山色，倒是怡然自得。
一帮人在一起，没有什么活动，那就聊天扯皮。这些人，每一个都不是平常人，聊的话题也就不一般了，除了修道之外，最多的就是听来的怪事了。
在这方面，老太爷绝对是高手，他一辈子走南闯北，遇到的怪事数不胜数，自然成了主角，在聊天中，他就讲到了塞外那个大墓里面遇到的一种蛇，那种蛇，通体赤红，行动迅速，毒性极大，触草木，草木皆黑，人要是被咬上一口。立毙。
大家都啧啧称奇，唯独一个老道，哈哈大笑，他说这种乃是塞外最普通的赤蛇罢了，算不得什么至毒之物，比起赤魑来，那简直是小巫见大巫。
魑，老太爷是熟悉的，但是赤魑，老太爷却并不曾听说过。
而其余的老道，脸上却纷纷露出了吃惊的神色。老太爷是个好奇心极重的人，一看到这情况，就知道这赤魑肯定不是一般的东西，他就心痒了，想好好了解了解。
在老太爷的要求之下，那些道士把这赤魑讲了一遍，每个人都有故事，十分的奇异。
终南山，山高林大，人迹罕至，不过也偶尔有人进山行走，樵夫是进山最多的人。往往在下雨或者下雪的天气，进山的人可能会在空山之中，遇到一些奇怪的人。这些人，有的是须发皆白的老头，有些是可爱的小孩，还有些，乃是姿色绝美的女子，这些人，穿着红色的衣服，望之可亲可近可爱，他们看到人来，就哀求帮助，可能是腿上、身上有伤。
这种情况下，很多人会选择背起行路，但是殊不知，这么一背，就出问题了。
有些人会在背一段路程之后，发现背上的人不见了，行囊之中，竟然多了一些金银，有的，则背着背着倒地身亡，后来的人见了，会发现整个人的脑袋被挠开，里面的脑浆被吃得干干净净。
终南山里面的人，一见到这种情况，就知道遇到魑了。
魑，有好又坏。坏魑，害你没商量，只要盯上你，你就基本上没有活命的可能了，但是它们并不马上动手，而是喜欢先戏弄一番再吃人脑。
好魑，就更有意思了。确切地说，它往往是在惩恶扬善。它会变成美丽的女子或者身上装有金钱故意让人看到的老头，深山之中，人迹罕至，如果是有歹心的人，背着美人或者是身上极多金银的老头，自然会恶向胆边生，谋财害命、强取美色，如果是这样的话，那他就倒霉了，绝对会成为一具脑浆被掏吃干净的尸体，但是如果你正值憨厚，好魑就会用金银来报答你，终南山之中，大墓多得是，陪葬的金银也多得是，好魑喜欢把这些金银送给那些正直的人。
所以，终南山的人，对于魑是很崇敬的。各地都立有供奉的神庙，进山遇到落单的人，也都热心肠地帮助，能帮一把就帮一把。可以说，魑的传说终南山几乎每一个人都能够说上一段。
而那些修道的人，常年生活在山中，因为是隐士，所以更是离群索居，住的地方极难见到人烟，遇到魑的可能性，也就更高。
而魑，也似乎更喜欢去招惹这些隐士。
隐士之中，也有很多关于魑的传说，有的隐士，半夜有人来访，多是美女，秉烛夜谈，诱惑颇多。有的把持不住，半夜被取了性命，有的知是魑，便口念咒语，闭目打坐，那魑也就会自动退去。
最厉害的，是那些道行高的隐士，面对那魑谈起道法，以道法驯之，有的竟然能让那魑自愿跟随，这样以来，自己的道行也就随之大增。
可以说，魑，不仅仅是检验寻常人的试金石，也是考验隐士的利器。隐士对魑，绝对是又念又怕，人人都想能够驯服个魑，但人人又怕自己道行不够被取了性命。
当然了，如果遇到恶魑，那就是另外一种状况了，不是你死，就是它亡。就看你自己的道行和造化了。
而道士们跟老太爷讲到的那个魑，则是一个恶魑，而且还是个非同一般的恶魑。
恶魑至者，为赤。当年，那老道士的一句话，就勾住老太爷的好奇心了。
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天气热了，夏天快到了。呵呵。
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汉书。王莽传中有这样的记载：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。” 颜师古注释道：“魑，山神也。魅，老物精也。”
魑，这种东西，非同于一般的精怪，乃是上古就有的东西。而在风水行当里面，一般人遇到个僵尸冤魂很正常，即便是血尸这样的邪物，也不用特别的恐惧，只需要赶紧逃跑便是，但是像一些年代久远得谁都不清楚的东西。那是最头痛的。
有句话说得好，叫知己知彼百战不殆，如果干别的行当，不知道就不知道了，慢慢了解便是，但是风水这一行，可都是把脑袋别在裤腰带上，稍为一个闪失那就把自己的性命都给丢了，所以，这行人最怕的就是说不清的从来没有见过的东西。
而魑，在这个行当里面并不是太陌生。
因为凡是进入这个行当的人，首先学得就是一些理论知识，阴阳五行、术数、风水更开始的，乃是世界观。这是道的世界观，也是中国人观念中最为普遍的实践观了。
中国人认为盘古开天辟地，但是在风水这个行当中，上古创世神不是一个，而是很多个，分别是：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲。
除了女娲之外，其他的这几位大神，估计一般人没有几个知道的。这些大神除了法力无边之外，几乎都有一个共同的特点，就是形态上和人有很大的区别。人人都知道女娲乃是人首蛇身。
而这几位大神里面，有一位，是和魑有关系的。那就是烛阴。
烛阴，又名烛九阴，通俗的说法。是烛龙。
山海经。大荒经记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”海外经说得更是直接：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面。蛇身，赤色，居钟山下。”
这烛龙，人面蛇身，法力极大，在风水界，乃是主控阴阳的主神，所以收到极大的崇敬。
而魑，则和烛龙有很大的联系。
先祖们认为魑是山精鬼怪，这是比较笼统的说法，还有一种说法，则是说魑是一种无角的龙，而这种说法，显然又是有些美化了。
在风水界，说得难听点，魑，就是一种特殊的蛇。
说是蛇，乃是因为这东西的主体，和烛龙大神差不多，乃是蛇的构造，但是特殊之处就让人惊叹了。
龙生九子，各有各态，这种说法广为流传，事实上，烛龙这样的大神，自然也有自己繁衍的后代，魑就是其中之一。杨氏三元山水秘术中记：“魑，怨念而成者，蛇身。可化人面，遁地行空，吞云吐雾，变化无端，喜食人脑，嗜睡。景泰三年，吾于终南山遇一赤魑，斗七十一日放擒，得手后，遍体鳞伤，几丧身于其口下。此赤魑，幼者也，放三载，又值劫后，法力顿失，我得之，实为大运，后者，戒之！”
杨氏三元山水秘术中对于魑的记载很详细，老太爷更是不厌其烦地破天荒地洋洋洒洒写下了千字文，须知道这样的篇幅，在这本笔法简略的书中实在是极为反常。
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所以，终南山的人，对于魑是很崇敬的。各地都立有供奉的神庙，进山遇到落单的人，也都热心肠地帮助，能帮一把就帮一把。可以说，魑的传说终南山几乎每一个人都能够说上一段。
而那些修道的人，常年生活在山中，因为是隐士，所以更是离群索居，住的地方极难见到人烟，遇到魑的可能性，也就更高。
而魑，也似乎更喜欢去招惹这些隐士。
隐士之中，也有很多关于魑的传说，有的隐士，半夜有人来访，多是美女，秉烛夜谈，诱惑颇多。有的把持不住，半夜被取了性命，有的知是魑，便口念咒语，闭目打坐，那魑也就会自动退去。
最厉害的，是那些道行高的隐士，面对那魑谈起道法，以道法驯之，有的竟然能让那魑自愿跟随，这样以来，自己的道行也就随之大增。
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当然了，如果遇到恶魑，那就是另外一种状况了，不是你死，就是它亡。就看你自己的道行和造化了。
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