第三十二章三字经
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人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝於亲，所当执。融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇；群弟子，记善言。孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。作中庸，子思笔；自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒眨，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终於献。蜀魏吴，分汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周，十八传，南北混。十七史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异；尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋。彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏；尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字，彼虽幼，身已仕；尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光於前，裕於后。人遗子，金满；我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
《三字经》是南宋人王应麟所著，书中内容丰富，引用南宋以前我国的人文、历史、天文、地理以及哲学，详细阐述人伦义理，忠孝节义对人一生的重要性。全书一千四百多字，每三字成一句，句短易读，全文押韵，读起来朗朗上口，自成书以后就成为我国少年儿童启蒙读物的首选，与《千字文》、《百家姓》并列为古代中国少儿启蒙读物三璧，在鸦片战争后，由于西方文化的入侵，汉学逐渐西化，《三字经》、《千字文》、《百家姓》等，曾经传统的汉学启蒙读物，逐渐消失在小孩子的课堂上。
萧小鱼已经两岁多，萧妈妈每天在家带孙子，闲来无事，再者觉得孙子的年纪，可以开始启蒙教育，应当教他一些简单易读的诗书，丰富小家伙的智识面，思来想去，最后选择了《三字经》，《三字经》每句三字，特别符合小孩连续发音短的习惯，简单易读，里面所包含的内容和其核心思想，又对小孩的教育很有益处。
“小鱼儿，奶奶问你个事？”萧妈妈对孙子说道，她开始引导萧小鱼读《三字经》。
“奶奶问。”萧小鱼放下手中的玩具，让奶奶问。
“小鱼儿是不是乖孩子？”萧妈妈问道，她要先把孙子捧得高高的，等下好说话。
“小鱼儿，乖孩子。”萧小鱼说道，这小子调皮得，还说自己是乖孩子。
“乖孩子，是不是该听话？”萧妈妈一点点引导。
“小鱼儿听话。”萧小鱼说道。
“小鱼儿听话，跟奶奶一起读书好不好？”萧妈妈总算切入正题了。
“好。”小家伙刚夸了自己是乖孩子，不好反悔。
“奶奶读一句，小鱼儿读一句，好不好？”萧妈妈继续引导。
“好。”萧小鱼说道。
“人之初，念。”萧妈妈读道。
“人之初，念。”萧小鱼像复读机一样，一字不漏的重复了一遍。
“不对，不对，没有念。”萧妈妈想说只读“人之初”，不读“念”，没组织好语言，反倒把事情弄复杂了。
“不对，不对，没有念。”萧小鱼又一字不漏的重复一遍，这小子倒是很听话，奶奶说什么，他就跟着说什么，萧妈妈让他逗得哭笑不得。
萧妈妈教了半天，也没能引上道，婆孙二人为教《三字经》闹了不少笑话，一直到萧鱼和梅映雪下班回来，萧妈妈也只教了第一句“人之初”。
萧鱼和梅映雪在门外听到了婆孙两的搞笑对话，进屋后萧鱼便问道：“妈，您和小鱼在干嘛？”
“我在教小鱼儿读《三字经》，可能是方法不对，教了半天，小家伙一直学我说话，第二句一直没能教。”萧妈妈说道。
“妈，您说说您是体怎么教的？”萧鱼问道，萧妈妈将如何教萧小鱼，一一说给萧鱼、梅映雪夫妻二人听，二人听了笑弯了腰。
“妈，您方法不对，我给您示范一下。”萧鱼说道。
“好，你示范一下。”萧妈妈总算等来了救兵。
“小鱼，跟爸爸一起读，好不好。”萧鱼抱起儿子说道。
“好。”小家伙很听话。
“人之初。”萧鱼先念一句。
“人之初。”萧小鱼也跟着念。
“性本善。”萧鱼接着念第二句。
“性本善。”萧小鱼也跟着念。
“小鱼真棒。”萧鱼对儿子竖起大拇指夸道。
“小鱼真棒。”萧小鱼也学爸爸的样，竖起大拇指自夸。
“妈，像这样教，别说多余的话，您说什么，他会全学，他现在还小，讲不了道理。”萧鱼对母亲说道，萧妈妈点点头，表示知道了。
“爸爸，什么，什么是‘人人之初，性性本善’？”嘿，说小家伙不懂，立刻就被打脸了，他还是个有思想的人，不是读死书的人。
“‘人之初，性本善’，就是说人生下来的时候，本性是善良的，就像小鱼一样，小鱼也是善良听话的好宝宝。”萧鱼亲了亲儿子的小脸蛋说道。
“小鱼，善良好宝宝。”萧小鱼奶声奶气的说道，他也夸自己是善良的好宝宝。
在萧鱼的帮助下，萧妈妈总算知道该怎么教孙子学《三字经》了，在学习的过程中，萧小鱼就像《十万个为什么》，每一句都能提出中肯的问题，要不是在萧鱼小的时候，萧妈妈就教过《三字经》，还真有可能被小家伙问倒。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝於亲，所当执。融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；君则敬，臣则忠。此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇；群弟子，记善言。孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。作中庸，子思笔；自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒眨，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终於献。蜀魏吴，分汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周，十八传，南北混。十七史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。彼既成，众称异；尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋。彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏；尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁，举神童，作正字，彼虽幼，身已仕；尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光於前，裕於后。人遗子，金满；我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
《三字经》是南宋人王应麟所著，书中内容丰富，引用南宋以前我国的人文、历史、天文、地理以及哲学，详细阐述人伦义理，忠孝节义对人一生的重要性。全书一千四百多字，每三字成一句，句短易读，全文押韵，读起来朗朗上口，自成书以后就成为我国少年儿童启蒙读物的首选，与《千字文》、《百家姓》并列为古代中国少儿启蒙读物三璧，在鸦片战争后，由于西方文化的入侵，汉学逐渐西化，《三字经》、《千字文》、《百家姓》等，曾经传统的汉学启蒙读物，逐渐消失在小孩子的课堂上。
萧小鱼已经两岁多，萧妈妈每天在家带孙子，闲来无事，再者觉得孙子的年纪，可以开始启蒙教育，应当教他一些简单易读的诗书，丰富小家伙的智识面，思来想去，最后选择了《三字经》，《三字经》每句三字，特别符合小孩连续发音短的习惯，简单易读，里面所包含的内容和其核心思想，又对小孩的教育很有益处。
“小鱼儿，奶奶问你个事？”萧妈妈对孙子说道，她开始引导萧小鱼读《三字经》。
“奶奶问。”萧小鱼放下手中的玩具，让奶奶问。
“小鱼儿是不是乖孩子？”萧妈妈问道，她要先把孙子捧得高高的，等下好说话。
“小鱼儿，乖孩子。”萧小鱼说道，这小子调皮得，还说自己是乖孩子。
“乖孩子，是不是该听话？”萧妈妈一点点引导。
“小鱼儿听话。”萧小鱼说道。
“小鱼儿听话，跟奶奶一起读书好不好？”萧妈妈总算切入正题了。
“好。”小家伙刚夸了自己是乖孩子，不好反悔。
“奶奶读一句，小鱼儿读一句，好不好？”萧妈妈继续引导。
“好。”萧小鱼说道。
“人之初，念。”萧妈妈读道。
“人之初，念。”萧小鱼像复读机一样，一字不漏的重复了一遍。
“不对，不对，没有念。”萧妈妈想说只读“人之初”，不读“念”，没组织好语言，反倒把事情弄复杂了。
“不对，不对，没有念。”萧小鱼又一字不漏的重复一遍，这小子倒是很听话，奶奶说什么，他就跟着说什么，萧妈妈让他逗得哭笑不得。
萧妈妈教了半天，也没能引上道，婆孙二人为教《三字经》闹了不少笑话，一直到萧鱼和梅映雪下班回来，萧妈妈也只教了第一句“人之初”。
萧鱼和梅映雪在门外听到了婆孙两的搞笑对话，进屋后萧鱼便问道：“妈，您和小鱼在干嘛？”
“我在教小鱼儿读《三字经》，可能是方法不对，教了半天，小家伙一直学我说话，第二句一直没能教。”萧妈妈说道。
“妈，您说说您是体怎么教的？”萧鱼问道，萧妈妈将如何教萧小鱼，一一说给萧鱼、梅映雪夫妻二人听，二人听了笑弯了腰。
“妈，您方法不对，我给您示范一下。”萧鱼说道。
“好，你示范一下。”萧妈妈总算等来了救兵。
“小鱼，跟爸爸一起读，好不好。”萧鱼抱起儿子说道。
“好。”小家伙很听话。
“人之初。”萧鱼先念一句。
“人之初。”萧小鱼也跟着念。
“性本善。”萧鱼接着念第二句。
“性本善。”萧小鱼也跟着念。
“小鱼真棒。”萧鱼对儿子竖起大拇指夸道。
“小鱼真棒。”萧小鱼也学爸爸的样，竖起大拇指自夸。
“妈，像这样教，别说多余的话，您说什么，他会全学，他现在还小，讲不了道理。”萧鱼对母亲说道，萧妈妈点点头，表示知道了。
“爸爸，什么，什么是‘人人之初，性性本善’？”嘿，说小家伙不懂，立刻就被打脸了，他还是个有思想的人，不是读死书的人。
“‘人之初，性本善’，就是说人生下来的时候，本性是善良的，就像小鱼一样，小鱼也是善良听话的好宝宝。”萧鱼亲了亲儿子的小脸蛋说道。
“小鱼，善良好宝宝。”萧小鱼奶声奶气的说道，他也夸自己是善良的好宝宝。
在萧鱼的帮助下，萧妈妈总算知道该怎么教孙子学《三字经》了，在学习的过程中，萧小鱼就像《十万个为什么》，每一句都能提出中肯的问题，要不是在萧鱼小的时候，萧妈妈就教过《三字经》，还真有可能被小家伙问倒。