第八章显名
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马钧虽然早有准备，抛出卫、霍之志，趁着马融尚在获取第一份名声，但确实没想到今日皇甫嵩会来拜见马融，不过此番正好，借皇甫嵩的口说出去，总比自家自夸自说来的可信！
六岁说出卫、霍连同班超的典故，虽然令人惊诧，但却不觉得妖异，毕竟终汉室一朝，幼年出名的实在太多了。
早一点的匡衡凿壁偷光、贾逵隔篱偷学，黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’就不必多说了。最近的则有鲁国的孔融，四岁让梨的故事可是令人津津乐道了上千年；颖川荀氏荀悦，家贫无书，却能够在十二岁讲解《春秋》的逸事刚刚过去。
说不定过一段时间还能听到八岁的荀彧，被南阳大名士何伯求赞为王佐之才，十三岁的荀攸能够辩识奸人，令“荀衢奇之”的消息呢。更远的，还有一位曹冲称象呢。
跟这几位比起来，马钧既不能靠苦学奋发扬名，也没有荀氏叔侄那种“天授”才智，后世的那些勉强记得住的诗词更是没有一个适合拿出来，要想少年扬名，选来选去还是少年言大志来的合适。
刚有这个想法时，唯一令马钧比较担心的就是画虎不类反成犬，万一自己大志虽然说了出去，但是无人相信，反而怀疑自家两位不靠谱的大人做戏就完蛋了，在大汉朝名声要是坏了，这辈子的仕途也就彻底结束了，自家那位大人就是明证。
好在马钧有位注定要名垂青史的大父，无论道德水准还是名声信誉都让人挑不出瑕疵，看眼前皇甫嵩惊叹的面容，便知道此人丝毫没有怀疑。
不过通过此时也让马钧在此知道了，要想在大汉朝混出头，头一个就是要看出身，第二个就是看名声。
士族把持着上升道路，底层寒门，无论是无钱无势的寒门还是有钱有势的豪大家，只要没有人脉关系和知识传承，都只能窝在乡下当个土财主豪强，即便是家有锦衣也不敢穿出来，多少能臣良牧的名声不都是靠打击地主豪强来的吗？哪怕是把自己阉了进宫也根本没有出头之日，刚逝去没多久的曹腾，乃是汉初名相曹参之后；新接任的曹节，南阳大族，世代担任俸禄二千石的官职；哪怕是后来的张让、赵忠一个出身颍川大族，一个冀州安平，皆是大家世族出身，族中不乏有两千石官员。
如果说出身决定能不能出仕，那么名声就是决定能走多高，有了名声才会有人举荐，才会有人重视，马昭便是最好的例子，名声坏了，哪怕是碍于出身捏着鼻子给个郎官，算是走上了正经仕途，结果还不是发配到了凉州苦寒之地。
当然马钧自然不用担心出身问题，至于名声，马钧也相信，只要自己用心经营，就算比不上天下楷模袁本初，难道还赶得上五色棒立威的曹孟德吗？
“平安儿，你既然志在边疆，是想为一武夫还是想为一将军？”马融赞叹过后，却是轻轻抚摸这马钧小脑袋说道。
“孙儿自然是要为一将军！”马钧自然是不假思索的答道。
“将军有将兵和将将之分，吾家小儿日后是想将兵还是想将将？”马融并未驳斥也未赞同，反而是循循善诱的问道。
马钧这时才略有思考，过了一小会才说道：“自然是想要将将，将兵的将军还是只能冲锋陷阵。”
至于心底那句“将兵之人，终究还是为人所制，居于他人之下，生死操之他人之手。”马钧终究没敢说出来。
这时马融才微笑着，抚摸这洁白的胡须点点头说道：“这才是吾家骄凤，平安儿既想将将，那可知将将之人应知些什么吗？”
这次真的轮到马钧为难了，虽然知道马融是故意将自己套过来，但是真问到此处，无论是前世所知还是最近所学都是腹中空空：“应该是严明军纪，赏罚分明吧。”
“小儿所言乃是为将基本要求，要想为名将、大将可不是这么简单。”马融摇摇头说道。
“还请大父指点。”
马融并未说话，反而一指身后皇甫嵩说道：“义真，你隐居家中数载，对于为将你应有心得吧，指点一下我家小儿。”
皇甫嵩摇摇头谦虚的说道：“马公过赞，单单将兵之道，嵩也并未窥的一二，如何谈的将将之道。但若说道为将基本，嵩倒是可以为小公子解说一二。”
“为将者，虽然不仅要遍读兵书，但是最基本的《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》是必须要读的，而且读了兵书也不一定能成将军，纸上谈兵之人可不仅只有赵括一人。”
“除了兵书之外，将军还需要知晓天文、地利、通粮、术数、人心、权士、奋威、旗鼓……等。至于将将之人，要学的就更多了，首要的便是经典，朝中公卿是绝对不会让一单纯武夫掌握兵权。其次还是经典，不读经如何知义，如何上马治军，下马管民，如何辅佐天子，又如何在波云诡谲的朝堂站的住脚。”
皇甫嵩闻弦歌、知雅意，显然明白眼前小儿甚得马融这位海内通儒看重，将之视为扶风马氏未来掌舵人。虽不明言，但显然还是想要将之说服诵读经典，当然皇甫嵩也颇为乐意，毕竟自己也很看重这个胸怀大志的小儿。
马钧闻言真的是悚然而惊，自己似乎一直想差了，现在还未到武夫当权的季世，距离黄巾之乱还有二十年的时间，距离董卓进京也有近二十五的时间。
在这之前，单纯的武夫从来没有真正的进入大汉朝的核心统治圈，朝堂之上要么是宦官当权，要么是?外戚主政，要么就是党人士族，所谓的边郡将军从来都是依附这三者，从来不曾作为独立的政治集团。
宦官自然是不可能了，马氏也早就摆脱了东汉初年外戚的帽子，剩下的只有党人一条路可走，但是对于一个穿越者来说，学习经书难道不是最困难的事吗？
“多谢皇甫世伯教诲，钧收益匪浅。”马钧对折皇甫嵩弯腰拜道，然后又对着马融说道：“大父，平安儿知错了，以后我再也不偷跑出来了，必当好好诵读经书。”
马融、皇甫嵩相视一眼，前者颌首而慰，后者捻须而笑。
接下来的时日，马钧果然不在偷跑出来，无论天气多冷，都能看到一个六岁孩童，不避寒冬，闭门苦读。
同样的随着皇甫嵩归家，三辅、三河士人都知道扶风马氏出了一个早慧聪敏、六岁言志，兼有壮志奇节，被皇甫嵩赞为骄凤的马钧，并且名声还在向着豫兖等州而去。
马钧的勤奋好学让马融更加欣慰，不仅是因为马钧开始诵读经书，更重要的是从此事看出马钧闻过则改、立志则行、沉静有方的品质，认为自家这个孙儿必成大器。
连带着扶风马氏一些年长之人，通过近距离接触观察，也越发相信此子当兴马氏，同样族中资源也向着马钧倾斜，不过其人太小，这份资源都加到了马昭、猗兰身上，前者在马氏的支持下，再次出仕任平陵县县尉，至于后者则是渐渐通过商贸掌控了马氏大批资财。
昭文皇帝尝问族中诸子所好，使各言其志。太祖曰：“好为将，不好《诗》、《书》。”昭文皇帝曰：“欲将兵乎？将将乎”对曰：“当将将百人，将兵十万”。昭文皇帝曰：“为将奈何？”太祖对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”昭文皇帝笑曰：“孺子之见，此乃将兵也，非将将也！”又曰：“将将者，上辅天子，中调百官，下安黎庶，佐军国事，岂有不读经之理邪？”
――《赵书》.卷三.昭文皇帝本纪
权谋者，以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也.
形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也.
阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也.
技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也.
汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家，删取要用，定著三十五家。――《汉书·艺文志》
马钧虽然早有准备，抛出卫、霍之志，趁着马融尚在获取第一份名声，但确实没想到今日皇甫嵩会来拜见马融，不过此番正好，借皇甫嵩的口说出去，总比自家自夸自说来的可信！
六岁说出卫、霍连同班超的典故，虽然令人惊诧，但却不觉得妖异，毕竟终汉室一朝，幼年出名的实在太多了。
早一点的匡衡凿壁偷光、贾逵隔篱偷学，黄香年十二，博学经典，京师号曰：‘天下无双，江夏黄童。’就不必多说了。最近的则有鲁国的孔融，四岁让梨的故事可是令人津津乐道了上千年；颖川荀氏荀悦，家贫无书，却能够在十二岁讲解《春秋》的逸事刚刚过去。
说不定过一段时间还能听到八岁的荀彧，被南阳大名士何伯求赞为王佐之才，十三岁的荀攸能够辩识奸人，令“荀衢奇之”的消息呢。更远的，还有一位曹冲称象呢。
跟这几位比起来，马钧既不能靠苦学奋发扬名，也没有荀氏叔侄那种“天授”才智，后世的那些勉强记得住的诗词更是没有一个适合拿出来，要想少年扬名，选来选去还是少年言大志来的合适。
刚有这个想法时，唯一令马钧比较担心的就是画虎不类反成犬，万一自己大志虽然说了出去，但是无人相信，反而怀疑自家两位不靠谱的大人做戏就完蛋了，在大汉朝名声要是坏了，这辈子的仕途也就彻底结束了，自家那位大人就是明证。
好在马钧有位注定要名垂青史的大父，无论道德水准还是名声信誉都让人挑不出瑕疵，看眼前皇甫嵩惊叹的面容，便知道此人丝毫没有怀疑。
不过通过此时也让马钧在此知道了，要想在大汉朝混出头，头一个就是要看出身，第二个就是看名声。
士族把持着上升道路，底层寒门，无论是无钱无势的寒门还是有钱有势的豪大家，只要没有人脉关系和知识传承，都只能窝在乡下当个土财主豪强，即便是家有锦衣也不敢穿出来，多少能臣良牧的名声不都是靠打击地主豪强来的吗？哪怕是把自己阉了进宫也根本没有出头之日，刚逝去没多久的曹腾，乃是汉初名相曹参之后；新接任的曹节，南阳大族，世代担任俸禄二千石的官职；哪怕是后来的张让、赵忠一个出身颍川大族，一个冀州安平，皆是大家世族出身，族中不乏有两千石官员。
如果说出身决定能不能出仕，那么名声就是决定能走多高，有了名声才会有人举荐，才会有人重视，马昭便是最好的例子，名声坏了，哪怕是碍于出身捏着鼻子给个郎官，算是走上了正经仕途，结果还不是发配到了凉州苦寒之地。
当然马钧自然不用担心出身问题，至于名声，马钧也相信，只要自己用心经营，就算比不上天下楷模袁本初，难道还赶得上五色棒立威的曹孟德吗？
“平安儿，你既然志在边疆，是想为一武夫还是想为一将军？”马融赞叹过后，却是轻轻抚摸这马钧小脑袋说道。
“孙儿自然是要为一将军！”马钧自然是不假思索的答道。
“将军有将兵和将将之分，吾家小儿日后是想将兵还是想将将？”马融并未驳斥也未赞同，反而是循循善诱的问道。
马钧这时才略有思考，过了一小会才说道：“自然是想要将将，将兵的将军还是只能冲锋陷阵。”
至于心底那句“将兵之人，终究还是为人所制，居于他人之下，生死操之他人之手。”马钧终究没敢说出来。
这时马融才微笑着，抚摸这洁白的胡须点点头说道：“这才是吾家骄凤，平安儿既想将将，那可知将将之人应知些什么吗？”
这次真的轮到马钧为难了，虽然知道马融是故意将自己套过来，但是真问到此处，无论是前世所知还是最近所学都是腹中空空：“应该是严明军纪，赏罚分明吧。”
“小儿所言乃是为将基本要求，要想为名将、大将可不是这么简单。”马融摇摇头说道。
“还请大父指点。”
马融并未说话，反而一指身后皇甫嵩说道：“义真，你隐居家中数载，对于为将你应有心得吧，指点一下我家小儿。”
皇甫嵩摇摇头谦虚的说道：“马公过赞，单单将兵之道，嵩也并未窥的一二，如何谈的将将之道。但若说道为将基本，嵩倒是可以为小公子解说一二。”
“为将者，虽然不仅要遍读兵书，但是最基本的《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》是必须要读的，而且读了兵书也不一定能成将军，纸上谈兵之人可不仅只有赵括一人。”
“除了兵书之外，将军还需要知晓天文、地利、通粮、术数、人心、权士、奋威、旗鼓……等。至于将将之人，要学的就更多了，首要的便是经典，朝中公卿是绝对不会让一单纯武夫掌握兵权。其次还是经典，不读经如何知义，如何上马治军，下马管民，如何辅佐天子，又如何在波云诡谲的朝堂站的住脚。”
皇甫嵩闻弦歌、知雅意，显然明白眼前小儿甚得马融这位海内通儒看重，将之视为扶风马氏未来掌舵人。虽不明言，但显然还是想要将之说服诵读经典，当然皇甫嵩也颇为乐意，毕竟自己也很看重这个胸怀大志的小儿。
马钧闻言真的是悚然而惊，自己似乎一直想差了，现在还未到武夫当权的季世，距离黄巾之乱还有二十年的时间，距离董卓进京也有近二十五的时间。
在这之前，单纯的武夫从来没有真正的进入大汉朝的核心统治圈，朝堂之上要么是宦官当权，要么是?外戚主政，要么就是党人士族，所谓的边郡将军从来都是依附这三者，从来不曾作为独立的政治集团。
宦官自然是不可能了，马氏也早就摆脱了东汉初年外戚的帽子，剩下的只有党人一条路可走，但是对于一个穿越者来说，学习经书难道不是最困难的事吗？
“多谢皇甫世伯教诲，钧收益匪浅。”马钧对折皇甫嵩弯腰拜道，然后又对着马融说道：“大父，平安儿知错了，以后我再也不偷跑出来了，必当好好诵读经书。”
马融、皇甫嵩相视一眼，前者颌首而慰，后者捻须而笑。
接下来的时日，马钧果然不在偷跑出来，无论天气多冷，都能看到一个六岁孩童，不避寒冬，闭门苦读。
同样的随着皇甫嵩归家，三辅、三河士人都知道扶风马氏出了一个早慧聪敏、六岁言志，兼有壮志奇节，被皇甫嵩赞为骄凤的马钧，并且名声还在向着豫兖等州而去。
马钧的勤奋好学让马融更加欣慰，不仅是因为马钧开始诵读经书，更重要的是从此事看出马钧闻过则改、立志则行、沉静有方的品质，认为自家这个孙儿必成大器。
连带着扶风马氏一些年长之人，通过近距离接触观察，也越发相信此子当兴马氏，同样族中资源也向着马钧倾斜，不过其人太小，这份资源都加到了马昭、猗兰身上，前者在马氏的支持下，再次出仕任平陵县县尉，至于后者则是渐渐通过商贸掌控了马氏大批资财。
昭文皇帝尝问族中诸子所好，使各言其志。太祖曰：“好为将，不好《诗》、《书》。”昭文皇帝曰：“欲将兵乎？将将乎”对曰：“当将将百人，将兵十万”。昭文皇帝曰：“为将奈何？”太祖对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”昭文皇帝笑曰：“孺子之见，此乃将兵也，非将将也！”又曰：“将将者，上辅天子，中调百官，下安黎庶，佐军国事，岂有不读经之理邪？”
――《赵书》.卷三.昭文皇帝本纪
权谋者，以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也.
形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也.
阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也.
技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也.
汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家，删取要用，定著三十五家。――《汉书·艺文志》