第一百零九章
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做ài的感受来自于人类的遗传的本能，它是一种幻觉，是一种骗术，但这种幻觉却施舍得这么真实，骗术却会让人被骗得五体投地。做ài从某种程度上讲是对人类繁殖的一种恩赐，是对痛苦的艰难的几乎毫无乐趣可言、危机四伏的人类生殖的一种奖赏。有一天，这种快感脱离了人类的痛苦本色，成为一种纯粹的形而上的东西。如果爱，归功于一个超人的创造，比如我们约定俗成地称它为上帝的创造的话，那么，人类对爱的异化，则变成人类对上帝的掠夺，因为做ài作为上帝给予人类吃苦药时的一颗糖，却被人类单拎出来，单独地吮吸。尽管如此，这颗糖在人类争相舔舐时，还是给予人类以无尽的乐趣与回味。而特别的妙处在于，人类相信，他与她在咀嚼这颗糖的风味时，是前无古人，后无来者的，他会觉得是此刻的上帝，他站在历史的最高巅峰，享受了上帝赐予他的最浩浩荡荡的快感。情欲的确充满着神异的力量，一个人会在与别人的对比中，相信自己是最为性福的那一个，而在与昨天的自我的对比中，他会相信即刻的感受最为完美。性在群体中是独一无二的自信，在个体中是登峰造极的自恋。小孟曾经接触过许多小姐，但那种功利性的接触，感官刺激是表面化的，远没有此刻没有时间压力、没有尊严压力的状态下的全身心的投注。一种幻灭般的空前绝后的快感，再次欺骗般地席卷了他。小孟觉得他从这个女人身上，真正感受到了什么叫性欲的狂欢。那种绝望的快感，使他似乎站在历史的峰颠上，似乎站在烈烈风中，他摇头摆尾，拔剑四顾，一览天下小，他从这个女人身上感受到了自己的伟岸与强大。这个成熟的女人发出与端庄呈现出强烈反差的嘶叫与呻吟，她的没有遮拦的乳房，有些松软地滑下，胸骨上露出隐隐的肋骨，胸口的肌肤有一些松驰，不完美在性爱状态下，却是一种异数的激励。她的乳头，带着一点黑色的沉色，甚至有一些萎缩地小巧玲珑，但却充分激发起他的对它的怜悯。小孟不乏对女人的理解，知道女人的兴奋在哪里。他的动作并不强烈，他懂得柔和对女人意味着一种催化剂。他让女人慢慢地升温，用他的手，他的吻，他的亲昵。对女人的制造，是男人的一种吟味。他让女人像花一样，全部绽开她的红潮，她的晕轮，她的收缩的颗粒，让每一种色泽都还原为最艳丽的色彩。在她呼唤他、迎纳他的时候，他征求着她的意见，“可以上去吗？”她沉浸着自己的私秘的欢愉中，根本没有时间允诺什么，她的两腿蜷曲着，小孟想起在学校里教授上历史课的时候，提到红色革命作家殷夫描写三十年代的上海小资女人上街游行，激动地呼吁着“好像什么时候、什么地方都被男同志压在身上”，当时还在班级里引起哄堂大笑，而此刻的体味，却使小孟感到上世纪的那些抗争倒一针见血地揭示出男女关系的本质，小孟用上位去探访女人的神秘，他的腿因为跪着而感到绷紧的紧张，他把头伏在女人的脸上，注视着她微闭着双眼的表情，捕捉她的紧皱着眉头的那一种细微的波动。他远没有像在A片中那种，使出动作的奇诡，他不需要那样，在任何状态下，动作是做给别人看的，而感受是属于自己的，真正的做ài是为感受而做，而不是为别人的眼睛而做，所以小孟拍A片从来没有觉得有什么畅快，也不觉得多如牛毛的体位有什么意义，而此刻，他尽力去体味着每一丝每一秒的柔情的接触，他懂得必须让对方感到欢快，这时候对方才能回馈自己最真实的同等频率的“福”度。所以，他悄声问：“舒服吗？”身下的女人有些味同嚼蜡地摇摇头，小孟阅女人很多，他知道这个女人不是女人中的例外，他有让女人步入幸福圣殿的办法。他从她身上滑退了下来，实际上他把全身的力量置于她的身体之上，她也没有多少轻松愉快的感觉，他倚偎在她的身边，让她仰卧着，从侧着的体位与她亲密接触，然后，他用自己腾出来的一双手，抚摸着她的最敏感的部位。一直一声不吭的她，突然抑制不住地发出咿咿呀呀的呢喃声，她的身体也像麦浪一样晃荡起波峰浪谷，“小亲亲，你太好了……”她的嘴上散发着没有内容的无字歌。小孟让她持续地高调地行走，就像一个曲调，没有后限地往上高走，一直往上走高，好像没有尽头。但没有尽头是没有可能的事，总有一个尽头，她没有突破，也无法突破，肉体束缚了她，地球的引力限制了她，只好卸载，把快感留在地球与人间，她无法成为永远的仙女，只能成为一个无限迫近于仙女的类仙女。在那一刻回归人间、无限接近仙女的状态，她迸发出了全部的热情。小孟可以感受到她的身体在扶持着自己，好像想去大胆地触击最接近仙女殿堂的云天，但她同时也无法承受那种接近中的灵魂的丢失，她渴望去迎接，却又无力去接近，那一刻变得超级敏感，小孟可以感受到她处于一种临界状态，他让自己配合她的节奏，他要在女人的那种临界状态中，完成他对至极性感的拥有。他加倍地运动着，使女人升腾，攀高，接近到无限的遥远，在那一刻，他感受到女人的失控，他把握着自己的快乐，去迎接那相同的共振……她的那种无声的颤栗，突然幻化出一种放浪的笑声，猛地把他推开，她像一个滚过鞍马的运动员，把的身体像陀螺一样闪开，小孟随着她的抽离的身体，把最后一丝快感的余绪追踪着她的身体。她浑身好像不能抚摸，“别碰我。”扭过一边，强烈的情欲高潮是极度的敏感，她好久才平息下来，然后乖巧地侧转身来，“你真鬼，你怎么会让人这么舒服的？”小孟把自己的头，放在她的胸脯上，“刚才你抖了。”她点了点头，脸颊上是红潮一片，她问道：“你怎么把人弄的这么舒服的？我从没有过这样的舒服。”“真的吗？因为我喜欢你。”“你真的喜欢我？”她低头望着他，他在她胸前，像一个很乖的小孩，她突然说道：“我不想这样。”他问道：“那你想怎么样？”“我要躺在你的怀里。”“为什么？”“因为我是女人嘛。”小孟往上探出身子，她柔软地下探而去，然后把她的脸颊放在他的胸前，“这样才舒服。”她的脸伏在小孟的怀里，只是刚才两人的位置的互换。这个年龄大他十多岁的女人，在这一刻脸上升出小女孩的梦幻的神情，她渴望的信赖的情结，搅动着男人的怜香惜玉的情感，他觉得拥有一个女人在怀里的感觉真是好。他有过女人，但这样拥有女人的时光却没有。他也许曾有一刻渴望拥有这个女人的近乎母爱的温暖，但他更是男人，他还是希望此刻能把一个女人拥抱在自己的怀里，用自己的青春的胸膛，拥有她的全部的肉体与灵魂。他此刻有一点痴迷这样的状态，这是他的理想的状态，他不知道他能拥有这样的女人有多久。在情欲渐趋平静后，他无由地想到了这些古里古怪的与此情此景没有关系的问题。情欲使人不会去考虑理智的问题，但情欲过后对情感的留恋，使他还是身不由已地去畅想着这些灵魂的慰藉的问题。他们说了一点傻话，刚才的那一刻体验，是他们觉得都走过了自己的一生中的最快乐的时光，这本质上是情欲的一种欺骗，使人们相信，刚才拥有的是最快乐的。但是，这足以使人麻醉，他们觉得此刻是世界上最独一无二的和谐。他们在谈话中没有去谈现实的人生，也没有去谈刚刚共享的那种快乐，他们怕生活中的一切来干扰此刻的虚拟的感受，怕去用言语去破坏那种肉体上无法用语词表达出来的每一点快感，他们无意义地聊着天，说着傻话，为一点小动弹发着无意义的笑。渐渐地睡意涌了上来，他们相拥着入睡。那一晚，他们就在这种浑浑沌沌的状态中，睡了醒，醒了睡。小睡之后，就又升腾起来的欲望，欲望的再次奔流后，是再次相拥的疲惫。那种爱不尽、离不开的缠绵状，持久地包裹着他们，直到他们筋疲力尽，内心里却充满着一种饱满的激情。当他们第二天起床的时候，发现已经是下午三四点钟了。
做ài的感受来自于人类的遗传的本能，它是一种幻觉，是一种骗术，但这种幻觉却施舍得这么真实，骗术却会让人被骗得五体投地。做ài从某种程度上讲是对人类繁殖的一种恩赐，是对痛苦的艰难的几乎毫无乐趣可言、危机四伏的人类生殖的一种奖赏。有一天，这种快感脱离了人类的痛苦本色，成为一种纯粹的形而上的东西。如果爱，归功于一个超人的创造，比如我们约定俗成地称它为上帝的创造的话，那么，人类对爱的异化，则变成人类对上帝的掠夺，因为做ài作为上帝给予人类吃苦药时的一颗糖，却被人类单拎出来，单独地吮吸。尽管如此，这颗糖在人类争相舔舐时，还是给予人类以无尽的乐趣与回味。而特别的妙处在于，人类相信，他与她在咀嚼这颗糖的风味时，是前无古人，后无来者的，他会觉得是此刻的上帝，他站在历史的最高巅峰，享受了上帝赐予他的最浩浩荡荡的快感。情欲的确充满着神异的力量，一个人会在与别人的对比中，相信自己是最为性福的那一个，而在与昨天的自我的对比中，他会相信即刻的感受最为完美。性在群体中是独一无二的自信，在个体中是登峰造极的自恋。小孟曾经接触过许多小姐，但那种功利性的接触，感官刺激是表面化的，远没有此刻没有时间压力、没有尊严压力的状态下的全身心的投注。一种幻灭般的空前绝后的快感，再次欺骗般地席卷了他。小孟觉得他从这个女人身上，真正感受到了什么叫性欲的狂欢。那种绝望的快感，使他似乎站在历史的峰颠上，似乎站在烈烈风中，他摇头摆尾，拔剑四顾，一览天下小，他从这个女人身上感受到了自己的伟岸与强大。这个成熟的女人发出与端庄呈现出强烈反差的嘶叫与呻吟，她的没有遮拦的乳房，有些松软地滑下，胸骨上露出隐隐的肋骨，胸口的肌肤有一些松驰，不完美在性爱状态下，却是一种异数的激励。她的乳头，带着一点黑色的沉色，甚至有一些萎缩地小巧玲珑，但却充分激发起他的对它的怜悯。小孟不乏对女人的理解，知道女人的兴奋在哪里。他的动作并不强烈，他懂得柔和对女人意味着一种催化剂。他让女人慢慢地升温，用他的手，他的吻，他的亲昵。对女人的制造，是男人的一种吟味。他让女人像花一样，全部绽开她的红潮，她的晕轮，她的收缩的颗粒，让每一种色泽都还原为最艳丽的色彩。在她呼唤他、迎纳他的时候，他征求着她的意见，“可以上去吗？”她沉浸着自己的私秘的欢愉中，根本没有时间允诺什么，她的两腿蜷曲着，小孟想起在学校里教授上历史课的时候，提到红色革命作家殷夫描写三十年代的上海小资女人上街游行，激动地呼吁着“好像什么时候、什么地方都被男同志压在身上”，当时还在班级里引起哄堂大笑，而此刻的体味，却使小孟感到上世纪的那些抗争倒一针见血地揭示出男女关系的本质，小孟用上位去探访女人的神秘，他的腿因为跪着而感到绷紧的紧张，他把头伏在女人的脸上，注视着她微闭着双眼的表情，捕捉她的紧皱着眉头的那一种细微的波动。他远没有像在A片中那种，使出动作的奇诡，他不需要那样，在任何状态下，动作是做给别人看的，而感受是属于自己的，真正的做ài是为感受而做，而不是为别人的眼睛而做，所以小孟拍A片从来没有觉得有什么畅快，也不觉得多如牛毛的体位有什么意义，而此刻，他尽力去体味着每一丝每一秒的柔情的接触，他懂得必须让对方感到欢快，这时候对方才能回馈自己最真实的同等频率的“福”度。所以，他悄声问：“舒服吗？”身下的女人有些味同嚼蜡地摇摇头，小孟阅女人很多，他知道这个女人不是女人中的例外，他有让女人步入幸福圣殿的办法。他从她身上滑退了下来，实际上他把全身的力量置于她的身体之上，她也没有多少轻松愉快的感觉，他倚偎在她的身边，让她仰卧着，从侧着的体位与她亲密接触，然后，他用自己腾出来的一双手，抚摸着她的最敏感的部位。一直一声不吭的她，突然抑制不住地发出咿咿呀呀的呢喃声，她的身体也像麦浪一样晃荡起波峰浪谷，“小亲亲，你太好了……”她的嘴上散发着没有内容的无字歌。小孟让她持续地高调地行走，就像一个曲调，没有后限地往上高走，一直往上走高，好像没有尽头。但没有尽头是没有可能的事，总有一个尽头，她没有突破，也无法突破，肉体束缚了她，地球的引力限制了她，只好卸载，把快感留在地球与人间，她无法成为永远的仙女，只能成为一个无限迫近于仙女的类仙女。在那一刻回归人间、无限接近仙女的状态，她迸发出了全部的热情。小孟可以感受到她的身体在扶持着自己，好像想去大胆地触击最接近仙女殿堂的云天，但她同时也无法承受那种接近中的灵魂的丢失，她渴望去迎接，却又无力去接近，那一刻变得超级敏感，小孟可以感受到她处于一种临界状态，他让自己配合她的节奏，他要在女人的那种临界状态中，完成他对至极性感的拥有。他加倍地运动着，使女人升腾，攀高，接近到无限的遥远，在那一刻，他感受到女人的失控，他把握着自己的快乐，去迎接那相同的共振……她的那种无声的颤栗，突然幻化出一种放浪的笑声，猛地把他推开，她像一个滚过鞍马的运动员，把的身体像陀螺一样闪开，小孟随着她的抽离的身体，把最后一丝快感的余绪追踪着她的身体。她浑身好像不能抚摸，“别碰我。”扭过一边，强烈的情欲高潮是极度的敏感，她好久才平息下来，然后乖巧地侧转身来，“你真鬼，你怎么会让人这么舒服的？”小孟把自己的头，放在她的胸脯上，“刚才你抖了。”她点了点头，脸颊上是红潮一片，她问道：“你怎么把人弄的这么舒服的？我从没有过这样的舒服。”“真的吗？因为我喜欢你。”“你真的喜欢我？”她低头望着他，他在她胸前，像一个很乖的小孩，她突然说道：“我不想这样。”他问道：“那你想怎么样？”“我要躺在你的怀里。”“为什么？”“因为我是女人嘛。”小孟往上探出身子，她柔软地下探而去，然后把她的脸颊放在他的胸前，“这样才舒服。”她的脸伏在小孟的怀里，只是刚才两人的位置的互换。这个年龄大他十多岁的女人，在这一刻脸上升出小女孩的梦幻的神情，她渴望的信赖的情结，搅动着男人的怜香惜玉的情感，他觉得拥有一个女人在怀里的感觉真是好。他有过女人，但这样拥有女人的时光却没有。他也许曾有一刻渴望拥有这个女人的近乎母爱的温暖，但他更是男人，他还是希望此刻能把一个女人拥抱在自己的怀里，用自己的青春的胸膛，拥有她的全部的肉体与灵魂。他此刻有一点痴迷这样的状态，这是他的理想的状态，他不知道他能拥有这样的女人有多久。在情欲渐趋平静后，他无由地想到了这些古里古怪的与此情此景没有关系的问题。情欲使人不会去考虑理智的问题，但情欲过后对情感的留恋，使他还是身不由已地去畅想着这些灵魂的慰藉的问题。他们说了一点傻话，刚才的那一刻体验，是他们觉得都走过了自己的一生中的最快乐的时光，这本质上是情欲的一种欺骗，使人们相信，刚才拥有的是最快乐的。但是，这足以使人麻醉，他们觉得此刻是世界上最独一无二的和谐。他们在谈话中没有去谈现实的人生，也没有去谈刚刚共享的那种快乐，他们怕生活中的一切来干扰此刻的虚拟的感受，怕去用言语去破坏那种肉体上无法用语词表达出来的每一点快感，他们无意义地聊着天，说着傻话，为一点小动弹发着无意义的笑。渐渐地睡意涌了上来，他们相拥着入睡。那一晚，他们就在这种浑浑沌沌的状态中，睡了醒，醒了睡。小睡之后，就又升腾起来的欲望，欲望的再次奔流后，是再次相拥的疲惫。那种爱不尽、离不开的缠绵状，持久地包裹着他们，直到他们筋疲力尽，内心里却充满着一种饱满的激情。当他们第二天起床的时候，发现已经是下午三四点钟了。