第九章 八字算命
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当清晨第一缕阳光照到御乘脸颊，御乘缓缓睁开眼睛，这里是南临最高的一座建筑，站起身放眼望去，整个南临都在自己脚下。
师父说，世界是什么样子，世界应该什么样子，要学会用心去感受，不能人云亦云。
御乘漫步在公园里，想着师父的教导，公园内红花绿柳，小桥流水，倒也惬意。前面的小广场也挺热闹，中间的地方被大妈们霸占了跳广场舞，边缘有好几个神棍坐个小板凳在那里招揽生意。
路遇同行，御乘也跟了过去瞅瞅热闹，正所谓物以类聚人以群分。
神棍们生意依旧清淡，大半天才遇到一两个信众听着神棍们侃侃阔论。八字算命在今天被很多人诟病，认为是封建迷信，其实八字能算出高考时的结果，也能精确到落榜的原因到底是时间不够没答完题还是答错题比较多。紫微斗数能精确到谈对象交往时是先拉了手还是还是先接了吻。属相无好坏无凶吉，只是八字中的一个字，配上其他七个字，人的一生才能历历在目。有多少有缘人被一句八字不合给拆散了，单纯的看属相是无法定论到底合与不合。古人把算命的口诀落纸于文字，但不给具体解释这句话仙人是如何理解的，各门各派对同一本典籍也有不同的理解，这些不同的理解就是不传之秘。大洋彼岸的亚美利加针灸已经建立了比较完善的诊疗体系，塔罗牌算命也已经协会化，塔罗牌算命与八字算命相比如同一元一次方程和微积分的差别，在传统文化与现代文化的碰撞中，我们失去了什么？又得到了什么？今人只能接受自己能理解的传统文化，不能理解的，则千方百计以封建迷信和糟粕的名义要么篡改要么消灭。
不过百年时光，有多少惊心动魄事，今日已褪色成酒足饭饱后的笑谈。神棍是个技术活，要能识文断字，在解放时期，初中文化就算是知识分子了，所以自古以来神棍都算是文化人，不像现在，景区的业余出家人给信众的法宝念念经文就当开光了，游客们也分辨不出观庙和景点的区别，被产地商钻了空子。当年小和尚为了保护佛陀的骨头，当着小红卫的面把自己点着，生生的吓退了妄图亵渎佛陀的小红卫，何其壮哉，如今景区林立，只要穿个道袍袈裟，念段经文，信众们就纷纷刷卡付钱了，有时候在想称这些所谓的业余出家人为神棍，是不是玷污了神棍这个词。在以前，神棍不仅仅要识文断字，还要头脑灵活，善于察言观色，否则赚不到什么银子的，神棍从来都是个技术活。
话说满清末期就有这么一位神棍遇到了事业的瓶颈，好几个月没有碰到人傻钱多的客户了，积蓄渐空，面有菜色。幸运的是路遇同行，一位超级神棍，有多超级呢，大概相当于神棍界博士生导师带研究生享受神棍院特殊津贴那种级别吧。当时那位超级神棍刚从教师岗转为行政岗，前途一片光明，路遇同行，一时技痒，犯了好为人师的毛病，给小神棍讲了比较高深一点的的命理知识，兴致所至，传授了看阴宅的法门，阴宅寻龙点穴影响子孙后代绵延无穷，且能杀人于无形，所以超级神棍告诫小神棍这一生只能点五个龙穴，小神棍也发下重誓，一生只给五个人看阴宅风水。给太祖点了，给校长也点了，小神棍的客户也有利益冲突，校长多次派人去挖太祖的祖坟，太祖也发动群众把墓碑摘了，土推平，隐匿祖坟于茫茫山野之中。校长当时在宝岛那边集聚了三百多位神棍去破坏那个穴，那个穴被做成了穴中穴，三百位神棍都没看出来，个别看出来的也没有冒着恶有恶报的风险去破坏，只是做些应景的手段象征性的破坏一下。小神棍的客户见识了风水的妙用，所以都很认真的去破坏对手的祖坟。
阴宅是可以影响子孙后代，在众所周知的那场文化大运动中，没少挖先人的祖坟，那可真的不是无知，都是有目的的，所以你看今天的人民素质普遍低下或者崇洋媚外不认同传统文化时，不要觉得那是偶然，都是有因果的，世间哪有偶然的事呢？
当清晨第一缕阳光照到御乘脸颊，御乘缓缓睁开眼睛，这里是南临最高的一座建筑，站起身放眼望去，整个南临都在自己脚下。
师父说，世界是什么样子，世界应该什么样子，要学会用心去感受，不能人云亦云。
御乘漫步在公园里，想着师父的教导，公园内红花绿柳，小桥流水，倒也惬意。前面的小广场也挺热闹，中间的地方被大妈们霸占了跳广场舞，边缘有好几个神棍坐个小板凳在那里招揽生意。
路遇同行，御乘也跟了过去瞅瞅热闹，正所谓物以类聚人以群分。
神棍们生意依旧清淡，大半天才遇到一两个信众听着神棍们侃侃阔论。八字算命在今天被很多人诟病，认为是封建迷信，其实八字能算出高考时的结果，也能精确到落榜的原因到底是时间不够没答完题还是答错题比较多。紫微斗数能精确到谈对象交往时是先拉了手还是还是先接了吻。属相无好坏无凶吉，只是八字中的一个字，配上其他七个字，人的一生才能历历在目。有多少有缘人被一句八字不合给拆散了，单纯的看属相是无法定论到底合与不合。古人把算命的口诀落纸于文字，但不给具体解释这句话仙人是如何理解的，各门各派对同一本典籍也有不同的理解，这些不同的理解就是不传之秘。大洋彼岸的亚美利加针灸已经建立了比较完善的诊疗体系，塔罗牌算命也已经协会化，塔罗牌算命与八字算命相比如同一元一次方程和微积分的差别，在传统文化与现代文化的碰撞中，我们失去了什么？又得到了什么？今人只能接受自己能理解的传统文化，不能理解的，则千方百计以封建迷信和糟粕的名义要么篡改要么消灭。
不过百年时光，有多少惊心动魄事，今日已褪色成酒足饭饱后的笑谈。神棍是个技术活，要能识文断字，在解放时期，初中文化就算是知识分子了，所以自古以来神棍都算是文化人，不像现在，景区的业余出家人给信众的法宝念念经文就当开光了，游客们也分辨不出观庙和景点的区别，被产地商钻了空子。当年小和尚为了保护佛陀的骨头，当着小红卫的面把自己点着，生生的吓退了妄图亵渎佛陀的小红卫，何其壮哉，如今景区林立，只要穿个道袍袈裟，念段经文，信众们就纷纷刷卡付钱了，有时候在想称这些所谓的业余出家人为神棍，是不是玷污了神棍这个词。在以前，神棍不仅仅要识文断字，还要头脑灵活，善于察言观色，否则赚不到什么银子的，神棍从来都是个技术活。
话说满清末期就有这么一位神棍遇到了事业的瓶颈，好几个月没有碰到人傻钱多的客户了，积蓄渐空，面有菜色。幸运的是路遇同行，一位超级神棍，有多超级呢，大概相当于神棍界博士生导师带研究生享受神棍院特殊津贴那种级别吧。当时那位超级神棍刚从教师岗转为行政岗，前途一片光明，路遇同行，一时技痒，犯了好为人师的毛病，给小神棍讲了比较高深一点的的命理知识，兴致所至，传授了看阴宅的法门，阴宅寻龙点穴影响子孙后代绵延无穷，且能杀人于无形，所以超级神棍告诫小神棍这一生只能点五个龙穴，小神棍也发下重誓，一生只给五个人看阴宅风水。给太祖点了，给校长也点了，小神棍的客户也有利益冲突，校长多次派人去挖太祖的祖坟，太祖也发动群众把墓碑摘了，土推平，隐匿祖坟于茫茫山野之中。校长当时在宝岛那边集聚了三百多位神棍去破坏那个穴，那个穴被做成了穴中穴，三百位神棍都没看出来，个别看出来的也没有冒着恶有恶报的风险去破坏，只是做些应景的手段象征性的破坏一下。小神棍的客户见识了风水的妙用，所以都很认真的去破坏对手的祖坟。
阴宅是可以影响子孙后代，在众所周知的那场文化大运动中，没少挖先人的祖坟，那可真的不是无知，都是有目的的，所以你看今天的人民素质普遍低下或者崇洋媚外不认同传统文化时，不要觉得那是偶然，都是有因果的，世间哪有偶然的事呢？