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韩信认为，他首先是个人，然后才是个齐王，所以主宰这个世界的并非只有利益，感情之事切不可轻视。而他也坚定地相信，一个心中没有装有人情及信义之徒，只能是一个没有灵魂的怪物。
就从淮阴河那个漂母说起吧。如果漂母是一个毫无怜悯之心的人，她会连续多日赞助韩信，让他走出饥饿的苦难吗？如果刘邦是一个重利轻义之辈，那么当初戏水罢兵时，还有人愿意跟他进入汉中，至死相随吗？
是的，刘邦夺过我的帅，但那也是形势所迫而已了。准确来说，在我韩信通往荣耀的历史舞台上，萧何是第一个伯乐，而刘邦则是第二个伯乐。如果没有刘邦拜将，我韩信今天可能还是一个无立椎之地的流浪汉，哪还有今天这般志满意得的光景？
项羽呢？曾经事奉过他叔侄两任领导，却官不过郎中，位不过扛枪站岗，而且还言不听，计不用，害得只能投奔刘邦。而刘邦不但把汉中最大的将军印给我，把最好的衣服给我穿，把最美的食物给我吃，而且还能计听计从，如此晓之以利，动之以情的领导，试问天下有几人能舍弃离去？
武涉彻底绝望了，他终于看清楚了，韩信不可怕，可怕的是其背后刘邦那个无所不在的影子。韩信说得没错，在这个世界上，还有比利益更重要的东西，那个东西就是仁义！刘邦仁义，项羽残暴，这是一个铁的事实。残暴到无可救药之时，竟然只会利诱妥协。
项王啊，有如此刘邦，有如此韩信，你就等着受死吧，就算神仙也救不了你了！
但是此事并非如此了结，当武涉前脚刚离开齐国时，蒯通主动游说韩信。顺便说一下，武涉和蒯通并非老相识地，也没有什么政治交易，但他们的游说目的都不约而同地想到了一块，力劝韩信三分天下，创造属于自己的时代。
蒯通这个想法太可怕了，刘邦前世不是你蒯通的催债鬼，今生好像也没跟你有过什么过节，竟然一而三，再而三地要跟姓刘的过不去。弄死郦食其就够了，扶韩信当上齐王也就罢了，为何连刘邦的命也不放过？
刘邦你不要悲伤，更不要愤怒。自古以来，谋士从来就是以卖智策为生，他们跟所有的文官武将一样，要做谋士，也要当天下第一谋士，只有第一才能足够证明谋士之所以为谋士的人生使命和生存价值。苏秦是纵横家们的榜样，超越他，并且取代他，不但是郦食其的梦想，亦是蒯通的梦想。
然而，蒯通不仅仅是一个纵横家，甚至还懂得阴阳之术，他双管齐下，首先披着阴阳家出场了。请注意，谋士们每每要打破自家老板的所有顾虑时，封建迷信是他们必使用的伎俩。相人之术，从来都是一项神秘事业，自古以来，就从来就没有人全盘否定过它，反而礼遇有加。如果是遇上兵荒马乱之时，或是天灾地祸，中国人不但没有排斥它，甚至对之深信不已。
在中国人的传统世界观里，生死由天，富贵听命。人类个体所有的反抗天命的行为，都是一项不道德，甚至是徒劳无功的行为，也正因为如此，相人之术及风水学才一直传到了今天，甚至还养了香港及东南亚许多所谓的风水算命大师。
我们也不要忘了，当初在鸿门宴之前，范增为了让项羽坚定干掉刘邦的决心，也编造了一个龙生七彩的阴阳说，只可惜范增运气不佳，半路上杀出一个项伯，竟然破了他的阴阳之术。历史总有惊人的相似，今天，蒯通也高举着阴阳家胡扯有理的伟大旗帜，继续发扬阴阳家的光辉传统，努力游说韩信坚定背叛刘邦的决心！
一切准备就绪后，蒯通就对韩信说：“相君之面，位不过封侯，且又危不安。相君之背，贵乃不可言。”
蒯通这段话是一语双关，所谓“背”就是后背，除此之外还有“背叛”之意。傻瓜都听得出来，蒯通这是要告诉韩信，如果你守着齐王之位，那是相当不安全的；如果背叛汉王，就可谓天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！
然而韩信听后，他没有激动，而是笑嘻嘻地问道：“请问蒯通为何有此一说呀？”
为何？还不是为了让你当更大的王，也好提拔我当一个更大的官。蒯通又像武涉游说韩信一样，滔滔不绝地讲了一通纵横术，总结起来也只有一条：天予不取，必受其咎。背叛刘邦，摘下刘氏连锁店的牌子，自创品牌，打造明天，这是一条明哲保身及享受富贵生活的唯一途径。
韩信听后，脸情顿然严肃起来：“汉王待我有如手足之情，我怎么能为了利益而背叛义气呢？”
蒯通冷笑，问韩信：“请问大王，如果从朋友的角度来说，你和汉王有张耳及陈馀的关系铁吗？”
韩信：当然没有，张耳和陈馀可是结拜的生死兄弟。
蒯通：这就对了，张耳和陈馀贵有生死之盟，尚可自相残杀，你和汉王的关系又算哪根葱？
韩信：？
蒯通：请问大王，如果从君臣的关系看，你对汉王有先秦时期的文种先生对句践那般忠诚吗？
韩信：文种跟随句践多年，俩人感情非一般人能比。
蒯通：这就对了，文种自以为以他对句践之忠诚，可保百世富贵，然而结果呢？还不是被句践当做眼中钉拔掉，留下一个鸟尽弓藏，兔死狗烹的悲惨结局？
韩信：？
蒯通：大王你不要犹豫不决了。今天你携带巨威，投奔项羽，项羽仍然不敢深信你；就算忠于刘邦，刘邦也会以为你危险之物，必除之而后快。既然你左投不是，右投也不是，那就只有自立为王，勇敢地开辟属于你的生存空间。
正所谓谋士之见，所谓略同。蒯通这翻话武涉说过，好话不说二遍，你韩信到底是想活命，还是要忠义两字，那你就看着办吧。
韩信已被蒯通追问得无话可说，他深深地叹了一口气，敷衍地对蒯通说道：“先生先回去休息吧，我会考虑您的意见的。”（先生且休矣，吾将念之！）
我为什么要把这段话的原文放出来，是因为这话对我们理解韩信将来的悲剧太重要了。在我看来，韩信这话是他人生最大的分水岭，正所谓成王败寇，有时，或成或败，都不在厮杀的战场，而只在一念之间。
我们真的无法想象，如果韩信听从蒯通之计，并且相信他那翻“相君之背，贵乃不可言”的鬼话，中国历史将会发生一个什么样的转折和变化呢？只可惜的是，人算不如天算，韩信就像当年的李斯一样，自诩功大，主上亦不敢怎么奈何他，从而拒绝蒯通之谋。
在我看来，这只是表面现象。如果深究下去，就会发现韩信当上齐王之后，他的所谓梦想就像一只放飞的风筝，手中的**之线已经全部放完。换句话说，他的梦想不过到齐王为止，保王则安，他已经没有太多过分的野心了。
让我们回头看看韩信曾经葬母那一幕，那时他就给自己下了一个终身目标——万户侯。如今，母亲的风光显灵了，他不但当上了万户侯，而且还当上一个令诸侯们艳羡不已的齐王，这已经远超出他最初的渴望和追求。
韩信认为，他首先是个人，然后才是个齐王，所以主宰这个世界的并非只有利益，感情之事切不可轻视。而他也坚定地相信，一个心中没有装有人情及信义之徒，只能是一个没有灵魂的怪物。
就从淮阴河那个漂母说起吧。如果漂母是一个毫无怜悯之心的人，她会连续多日赞助韩信，让他走出饥饿的苦难吗？如果刘邦是一个重利轻义之辈，那么当初戏水罢兵时，还有人愿意跟他进入汉中，至死相随吗？
是的，刘邦夺过我的帅，但那也是形势所迫而已了。准确来说，在我韩信通往荣耀的历史舞台上，萧何是第一个伯乐，而刘邦则是第二个伯乐。如果没有刘邦拜将，我韩信今天可能还是一个无立椎之地的流浪汉，哪还有今天这般志满意得的光景？
项羽呢？曾经事奉过他叔侄两任领导，却官不过郎中，位不过扛枪站岗，而且还言不听，计不用，害得只能投奔刘邦。而刘邦不但把汉中最大的将军印给我，把最好的衣服给我穿，把最美的食物给我吃，而且还能计听计从，如此晓之以利，动之以情的领导，试问天下有几人能舍弃离去？
武涉彻底绝望了，他终于看清楚了，韩信不可怕，可怕的是其背后刘邦那个无所不在的影子。韩信说得没错，在这个世界上，还有比利益更重要的东西，那个东西就是仁义！刘邦仁义，项羽残暴，这是一个铁的事实。残暴到无可救药之时，竟然只会利诱妥协。
项王啊，有如此刘邦，有如此韩信，你就等着受死吧，就算神仙也救不了你了！
但是此事并非如此了结，当武涉前脚刚离开齐国时，蒯通主动游说韩信。顺便说一下，武涉和蒯通并非老相识地，也没有什么政治交易，但他们的游说目的都不约而同地想到了一块，力劝韩信三分天下，创造属于自己的时代。
蒯通这个想法太可怕了，刘邦前世不是你蒯通的催债鬼，今生好像也没跟你有过什么过节，竟然一而三，再而三地要跟姓刘的过不去。弄死郦食其就够了，扶韩信当上齐王也就罢了，为何连刘邦的命也不放过？
刘邦你不要悲伤，更不要愤怒。自古以来，谋士从来就是以卖智策为生，他们跟所有的文官武将一样，要做谋士，也要当天下第一谋士，只有第一才能足够证明谋士之所以为谋士的人生使命和生存价值。苏秦是纵横家们的榜样，超越他，并且取代他，不但是郦食其的梦想，亦是蒯通的梦想。
然而，蒯通不仅仅是一个纵横家，甚至还懂得阴阳之术，他双管齐下，首先披着阴阳家出场了。请注意，谋士们每每要打破自家老板的所有顾虑时，封建迷信是他们必使用的伎俩。相人之术，从来都是一项神秘事业，自古以来，就从来就没有人全盘否定过它，反而礼遇有加。如果是遇上兵荒马乱之时，或是天灾地祸，中国人不但没有排斥它，甚至对之深信不已。
在中国人的传统世界观里，生死由天，富贵听命。人类个体所有的反抗天命的行为，都是一项不道德，甚至是徒劳无功的行为，也正因为如此，相人之术及风水学才一直传到了今天，甚至还养了香港及东南亚许多所谓的风水算命大师。
我们也不要忘了，当初在鸿门宴之前，范增为了让项羽坚定干掉刘邦的决心，也编造了一个龙生七彩的阴阳说，只可惜范增运气不佳，半路上杀出一个项伯，竟然破了他的阴阳之术。历史总有惊人的相似，今天，蒯通也高举着阴阳家胡扯有理的伟大旗帜，继续发扬阴阳家的光辉传统，努力游说韩信坚定背叛刘邦的决心！
一切准备就绪后，蒯通就对韩信说：“相君之面，位不过封侯，且又危不安。相君之背，贵乃不可言。”
蒯通这段话是一语双关，所谓“背”就是后背，除此之外还有“背叛”之意。傻瓜都听得出来，蒯通这是要告诉韩信，如果你守着齐王之位，那是相当不安全的；如果背叛汉王，就可谓天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！
然而韩信听后，他没有激动，而是笑嘻嘻地问道：“请问蒯通为何有此一说呀？”
为何？还不是为了让你当更大的王，也好提拔我当一个更大的官。蒯通又像武涉游说韩信一样，滔滔不绝地讲了一通纵横术，总结起来也只有一条：天予不取，必受其咎。背叛刘邦，摘下刘氏连锁店的牌子，自创品牌，打造明天，这是一条明哲保身及享受富贵生活的唯一途径。
韩信听后，脸情顿然严肃起来：“汉王待我有如手足之情，我怎么能为了利益而背叛义气呢？”
蒯通冷笑，问韩信：“请问大王，如果从朋友的角度来说，你和汉王有张耳及陈馀的关系铁吗？”
韩信：当然没有，张耳和陈馀可是结拜的生死兄弟。
蒯通：这就对了，张耳和陈馀贵有生死之盟，尚可自相残杀，你和汉王的关系又算哪根葱？
韩信：？
蒯通：请问大王，如果从君臣的关系看，你对汉王有先秦时期的文种先生对句践那般忠诚吗？
韩信：文种跟随句践多年，俩人感情非一般人能比。
蒯通：这就对了，文种自以为以他对句践之忠诚，可保百世富贵，然而结果呢？还不是被句践当做眼中钉拔掉，留下一个鸟尽弓藏，兔死狗烹的悲惨结局？
韩信：？
蒯通：大王你不要犹豫不决了。今天你携带巨威，投奔项羽，项羽仍然不敢深信你；就算忠于刘邦，刘邦也会以为你危险之物，必除之而后快。既然你左投不是，右投也不是，那就只有自立为王，勇敢地开辟属于你的生存空间。
正所谓谋士之见，所谓略同。蒯通这翻话武涉说过，好话不说二遍，你韩信到底是想活命，还是要忠义两字，那你就看着办吧。
韩信已被蒯通追问得无话可说，他深深地叹了一口气，敷衍地对蒯通说道：“先生先回去休息吧，我会考虑您的意见的。”（先生且休矣，吾将念之！）
我为什么要把这段话的原文放出来，是因为这话对我们理解韩信将来的悲剧太重要了。在我看来，韩信这话是他人生最大的分水岭，正所谓成王败寇，有时，或成或败，都不在厮杀的战场，而只在一念之间。
我们真的无法想象，如果韩信听从蒯通之计，并且相信他那翻“相君之背，贵乃不可言”的鬼话，中国历史将会发生一个什么样的转折和变化呢？只可惜的是，人算不如天算，韩信就像当年的李斯一样，自诩功大，主上亦不敢怎么奈何他，从而拒绝蒯通之谋。
在我看来，这只是表面现象。如果深究下去，就会发现韩信当上齐王之后，他的所谓梦想就像一只放飞的风筝，手中的**之线已经全部放完。换句话说，他的梦想不过到齐王为止，保王则安，他已经没有太多过分的野心了。
让我们回头看看韩信曾经葬母那一幕，那时他就给自己下了一个终身目标——万户侯。如今，母亲的风光显灵了，他不但当上了万户侯，而且还当上一个令诸侯们艳羡不已的齐王，这已经远超出他最初的渴望和追求。