带着老攻去破案_第53章
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因为冯娟救了小硕，这些年又勤勤恳恳的照顾他们父子，所以黎谨睿一直把她当作一个家人，冯娟偶尔做出一些犯浑的事情，只要她不做太过份的事情，黎谨睿也从不拘着她。
只是这一次……
如果孙亮知道冯娟竟然将他当作男宠之流看待，大约会很生气吧。
黎谨睿不由的想起，孙亮进入那间大厅的时候，看向那些邪教徒时的眼神，如果孙亮用那样的眼神看向自己……
他的心情突然变得有些不安，他不希望孙亮用那种眼神看自己。
他喜欢孙亮像最初见面的那次，满面笑容，却又唠唠叨叨的和自己说着话。
……
时间就像忘川河水那样缓缓的流淌，坐在忘川河边的人，连思想都会被忘川河水影响，变得缓慢。
直到黎谨睿突然心中猛的一跳。
他喜欢……
喜欢……
不不，他怎么会这么想？！
黎谨睿很小的时候，他的大父（祖父）还在世，因为对他的阿父不满，一直把黎谨睿当成未来接班人培养。
他一直到现在还记得那个睿智的老人曾经说过的一些话，尤其是关于为人处事的话。
……
“一个人不能太喜欢什么，或者厌恶什么，即使有这种想法也要压下去，否则就不能冷静的思考。”
“大父，那如果无法压下去该怎么办？”
“那就保守这个秘密，不要让别人知道你的喜好和憎恶。”
……
黎谨睿看着忘川河水，想着自己大父的话，试图把心中那蓦然出现的念头给压下去，可是之前没有这个想法的时候还好，现在却是越压制越是翻腾得厉害。
到底是什么时候出现这种想法的？明明之前一千多年都从来没有过类似“喜欢”的念头。
是小硕说想让他把孙亮娶回来的时候？还是冯娟说会把孙亮当成主母伺奉的时候？
好像……还要更早一些。
他把和孙亮每一次见面的情景都想了起来，从最早那次孙亮出车祸搭车，到后来去警队协助调查，再到从花坛里把浑身是伤的孙亮拔出来……
黎谨睿想着想着，嘴角缓缓的向上扬了起来。
之前一千五百年的经历都是一片的模糊，只有与孙亮相识的那些片段变得越来越清晰。
……
孙亮这几天有点魂不守舍的，好在他工作的时候很认真，总算没被人看出端倪。
“妈的，这帮变态！全都该判死刑！”钟一言因为工作压力太大，这几天一直在发低烧，身体不舒服让他的火气变大，看到案卷上那些案犯的交代就忍不住骂了起来。
身为刑警，他们比普通人看到更多人心的黑暗，可是黑暗如这个案件里的那些人，即便是他们也极少听说。
当初成立撒旦教的黑龙为什么会弄出撒旦教已经无据可查了，黑龙死后，接替他的那位首领虽然想要斩草除根，可是黑龙当了那么多年的海盗首领，还是有一些忠心耿耿的手下的，这些人保护着黑龙的后人逃上岸，之后就在陆地上安置了下来。
这些人当时不仅带走了一批黑龙留下的财宝，也带走了黑龙对撒旦神的崇拜，即便上了岸当起了富家翁，可是每个月底杀一人供奉撒旦的仪式从来没断过。
从清朝末年到民国、从抗战到解放，从那个混乱的年代到改革开放，一直到现在，中间有国泰民安的年代，也有战火纷飞时代，但是不管是什么年月，他们都没有停止过给撒旦供奉活人。
一直到二十多年前滨海市的填海工程启动，他们才没有继续下海去祭祀，而是寻找了一个仓库举办仪式，之后再埋入差不多当初祭祀的地方。
撒旦教虽然一直存在了百多年，可是人员却一直不多，也就是黑龙的后人和那些手下的后人，到现在加起来也不过二三十人，其中的领头人就是莫希玄。
直到二十多年前，莫希玄因为要寻找仓库举办仪式，被白沙渔村的村长姚忠成发现了这伙黑龙后人的存在。
说起这姚忠成其实是另一派的撒旦教教徒。
当年黑龙死后的海盗团伙依旧信奉撒旦教，连带祭祀也一直持续，只不过因为接手的首领害怕黑龙，把供奉的地点给换了。
后来经历战火纷飞，撒旦并没有保佑这群海盗，绝大部分的海盗在战争年代就死了，一些死于新华国建立后的清剿活动，只有几个人活了下来，其中之一就是姚忠成的父亲。
如果说莫希玄是保守派的撒旦教教徒，姚忠成的父亲就是激进派的，他一直深恨当年的海盗团伙被剿灭，觉得那是因为他们太穷，没有足够的枪炮抵抗才导致的，所以他一边继续祭祀着撒旦，一边想办法赚钱，可惜因为年代不对，他的这个目标直到改革开放才终于实现了，而且是他儿子实现的。
姚忠成对撒旦教并不狂热，经历过自然灾害吃不饱饭的岁月，他更喜欢赚钱，几乎所有能赚钱的生意他都恨不得参一脚，不过靠山吃山靠水吃水，靠海当然是走私赚钱最快。
虽然姚忠成对撒旦并没多信仰，可是撒旦教却能让他得到一些疯狂而又听命的手下，所以他接手撒旦教之后，也一直没有停过供奉。
这两群人合二为一之后，担心因为意见不合不好调停，又推举出了另一个长老，形成三方鼎立的局面，而这第三方就是在商场上人脉很广的高晟皓。
高晟皓也是海盗后人，不过他的曾祖父在脱离海盗之后虽然继续偷偷的信奉撒旦，却没有进行供奉，直到被姚忠成他们找到之后，才开始参加这种活人供奉撒旦的活动。
在这三个人中，莫希玄是因为祖辈一直供奉撒旦，他就像某些人初一十五烧香拜神一样，习惯性的继续着这种供奉，而姚忠成却是一切以利益至上，撒旦教能让他有听话的手下，他就信仰撒旦也无妨，只有高晟皓是真正的信仰着撒旦，他甚至还想将撒旦教推广开来，让撒旦拥有更多的信徒。
杜敏、安尚文、许家栋、黄沫美……包括死去的曲济桑、殷筱甜都是在高晟皓的推广活动中被吸引进入撒旦教的，而吸引这些人的其实不是所谓的撒旦，而是虐杀。
世上总有这么一些人，他们的喜好与旁人不同，他们喜欢听到别人的哀号，喜欢看到别人的痛苦，喜欢那血肉分离的场面……从历史书和各种博物馆里可以看到各种各样的刑具和刑罚，有不少是完全用来虐杀用的，比如臭名昭著的炮烙，比如让人心胆俱寒的凌迟等等，而设计出这些刑具和刑罚的人大多拥有这种爱好。
如果在古代，有这些爱好的人完全可以去当酷吏，再不济也能当个刽子手，或者去刑场看人行刑来满足心底的欲望，可惜现代社会，别说给人用刑了，就是刑场也不是什么人都能去参观的。
于是当有人可以提供这种机会的时候，立刻有人像苍蝇逐臭一般围了过来。
第048章
因为冯娟救了小硕，这些年又勤勤恳恳的照顾他们父子，所以黎谨睿一直把她当作一个家人，冯娟偶尔做出一些犯浑的事情，只要她不做太过份的事情，黎谨睿也从不拘着她。
只是这一次……
如果孙亮知道冯娟竟然将他当作男宠之流看待，大约会很生气吧。
黎谨睿不由的想起，孙亮进入那间大厅的时候，看向那些邪教徒时的眼神，如果孙亮用那样的眼神看向自己……
他的心情突然变得有些不安，他不希望孙亮用那种眼神看自己。
他喜欢孙亮像最初见面的那次，满面笑容，却又唠唠叨叨的和自己说着话。
……
时间就像忘川河水那样缓缓的流淌，坐在忘川河边的人，连思想都会被忘川河水影响，变得缓慢。
直到黎谨睿突然心中猛的一跳。
他喜欢……
喜欢……
不不，他怎么会这么想？！
黎谨睿很小的时候，他的大父（祖父）还在世，因为对他的阿父不满，一直把黎谨睿当成未来接班人培养。
他一直到现在还记得那个睿智的老人曾经说过的一些话，尤其是关于为人处事的话。
……
“一个人不能太喜欢什么，或者厌恶什么，即使有这种想法也要压下去，否则就不能冷静的思考。”
“大父，那如果无法压下去该怎么办？”
“那就保守这个秘密，不要让别人知道你的喜好和憎恶。”
……
黎谨睿看着忘川河水，想着自己大父的话，试图把心中那蓦然出现的念头给压下去，可是之前没有这个想法的时候还好，现在却是越压制越是翻腾得厉害。
到底是什么时候出现这种想法的？明明之前一千多年都从来没有过类似“喜欢”的念头。
是小硕说想让他把孙亮娶回来的时候？还是冯娟说会把孙亮当成主母伺奉的时候？
好像……还要更早一些。
他把和孙亮每一次见面的情景都想了起来，从最早那次孙亮出车祸搭车，到后来去警队协助调查，再到从花坛里把浑身是伤的孙亮拔出来……
黎谨睿想着想着，嘴角缓缓的向上扬了起来。
之前一千五百年的经历都是一片的模糊，只有与孙亮相识的那些片段变得越来越清晰。
……
孙亮这几天有点魂不守舍的，好在他工作的时候很认真，总算没被人看出端倪。
“妈的，这帮变态！全都该判死刑！”钟一言因为工作压力太大，这几天一直在发低烧，身体不舒服让他的火气变大，看到案卷上那些案犯的交代就忍不住骂了起来。
身为刑警，他们比普通人看到更多人心的黑暗，可是黑暗如这个案件里的那些人，即便是他们也极少听说。
当初成立撒旦教的黑龙为什么会弄出撒旦教已经无据可查了，黑龙死后，接替他的那位首领虽然想要斩草除根，可是黑龙当了那么多年的海盗首领，还是有一些忠心耿耿的手下的，这些人保护着黑龙的后人逃上岸，之后就在陆地上安置了下来。
这些人当时不仅带走了一批黑龙留下的财宝，也带走了黑龙对撒旦神的崇拜，即便上了岸当起了富家翁，可是每个月底杀一人供奉撒旦的仪式从来没断过。
从清朝末年到民国、从抗战到解放，从那个混乱的年代到改革开放，一直到现在，中间有国泰民安的年代，也有战火纷飞时代，但是不管是什么年月，他们都没有停止过给撒旦供奉活人。
一直到二十多年前滨海市的填海工程启动，他们才没有继续下海去祭祀，而是寻找了一个仓库举办仪式，之后再埋入差不多当初祭祀的地方。
撒旦教虽然一直存在了百多年，可是人员却一直不多，也就是黑龙的后人和那些手下的后人，到现在加起来也不过二三十人，其中的领头人就是莫希玄。
直到二十多年前，莫希玄因为要寻找仓库举办仪式，被白沙渔村的村长姚忠成发现了这伙黑龙后人的存在。
说起这姚忠成其实是另一派的撒旦教教徒。
当年黑龙死后的海盗团伙依旧信奉撒旦教，连带祭祀也一直持续，只不过因为接手的首领害怕黑龙，把供奉的地点给换了。
后来经历战火纷飞，撒旦并没有保佑这群海盗，绝大部分的海盗在战争年代就死了，一些死于新华国建立后的清剿活动，只有几个人活了下来，其中之一就是姚忠成的父亲。
如果说莫希玄是保守派的撒旦教教徒，姚忠成的父亲就是激进派的，他一直深恨当年的海盗团伙被剿灭，觉得那是因为他们太穷，没有足够的枪炮抵抗才导致的，所以他一边继续祭祀着撒旦，一边想办法赚钱，可惜因为年代不对，他的这个目标直到改革开放才终于实现了，而且是他儿子实现的。
姚忠成对撒旦教并不狂热，经历过自然灾害吃不饱饭的岁月，他更喜欢赚钱，几乎所有能赚钱的生意他都恨不得参一脚，不过靠山吃山靠水吃水，靠海当然是走私赚钱最快。
虽然姚忠成对撒旦并没多信仰，可是撒旦教却能让他得到一些疯狂而又听命的手下，所以他接手撒旦教之后，也一直没有停过供奉。
这两群人合二为一之后，担心因为意见不合不好调停，又推举出了另一个长老，形成三方鼎立的局面，而这第三方就是在商场上人脉很广的高晟皓。
高晟皓也是海盗后人，不过他的曾祖父在脱离海盗之后虽然继续偷偷的信奉撒旦，却没有进行供奉，直到被姚忠成他们找到之后，才开始参加这种活人供奉撒旦的活动。
在这三个人中，莫希玄是因为祖辈一直供奉撒旦，他就像某些人初一十五烧香拜神一样，习惯性的继续着这种供奉，而姚忠成却是一切以利益至上，撒旦教能让他有听话的手下，他就信仰撒旦也无妨，只有高晟皓是真正的信仰着撒旦，他甚至还想将撒旦教推广开来，让撒旦拥有更多的信徒。
杜敏、安尚文、许家栋、黄沫美……包括死去的曲济桑、殷筱甜都是在高晟皓的推广活动中被吸引进入撒旦教的，而吸引这些人的其实不是所谓的撒旦，而是虐杀。
世上总有这么一些人，他们的喜好与旁人不同，他们喜欢听到别人的哀号，喜欢看到别人的痛苦，喜欢那血肉分离的场面……从历史书和各种博物馆里可以看到各种各样的刑具和刑罚，有不少是完全用来虐杀用的，比如臭名昭著的炮烙，比如让人心胆俱寒的凌迟等等，而设计出这些刑具和刑罚的人大多拥有这种爱好。
如果在古代，有这些爱好的人完全可以去当酷吏，再不济也能当个刽子手，或者去刑场看人行刑来满足心底的欲望，可惜现代社会，别说给人用刑了，就是刑场也不是什么人都能去参观的。
于是当有人可以提供这种机会的时候，立刻有人像苍蝇逐臭一般围了过来。
第048章