菩提山听松
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蜀中“小西湖”五通桥的菩提山，虽不算高，却林木葱笼，已许久未曾登临了。甲申阳春三月，因作菩提同窗集序，专程旧地重游，造访当年的母校。
远远的望见：茫溪河沿岸，菩提山簏，马尾松大片、大片的生长着，郁郁葱葱，遮天蔽日，墨绿如黛的松林洋溢着勃勃生气。我迫不急待地拾级而上，想聆听那久违的瑟瑟松涛。
盘桓于苍松翠林之间，但见当年求学时的幼林，今已有挺拔成材之势，嶙峋的树干昭示出岁月的沧桑，偶尔会传来啁啾的鸟鸣，一丛丛朴实无华的野花，在青光中悠然的绽放。软风吹过，摇曳的松枝互相亲昵作态，耳鬓厮磨，发出“沙沙”的声响，轻盈的摇曳此伏彼起，逐渐形成阵阵绿浪，与绿浪伴生的松涛，迅速传递开来，满眼、满山的马尾松竟然都像在接受乐队的指挥，应着棒尖的舞动，奏出沙沙、嗡嗡、悉悉索索的和弦。这旋律盖过了鸟鸣虫唧，由近及远，由远迫近，激荡萦回，响彻群峰，汇成一支激昂、雄浑的交响乐，让人情不自禁地感到血脉贲张，浑身舒透出热情与活力，顿时，我仿佛又回到了青春年代，遥远的记忆逐渐清晰，凸现眼前
当年的五通桥中学，因“文革”而停办，首次复学，由于原有的校园被挤占，只得选在菩提山上。由于几年未招生，沉积的生源有上千之众，学校只能收为一个年级，分作军事编制十六个排，没有了年级的高低，课程的差异，近千名学生都学两、三本工业基础、农业基础和政治课本。为适应突出政治，宣传毛泽东思想的需要，学校成立了一支文艺宣传队，罗织了一批能吹拉弹唱的学生。不知怎的，我也忝列其中。
每逢学工、学农劳动课，就是宣传队的排练之时。宣传队中，有位绰号“蒋娃”的同学，对笛子似有天赋，吹得一手好竹笛，乐队合奏交响乐沙家浜，蒋娃的竹笛吹得出奇的好，与乐队配合协调得天衣无缝，他可是一位不可多得的音乐天才，乐队中公认的“神笛”
间或，蒋娃也偷偷躲进校内的松林之中，吹几支抒情的、脱离政治气息的曲子，那笛声如怨如慕，似泣似诉，余音袅袅，仿佛从天上飘来，泌人心脾，让我们听得如痴如醉，忘乎所以。松林是蒋娃的灵感，松涛是他的知音，他只要站在松林之中，忘情的演奏，惟见指尖的灵动，清新高亢的旋律就会从竹管中迸发而出，时而高亢、激越，时而宛转悠扬，与浑厚的松涛节奏交织和弦，笛声、松涛、鸟鸣相互应和着，跌宕起伏，那样的协调、默契、和谐，俨然是来自大自然的天籁。伙伴们常常听得或被细雨沾湿了衣襟，或被蚊子叮咬起疙瘩，忘了放学时间，几次天色渐暗，才恋恋不舍地从山间小道摸索回家。
那年春天，大约就是清明时节，我放学后早早地回到了家中，吃过晚饭，西边的晚霞仍然迟迟不肯褪去，我望着斑斓的云霓，心想今天又是林中吹奏的好日子，一边回味往日松林中的笛声，不觉天已漆黑，正准备转身进入家门。突然，一阵清脆的枪声从对面的松林传来“哒哒哒，哒哒哒”这枪声似奇非怪，也不像平常练习打靶，再说黑暗中打什么靶呀？我纳闷地睡觉去了。
第二天一大早，我赶到学校，山上已是人声嘈杂，传言都是同一个声音：“蒋娃昨晚被枪杀了！”天啦，这不啻是晴天霹雳，怎么可能呢？细细一打听，原来，蒋娃与几位同学因贪恋练习曲谱，昨日又是天黑后才迟迟下山，快入街口时候，藏匿于黑暗中的持枪歹徒，见蒋娃几个青年学生毫无戒备，为发泄对社会的不满，丧心病狂地将枪口瞄准了他们。蒋娃听见枪声本能地想躲藏，慌忙之中却将笛子掉在了地上，他连忙转身去拾，谁料被罪恶的子弹击中，当即倒地身亡，其余几位同学惊得魂飞魄散，逃之夭夭。
一条年青的生命刚刚绽放在瞬间终结，天赐神赋的笛声戛然而止。安葬蒋娃的那天，宣传队的同学都去了。蒋娃的墓穴就选在松林之下，踏过没膝的荒草，来到墓前，只见蒋娃身着一套崭新的军装，双目微闭，仿佛熟睡一般，静静地躺在灵柩中，身边放着他那支心爱的竹笛，黄色的笛身通体锃亮，依偎着主人，只可惜令人陶醉的笛声也随斯人的消逝，凌风而去，已成绝响。
山风吹起，同学们依次走到灵柩前，作短暂的停留，默默地三鞠躬，向他作最后的诀别。几位女同学擦着红红的泪眼，将山间采来的野花轻轻地放在蒋娃的胸前。灵柩被慢慢地合上了，一扌不扌不泥土开始覆盖在棺本上。这时，下葬的队伍中响起了嘤嘤的哭声，渐渐地这哭声越来越大，搅动了四周的松林，便听得松涛沙沙作响，与人群和鸣着低吟高唱，一阵高过一阵“沙沙、嘤嘤”、“嘤嘤、沙沙”一时间竟分不出是人，还是松林在哭泣“沙沙、嘤嘤”之声从这座山传递到那座山，在春天的山野中回荡，引得群山鸣咽，瑟瑟有声，这分明是群山在发出悲怆之声啊！
从此以后，学校宣传队缺了那熟悉的笛声，像和谐的琴瑟断了根弦，沮丧的情绪一直笼罩着宣传队，挥之不去，几次排练交响乐沙家浜，配合都不协调，几经波折，宣传队解散了。
松涛依旧，物是人非，知音不再。记忆中当年蒋娃的坟茔没有留下墓碑，几经辗转，林间已没有了去路，只觉得蒋娃的坟茔就在前方，望去，当年手臂粗的马尾松，如今已近拱围，松枝密密匝匝，如墨的松针旁逸斜出，更多，更粗，蓊郁浓密得辨不清方向，林深已不知处。我忽然觉得，这棵棵挺拔的松树，不都是蒋娃墓旁的青松吗？权且当作墓碑，向长年厮守蒋娃的青松，向长眠于九泉之下的他，作一番拜谒吧
蜀中“小西湖”五通桥的菩提山，虽不算高，却林木葱笼，已许久未曾登临了。甲申阳春三月，因作菩提同窗集序，专程旧地重游，造访当年的母校。
远远的望见：茫溪河沿岸，菩提山簏，马尾松大片、大片的生长着，郁郁葱葱，遮天蔽日，墨绿如黛的松林洋溢着勃勃生气。我迫不急待地拾级而上，想聆听那久违的瑟瑟松涛。
盘桓于苍松翠林之间，但见当年求学时的幼林，今已有挺拔成材之势，嶙峋的树干昭示出岁月的沧桑，偶尔会传来啁啾的鸟鸣，一丛丛朴实无华的野花，在青光中悠然的绽放。软风吹过，摇曳的松枝互相亲昵作态，耳鬓厮磨，发出“沙沙”的声响，轻盈的摇曳此伏彼起，逐渐形成阵阵绿浪，与绿浪伴生的松涛，迅速传递开来，满眼、满山的马尾松竟然都像在接受乐队的指挥，应着棒尖的舞动，奏出沙沙、嗡嗡、悉悉索索的和弦。这旋律盖过了鸟鸣虫唧，由近及远，由远迫近，激荡萦回，响彻群峰，汇成一支激昂、雄浑的交响乐，让人情不自禁地感到血脉贲张，浑身舒透出热情与活力，顿时，我仿佛又回到了青春年代，遥远的记忆逐渐清晰，凸现眼前
当年的五通桥中学，因“文革”而停办，首次复学，由于原有的校园被挤占，只得选在菩提山上。由于几年未招生，沉积的生源有上千之众，学校只能收为一个年级，分作军事编制十六个排，没有了年级的高低，课程的差异，近千名学生都学两、三本工业基础、农业基础和政治课本。为适应突出政治，宣传毛泽东思想的需要，学校成立了一支文艺宣传队，罗织了一批能吹拉弹唱的学生。不知怎的，我也忝列其中。
每逢学工、学农劳动课，就是宣传队的排练之时。宣传队中，有位绰号“蒋娃”的同学，对笛子似有天赋，吹得一手好竹笛，乐队合奏交响乐沙家浜，蒋娃的竹笛吹得出奇的好，与乐队配合协调得天衣无缝，他可是一位不可多得的音乐天才，乐队中公认的“神笛”
间或，蒋娃也偷偷躲进校内的松林之中，吹几支抒情的、脱离政治气息的曲子，那笛声如怨如慕，似泣似诉，余音袅袅，仿佛从天上飘来，泌人心脾，让我们听得如痴如醉，忘乎所以。松林是蒋娃的灵感，松涛是他的知音，他只要站在松林之中，忘情的演奏，惟见指尖的灵动，清新高亢的旋律就会从竹管中迸发而出，时而高亢、激越，时而宛转悠扬，与浑厚的松涛节奏交织和弦，笛声、松涛、鸟鸣相互应和着，跌宕起伏，那样的协调、默契、和谐，俨然是来自大自然的天籁。伙伴们常常听得或被细雨沾湿了衣襟，或被蚊子叮咬起疙瘩，忘了放学时间，几次天色渐暗，才恋恋不舍地从山间小道摸索回家。
那年春天，大约就是清明时节，我放学后早早地回到了家中，吃过晚饭，西边的晚霞仍然迟迟不肯褪去，我望着斑斓的云霓，心想今天又是林中吹奏的好日子，一边回味往日松林中的笛声，不觉天已漆黑，正准备转身进入家门。突然，一阵清脆的枪声从对面的松林传来“哒哒哒，哒哒哒”这枪声似奇非怪，也不像平常练习打靶，再说黑暗中打什么靶呀？我纳闷地睡觉去了。
第二天一大早，我赶到学校，山上已是人声嘈杂，传言都是同一个声音：“蒋娃昨晚被枪杀了！”天啦，这不啻是晴天霹雳，怎么可能呢？细细一打听，原来，蒋娃与几位同学因贪恋练习曲谱，昨日又是天黑后才迟迟下山，快入街口时候，藏匿于黑暗中的持枪歹徒，见蒋娃几个青年学生毫无戒备，为发泄对社会的不满，丧心病狂地将枪口瞄准了他们。蒋娃听见枪声本能地想躲藏，慌忙之中却将笛子掉在了地上，他连忙转身去拾，谁料被罪恶的子弹击中，当即倒地身亡，其余几位同学惊得魂飞魄散，逃之夭夭。
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山风吹起，同学们依次走到灵柩前，作短暂的停留，默默地三鞠躬，向他作最后的诀别。几位女同学擦着红红的泪眼，将山间采来的野花轻轻地放在蒋娃的胸前。灵柩被慢慢地合上了，一扌不扌不泥土开始覆盖在棺本上。这时，下葬的队伍中响起了嘤嘤的哭声，渐渐地这哭声越来越大，搅动了四周的松林，便听得松涛沙沙作响，与人群和鸣着低吟高唱，一阵高过一阵“沙沙、嘤嘤”、“嘤嘤、沙沙”一时间竟分不出是人，还是松林在哭泣“沙沙、嘤嘤”之声从这座山传递到那座山，在春天的山野中回荡，引得群山鸣咽，瑟瑟有声，这分明是群山在发出悲怆之声啊！
从此以后，学校宣传队缺了那熟悉的笛声，像和谐的琴瑟断了根弦，沮丧的情绪一直笼罩着宣传队，挥之不去，几次排练交响乐沙家浜，配合都不协调，几经波折，宣传队解散了。
松涛依旧，物是人非，知音不再。记忆中当年蒋娃的坟茔没有留下墓碑，几经辗转，林间已没有了去路，只觉得蒋娃的坟茔就在前方，望去，当年手臂粗的马尾松，如今已近拱围，松枝密密匝匝，如墨的松针旁逸斜出，更多，更粗，蓊郁浓密得辨不清方向，林深已不知处。我忽然觉得，这棵棵挺拔的松树，不都是蒋娃墓旁的青松吗？权且当作墓碑，向长年厮守蒋娃的青松，向长眠于九泉之下的他，作一番拜谒吧