也当回农民锄大地
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骆驼大，好象动物界里出了大象之外就数它了。
马不大，就算是千里马，在骆驼的面前也是小字辈。要不，别人怎么说瘦死的骆驼比马大啊。
古人云：千里马常有，而伯乐不常有。何故？想啊，只要是马，只要它父母是百分百的血统优良的纯正，再加上母马怀孕的时候适当的来点灵芝人参何首乌什么的补补。那生下的马崽绝对是万里挑一，十万里挑一甚至百万里挑一的良驹。
此等马，在古代可随帝王将相出生入死，驰骋疆场。如果能在危难之时能奋而救主的话，就算是百年之后，也会有它的雄姿出现在世人的面前。唐氏的那个太宗不就弄了个昭陵六骏吗。不过其实比昭陵六骏还千里的马也有，只不过它们没昭陵六骏那么有福气，遇上了那么好的主子。想想，死了都有精致的雕像供大家瞻仰，何其之幸。诸如关云长的赤兔，刘玄德的的卢等，那也是一等一的千里马啊，可它们只是在书册里留下了自己的名字。悲哉！
骆驼大，中游的骆驼最大。
为什么，因为现在中游还没有一个叫大象的人。嘿，想比骆驼大吗？赶紧去取个大象的名字。不过还是奉劝一句。就算你取了那名字，还是没中游现在的这个骆驼大。
不要对此话不服，我说的可是千真万确的实话。有证据的。不信你可以看。民主等于海市蜃楼够拽吧，不要一下子就被吓晕了。因为还有更拽的：我的制度。此两文是此骆驼上任的檄文。如果要说它的效果，我想比让曹操的头都不疼，让武则天拍案叫好的那两篇檄文应不会逊色。因为，这两篇文章，的确是中游自有论坛来最有性格的斑斑的申明。如果说萨达姆的飞毛腿曾经让美国人头疼不已，窃以为，此两篇文当让中论的写手们有了片刻的反思。
什么是精华？
中论的坛子很多，但对精华，大家有了个不约而同的尺度。那就是：凡是原创，凡是能或多或少的表达一时的感觉和心情，或是闲侃胡聊的故事，凡是文笔还不是差的离谱的，都可以加为精华。何故？因为在大家的意识里，来论坛玩的就是心情，来论坛看的就是故事，来论坛就是和熟悉的朋友一起胡天海地的扯上一通。虽然说没什么特别大的意义，可谁又能肯定的说，自己在论坛混就是为了一定要成名成家，为了成为书香飘后世的作家。如果能因为在论坛的磨练而让自己的文笔或文章有了进步，我们可以说是他们的努力得来的结果，可不是每个人一提笔就能如我们伟大的鲁迅先生，嬉笑怒骂皆成文章。
再其次，为什么是精华？
很多的斑斑是很重人情味的。表现在加精华的事上，就是有很多也许不是很优秀的文章，在斟酌再三后还是给了精华。这不能完全的怪他们。谁叫咱中华民族向来就是有名的礼仪之邦。所谓有往有来，别人能来你的坛子里逛，也许就是一种缘分。能用自己也许还稚嫩的笔写着自己的感觉，更是一种对论坛的欣赏。所谓的明珠暗投我想是谁也不愿意去做的。也许文笔稍嫩，资历尚浅，可谁又能说以后的他经历了磨练的他以后不是优秀的写手。这是人情精华，也是写手的成长历程。你可以忽视水手的发掘，可你不能放弃对写手的发掘。写手是逐渐成熟的，如同稻谷一样，不是一栽下去就能收获的。
从不否认斑斑们没加过未达标准的精华，可不是很反对。因为我们给别人一个机会，也是给未来的好的写手一个信心。
纵观骆驼的檄文，不由的拍案叫绝了。
首先，民主等于海市蜃楼这句话就很真理。为什么？骆驼很诚实的说道：面对中论，你们以及我甚至所有中游用户无非都是羔羊，说得难听点就是独裁者集中营里的实验品而已。说的好，说的妙，骆驼说的呱呱叫。敢于以斑斑的身份对中论如此评价，我想说的是勇者无惧。的确，中论的民主我很少见到。且不论前段时间的强加中游秀还是紧接其后的回帖发帖限制，都让大家觉得了自己真的就是那砧板上的肉了。什么是中游秀？不就是几件花花绿绿的衣服，一些喜怒哀乐的表情，或酷或拽或古代或时尚的小玩意吗？要说喜欢，也许大家都喜欢，可喜欢和拥有的鸿沟是什么？金币。在这里，其实和现实差不多的。有金币就有衣服有表情有装饰。没金币，那好，不喜欢中游秀的无所谓，可喜欢中游秀的呢？或者是说别人都有了就你没有的呢？也许，在论坛里逛着逛着就会眼谗。人之初，性本善，本来就是赤条条来去的，怎么到了论坛还得要穿衣服啊？再说了，有人喜欢中游秀，咱老百姓没意见。萝卜青菜，各有所爱，喜欢就喜欢吧，你中游不是有一个专门的中游秀专区吗，喜欢的人就到那里溜达露相啊。虽然没t型台，可志同道合的应该不会没有吧。干嘛还在论坛上也弄个专区。把本来就紧张的论坛资源占了一部分。严重的影响了我们本来就不快的网速不说，看帖子还得先看看别人是不是穿衣服，穿的是什么衣服。晕。不是你想看，是那个家伙占的位置太大了，你不看都不行。这也许就是民主等于海市蜃楼的让你过眼瘾的一种表现。
民主等于海市蜃楼。的确。在2005年的年初，中论推出了一项新制度。以级别的划分来分配回帖的数量。真实的佩服。也曾在其他的网络论坛呆过，可怎么也没发现能与中论这一举措想媲美的绝妙之举。其实一直就没想通中论为什么会出台这项措施。是嫌中论的水手太多，漫天的回帖把中论淹了？还是为了平衡论坛内部，让所有的论坛都平均分配超级水手？还是怕辛勤的水手们太辛苦了，让大家减少回帖，多休息休息？如果是前两点原因，大家应当无话可说了，谁让你喜欢灌水？现在倒好，害的大禹只好失业了。中论的源头被关了一大部分，剩下的涓涓溪流也足以让中论的花园一样盛开鲜花的。如果是后面的原因，那所有的水手都应该大声的对中论的细心关爱表示由衷的感谢。为了以后的革命，我们必须保重好我们的身体，不能在灌水上花费太多的时间和精力。中论是为我们好啊。以后大家想聊天就到q的群聊里去吧，别想着在中论里就聊成级别最高的神秘人物。毕竟，神秘人物是那么好当的啊。要是都当了神秘人物，那中游不是到处飘散着神秘的气息？哈里波特也不用骑着扫帚到处飞了，直接到中论一抓一大把。那不是便宜他了。
还是古人说的好，置之死地而后生。一个人，如果把自己放在了绝对的没有退路的情况下，那应该是勇者无敌的吧。想想，死都不怕了，还怕什么条条框框的约束，还怕什么头头脑脑的监督，还怕什么写手水手砖手的群起而攻。一个论坛把所有的玩家都当成自己三分自留地里的实验品，想怎么摆弄几怎么摆弄，想怎么折腾就怎么折腾，的确是让民主等于海市蜃楼这句话得到了深刻的论证。虽然最终的结局是大家在反抗后不得不接受现实，可经过这一摆弄这一折腾，很多的坛子都快成谢宅的门可罗雀了。是开心还是悲哀？各人心中自有定论吧。
其次，一切和中论无关的文章(包括任何类型的文章)，在锄大地均不给加精华的机会。好啊。大家既然是在中论，当然就得说有关中论的话。这点我们可以理解。入乡随俗嘛。就好象你到了国外，你就得说他们的语言，吃他们的东西，呼吸他们的空气。读他们的书看他们的报还有他们的电视节目你也得看。千万不要在国外说着咱只会说的中国话，千万不能吃着用中餐的方法烹饪的食物，千万不能理所当然的认为你呼吸的空气就是咱中国这一块飘过去的。至于书、报、电视什么的，如果不开心也可以不看的，别的做不了主，这点自主的权利我们还是有的。其实，仔细想想，还真得感谢骆驼。他给我们的范围有多大啊。什么叫一切和中论无关？什么又叫一切和中论有关？反正我是以我最简单的思维来看这一问题的。与中论有关很简单的。我的帖子发哪里？发在中论，当然就与中论有关的。难不成好不容易写了发在了中论，中论最后却说不好意思你的帖子与我无关。那就好比说一个小孩子是出生在中国，你能说他与中国无关吗？就算他是外国的血脉，就算他是外星人，如果他的第一声啼哭是响在中国，你中国凭什么说他与你无关？可以不要你承担法律责任，可以不要你尽法定义务，但他绝对可以在别人问起与中国有无关系时大声的说：我出生在中国。这句话翻译到写手的身上，那就是，这是我在中论发表的文章。够得上是与中论有关吗？我以为够了。如果认为不够的话，那好啊，就把中论写成一部中论史记。凡是发生在中论的陈芝麻烂谷子都可以写的，比如什么在中论拍砖，在中论当写手，在中论当水手，在中论吵架，在中论聊天，在中论遇到的各种感情等。只要你写的好，写的妙，特别是只要你在文章的前面加上几个字：中论历程。一定是有骆驼斑斑给的精华的机会的。
敢于对中论的繁文缛节说不，这点真的是很佩服。骆驼提到：以后所有置顶的文章，除了精华以及活动通知以外均不给机会。说实在的，中论的民主实在是太广泛了，不管有什么活动，清一色的各论坛得象接到圣旨一样，好好的供奉在置顶上。走进一个论坛看见了，再进一个论坛又看见了，再走，居然还有。久而久之，很多人都不看置顶了。哈哈，这也许是中论的管理者没想到的吧。事情关于哪个坛子就由那一个坛子单独置顶其实已经足够了，没必要去浪费那有限的版面放别人看都不看的东西。
至于什么祝福置顶类的，更没必要了。只要你在祝福，只要你在关注，随时都可以把祝福顶在上面的。此条有个限制，那就是一个id是不行滴，至少要有两个，有空，就顶一下，不比那置顶还省了找斑斑买人情的麻烦。
最让人叫绝的是骆驼的这招精华评定厉害。左看右看，怎么象是看那射雕英雄传啊。而且还是最后一部，叫什么华山论剑的来着。看来看去能上那置顶的都是精华中的精华啊。且不说文才，也不论内容，单就那精华两字就顶别人十几篇的中游虚拟金币啊。他这一来，岂不是让别的坛子了的写手都跃跃欲试了？为金乎？好象不会，据我所知，很多写手的金金都是六位数以上，不会为了区区10万金金就离开自己喜欢的家园。为名乎？也不尽然。如果是真正好的写手，自然早就名声在外了。没必要辛苦的跑到不熟悉的地方去闯。想来想去，想起了玫瑰的一句话：那个惯抄是不是中论派到个论坛的托啊，专门检查斑斑们的检索能力。于是恍然大悟。原来骆驼先生是中论派驻的有范围的中论征文收集者啊。原来中论的写手伯乐终于出现了。就是不知道会有多少匹千里马驰骋在锄坛的阳光大道上。
世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。把这句话做点改动，就成了中论有骆驼然后有精华，精华不常有而骆驼更苛求。中论的写手可以更加努力了，是做那永留后世的昭陵六骏还是和赤兔的卢一样只存在于记载，看你们的本事了。实在不行，大家伙就申请改变游戏规则，不写精华了，和骆驼比赛跑步去。看看到底是谁跑的更快一点。地点当然是在热闹鼎沸的中论锄坛，而不是在那荒凉黄沙的沙漠。
其实，还是想说一句：论坛是大家的。随心所欲的开心最好，何必认真的弄那么多的条条框框来束缚呢？既缚了别人的手脚，又让自己陷入被缚的尴尬局面。真的只要大家开心就可以的了。
骆驼大，好象动物界里出了大象之外就数它了。
马不大，就算是千里马，在骆驼的面前也是小字辈。要不，别人怎么说瘦死的骆驼比马大啊。
古人云：千里马常有，而伯乐不常有。何故？想啊，只要是马，只要它父母是百分百的血统优良的纯正，再加上母马怀孕的时候适当的来点灵芝人参何首乌什么的补补。那生下的马崽绝对是万里挑一，十万里挑一甚至百万里挑一的良驹。
此等马，在古代可随帝王将相出生入死，驰骋疆场。如果能在危难之时能奋而救主的话，就算是百年之后，也会有它的雄姿出现在世人的面前。唐氏的那个太宗不就弄了个昭陵六骏吗。不过其实比昭陵六骏还千里的马也有，只不过它们没昭陵六骏那么有福气，遇上了那么好的主子。想想，死了都有精致的雕像供大家瞻仰，何其之幸。诸如关云长的赤兔，刘玄德的的卢等，那也是一等一的千里马啊，可它们只是在书册里留下了自己的名字。悲哉！
骆驼大，中游的骆驼最大。
为什么，因为现在中游还没有一个叫大象的人。嘿，想比骆驼大吗？赶紧去取个大象的名字。不过还是奉劝一句。就算你取了那名字，还是没中游现在的这个骆驼大。
不要对此话不服，我说的可是千真万确的实话。有证据的。不信你可以看。民主等于海市蜃楼够拽吧，不要一下子就被吓晕了。因为还有更拽的：我的制度。此两文是此骆驼上任的檄文。如果要说它的效果，我想比让曹操的头都不疼，让武则天拍案叫好的那两篇檄文应不会逊色。因为，这两篇文章，的确是中游自有论坛来最有性格的斑斑的申明。如果说萨达姆的飞毛腿曾经让美国人头疼不已，窃以为，此两篇文当让中论的写手们有了片刻的反思。
什么是精华？
中论的坛子很多，但对精华，大家有了个不约而同的尺度。那就是：凡是原创，凡是能或多或少的表达一时的感觉和心情，或是闲侃胡聊的故事，凡是文笔还不是差的离谱的，都可以加为精华。何故？因为在大家的意识里，来论坛玩的就是心情，来论坛看的就是故事，来论坛就是和熟悉的朋友一起胡天海地的扯上一通。虽然说没什么特别大的意义，可谁又能肯定的说，自己在论坛混就是为了一定要成名成家，为了成为书香飘后世的作家。如果能因为在论坛的磨练而让自己的文笔或文章有了进步，我们可以说是他们的努力得来的结果，可不是每个人一提笔就能如我们伟大的鲁迅先生，嬉笑怒骂皆成文章。
再其次，为什么是精华？
很多的斑斑是很重人情味的。表现在加精华的事上，就是有很多也许不是很优秀的文章，在斟酌再三后还是给了精华。这不能完全的怪他们。谁叫咱中华民族向来就是有名的礼仪之邦。所谓有往有来，别人能来你的坛子里逛，也许就是一种缘分。能用自己也许还稚嫩的笔写着自己的感觉，更是一种对论坛的欣赏。所谓的明珠暗投我想是谁也不愿意去做的。也许文笔稍嫩，资历尚浅，可谁又能说以后的他经历了磨练的他以后不是优秀的写手。这是人情精华，也是写手的成长历程。你可以忽视水手的发掘，可你不能放弃对写手的发掘。写手是逐渐成熟的，如同稻谷一样，不是一栽下去就能收获的。
从不否认斑斑们没加过未达标准的精华，可不是很反对。因为我们给别人一个机会，也是给未来的好的写手一个信心。
纵观骆驼的檄文，不由的拍案叫绝了。
首先，民主等于海市蜃楼这句话就很真理。为什么？骆驼很诚实的说道：面对中论，你们以及我甚至所有中游用户无非都是羔羊，说得难听点就是独裁者集中营里的实验品而已。说的好，说的妙，骆驼说的呱呱叫。敢于以斑斑的身份对中论如此评价，我想说的是勇者无惧。的确，中论的民主我很少见到。且不论前段时间的强加中游秀还是紧接其后的回帖发帖限制，都让大家觉得了自己真的就是那砧板上的肉了。什么是中游秀？不就是几件花花绿绿的衣服，一些喜怒哀乐的表情，或酷或拽或古代或时尚的小玩意吗？要说喜欢，也许大家都喜欢，可喜欢和拥有的鸿沟是什么？金币。在这里，其实和现实差不多的。有金币就有衣服有表情有装饰。没金币，那好，不喜欢中游秀的无所谓，可喜欢中游秀的呢？或者是说别人都有了就你没有的呢？也许，在论坛里逛着逛着就会眼谗。人之初，性本善，本来就是赤条条来去的，怎么到了论坛还得要穿衣服啊？再说了，有人喜欢中游秀，咱老百姓没意见。萝卜青菜，各有所爱，喜欢就喜欢吧，你中游不是有一个专门的中游秀专区吗，喜欢的人就到那里溜达露相啊。虽然没t型台，可志同道合的应该不会没有吧。干嘛还在论坛上也弄个专区。把本来就紧张的论坛资源占了一部分。严重的影响了我们本来就不快的网速不说，看帖子还得先看看别人是不是穿衣服，穿的是什么衣服。晕。不是你想看，是那个家伙占的位置太大了，你不看都不行。这也许就是民主等于海市蜃楼的让你过眼瘾的一种表现。
民主等于海市蜃楼。的确。在2005年的年初，中论推出了一项新制度。以级别的划分来分配回帖的数量。真实的佩服。也曾在其他的网络论坛呆过，可怎么也没发现能与中论这一举措想媲美的绝妙之举。其实一直就没想通中论为什么会出台这项措施。是嫌中论的水手太多，漫天的回帖把中论淹了？还是为了平衡论坛内部，让所有的论坛都平均分配超级水手？还是怕辛勤的水手们太辛苦了，让大家减少回帖，多休息休息？如果是前两点原因，大家应当无话可说了，谁让你喜欢灌水？现在倒好，害的大禹只好失业了。中论的源头被关了一大部分，剩下的涓涓溪流也足以让中论的花园一样盛开鲜花的。如果是后面的原因，那所有的水手都应该大声的对中论的细心关爱表示由衷的感谢。为了以后的革命，我们必须保重好我们的身体，不能在灌水上花费太多的时间和精力。中论是为我们好啊。以后大家想聊天就到q的群聊里去吧，别想着在中论里就聊成级别最高的神秘人物。毕竟，神秘人物是那么好当的啊。要是都当了神秘人物，那中游不是到处飘散着神秘的气息？哈里波特也不用骑着扫帚到处飞了，直接到中论一抓一大把。那不是便宜他了。
还是古人说的好，置之死地而后生。一个人，如果把自己放在了绝对的没有退路的情况下，那应该是勇者无敌的吧。想想，死都不怕了，还怕什么条条框框的约束，还怕什么头头脑脑的监督，还怕什么写手水手砖手的群起而攻。一个论坛把所有的玩家都当成自己三分自留地里的实验品，想怎么摆弄几怎么摆弄，想怎么折腾就怎么折腾，的确是让民主等于海市蜃楼这句话得到了深刻的论证。虽然最终的结局是大家在反抗后不得不接受现实，可经过这一摆弄这一折腾，很多的坛子都快成谢宅的门可罗雀了。是开心还是悲哀？各人心中自有定论吧。
其次，一切和中论无关的文章(包括任何类型的文章)，在锄大地均不给加精华的机会。好啊。大家既然是在中论，当然就得说有关中论的话。这点我们可以理解。入乡随俗嘛。就好象你到了国外，你就得说他们的语言，吃他们的东西，呼吸他们的空气。读他们的书看他们的报还有他们的电视节目你也得看。千万不要在国外说着咱只会说的中国话，千万不能吃着用中餐的方法烹饪的食物，千万不能理所当然的认为你呼吸的空气就是咱中国这一块飘过去的。至于书、报、电视什么的，如果不开心也可以不看的，别的做不了主，这点自主的权利我们还是有的。其实，仔细想想，还真得感谢骆驼。他给我们的范围有多大啊。什么叫一切和中论无关？什么又叫一切和中论有关？反正我是以我最简单的思维来看这一问题的。与中论有关很简单的。我的帖子发哪里？发在中论，当然就与中论有关的。难不成好不容易写了发在了中论，中论最后却说不好意思你的帖子与我无关。那就好比说一个小孩子是出生在中国，你能说他与中国无关吗？就算他是外国的血脉，就算他是外星人，如果他的第一声啼哭是响在中国，你中国凭什么说他与你无关？可以不要你承担法律责任，可以不要你尽法定义务，但他绝对可以在别人问起与中国有无关系时大声的说：我出生在中国。这句话翻译到写手的身上，那就是，这是我在中论发表的文章。够得上是与中论有关吗？我以为够了。如果认为不够的话，那好啊，就把中论写成一部中论史记。凡是发生在中论的陈芝麻烂谷子都可以写的，比如什么在中论拍砖，在中论当写手，在中论当水手，在中论吵架，在中论聊天，在中论遇到的各种感情等。只要你写的好，写的妙，特别是只要你在文章的前面加上几个字：中论历程。一定是有骆驼斑斑给的精华的机会的。
敢于对中论的繁文缛节说不，这点真的是很佩服。骆驼提到：以后所有置顶的文章，除了精华以及活动通知以外均不给机会。说实在的，中论的民主实在是太广泛了，不管有什么活动，清一色的各论坛得象接到圣旨一样，好好的供奉在置顶上。走进一个论坛看见了，再进一个论坛又看见了，再走，居然还有。久而久之，很多人都不看置顶了。哈哈，这也许是中论的管理者没想到的吧。事情关于哪个坛子就由那一个坛子单独置顶其实已经足够了，没必要去浪费那有限的版面放别人看都不看的东西。
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世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。把这句话做点改动，就成了中论有骆驼然后有精华，精华不常有而骆驼更苛求。中论的写手可以更加努力了，是做那永留后世的昭陵六骏还是和赤兔的卢一样只存在于记载，看你们的本事了。实在不行，大家伙就申请改变游戏规则，不写精华了，和骆驼比赛跑步去。看看到底是谁跑的更快一点。地点当然是在热闹鼎沸的中论锄坛，而不是在那荒凉黄沙的沙漠。
其实，还是想说一句：论坛是大家的。随心所欲的开心最好，何必认真的弄那么多的条条框框来束缚呢？既缚了别人的手脚，又让自己陷入被缚的尴尬局面。真的只要大家开心就可以的了。