卷五
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蒋子文成神
原文
蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为神。”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰：“我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎。”
是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。文又下巫祝：“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠；不尔，将使虫入人耳为灾。”俄而小虫如尘虻，入耳，皆死，医不能治。百姓愈恐。孙主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，将又以大火为灾。”是岁，火灾大发，一日数十处。火及公宫。议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。为立庙堂。转号钟山为蒋山，今建康东北蒋山是也。自是灾厉止息，百姓遂大事之。
译文
蒋子文，是广陵郡人。他喜欢喝酒，爱好女色，轻薄放荡，不拘礼法。常常说：“我的骨相清高，死了会成仙。”汉朝末年，他当了秣陵县县尉，有一次追击强盗来到钟山脚下，强盗打伤了他的前额，他就解下印绶缚住伤口，过了一会儿就死了。到孙权刚建立吴国的时候，他生前的同僚在路上碰见了蒋子文，看见他骑着白马，拿着白色羽扇，随从也像他活着的时候那样。他同僚看见后大吃一惊，转身就逃。蒋子文紧追不放，对他说：“我就要做这里的土地神，来为你管辖下的百姓造福。你可以告诉百姓，让他们为我建立祠庙。否则，他们就会有严重的灾难。”
这年夏天，瘟疫大流行，老百姓都暗自惊惧，有很多人偷偷地祭他。蒋子文又传言巫祝：“我将大大地保佑孙权，所以应该为我建立祠庙；不这样的话，我将让虫子钻进人的耳朵里捣蛋。”不多久，就有像飞蚁那样的小虫，一钻进人的耳朵里人就死，医生也没法治。老百姓更加恐慌了。孙权仍然没有相信他。他又传言巫祝说：“如果不祭我，我又要用大火让你们遭殃了。”这一年，火灾严重，一天就有几十个地方被烧掉，火势还蔓延到王宫。朝中议事的人认为鬼有了归宿的地方，就不会再制造灾难了，所以应该采取一些措施安抚他。于是孙权便派了使者去封蒋子文为中都侯，封他的弟弟蒋子绪为长水校尉，都加赠印绶。并给他们建立庙宇。把钟山改称为蒋山，现在建康东北的蒋山就是这山。打这以后，灾难消失了，老百姓于是就隆重地供奉祭祀他。
蒋侯爱吴望子
原文
会稽鄮县东野有女子，姓吴，字望子，年十六，姿容可爱。其乡里有解鼓舞神者，要之，便往。缘塘行，半路，忽见一贵人，端正非常。贵人乘船，挺力十余，整顿令人问望子“欲何之？”具以事对。贵人云：“今正欲往彼，便可入船共去。”望子辞不敢。忽然不见。望子既拜神座，见向船中贵人，俨然1端坐，即蒋侯像也。问望子“来何迟？”因掷两橘与之。数数形见，遂隆情好。心有所欲，辄空中下之。尝思瞰鲤一双，鲜鲤随心而至。望子芳香，流闻数里，颇有神验。一邑共事奉。经三年，望子忽生外意，神便绝往来。
注释
1俨然：严肃庄重的样子。
译文
会稽郡鄮县东郊，有一个女子，姓吴，字望子，十六岁，长得漂亮可爱。她的乡邻要去击鼓跳舞娱乐神，邀她一起去。他们沿着堤岸走，半路上忽然遇到一个贵人，相貌非常英俊。贵人乘船，有十多个划船的仆人，都穿戴得整齐端正。贵人叫人问望子：“要到哪里去？”望子一一回答了。贵人说：“我现在正要去那里，你可以上船一起去。”望子谢绝不敢上船。船忽然不见了。望子来到庙里拜神，看见刚才在船上的贵人，端庄地坐在庙里，就是蒋侯神像。蒋侯问望子：“怎么来晚了？”于是抛了两个橘子给她。蒋侯多次显形，于是和望子感情增长，十分相爱。望子心里想什么，就会从天而降什么。她曾经想吃鲤鱼，一对鲜鲤鱼就随她心愿出现了。望子神异的名声事迹，在附近地方到处流传，她很有灵验。一县的人都来侍奉她。过了三年，望子忽然起了外心，蒋侯神就和她断绝了往来。
蒋侯助杀虎
原文
陈郡谢玉，为琅邪内史，在京城，所在虎暴，杀人甚众。有一人，以小船载年少妇，以大刀插着船，挟暮来至逻所，将出语云：“此间顷来甚多草秽1，君载细小2，作此轻行，大为不易。可止逻宿也。”相问讯既毕，逻将适还去。其妇上岸，便为虎将去；其夫拔刀大唤，欲逐之。先奉事蒋侯，乃唤求助。如此当行十里，忽如有一黑衣为之导，其人随之，当复二十里，见大树，既至一穴，虎子闻行声，谓其母至，皆走出，其人即其所杀之。便拨刀隐树侧，住良久，虎方至，便下妇着地，倒牵入穴。其人以刀当腰斫断之。虎既死，其妇故活。向晓，能语。问之，云：“虎初取，便负着背上，临至而后下之。四体无他，止为草木伤耳。”扶归还船，明夜，梦一人语之曰：“蒋侯使助汝，知否？”至家，杀猪祠焉。
注释
1草秽：借指老虎。
2细小：指家眷。
译文
陈郡人谢玉，任琅邪郡内史，有一次他逗留在京城，那地方老虎横行，吃了很多人。有一个人，用小船装着年轻的妻子，把大刀插在船上，黄昏时候来到巡逻哨所。巡逻的将官出来告诉他说：“这里近来荒草很多，您带着家眷，做这样轻率的旅行，实在太危险了。你可以在巡逻哨所过夜。”他们互相通问行礼后，巡逻的将官就回去了。他妻子刚上岸，便被老虎衔走了；她丈夫拔刀大喊，想追上去。因为他过去曾供奉过蒋侯，所以就呼唤着蒋子文的名字求他帮助。像这样大约走了十里，忽然像有一个身穿黑衣服的人给他引路。他紧跟着这个黑衣人，大概又走了二十里，便看见一棵大树。再向前走，一会儿便来到一个洞穴口，洞穴里的小老虎听见脚步声，以为是它们的母老虎回来了，就都跑了出来。那人便走上去把它们杀了，接着又拔刀隐蔽在树旁。待了好长一段时间，那母老虎才到，便把那女人扔在地上，倒拖拉进洞中。那人用刀把老虎拦腰砍断了。老虎已经死了，他的妻子才活了下来，到拂晓的时候就能讲话了。他问妻子，妻子回答说：“老虎刚抓住我，便把我背在背上。等到了这儿才又把我放下来。我的手、脚没什么其它的伤害，只是被草木刮伤一点罢了。”那人就扶着妻子回到船上。第二天晚上，他梦见一个人对他说：“蒋侯派我帮助你，你知道不知道？”他回到家里，就杀了猪来祭祀蒋子文。
丁姑渡江
原文
淮南全椒县有丁新妇者，本丹阳丁氏女，年十六，适全椒谢家。其姑严酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自经1死。遂有灵向，闻于民间。发言于巫祝曰：“念人家妇女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。”
见形，着缥衣，戴青盖，从一婢，至牛渚津，求渡。有两男子，共乘船捕鱼，仍呼求载。两男子笑共调弄之。言：“听我为妇，当相渡也。”丁妪曰：“谓汝是佳人，而无所知。汝是人，当使汝入泥死；是鬼，使汝入水。”便却入草中。
须臾，有一老翁，乘船，载苇。妪从索渡。翁曰：“船上无装，岂可露渡？恐不中载耳。”妪言无苦。翁因出苇半许，安处著船中，徐渡之。至南岸，临去，语翁曰：“吾是鬼神，非人也。自能得过，然宜使民间粗相闻知。翁之厚意，出苇相渡，深有惭感，当有以相谢者。若翁速还去，必有所见，亦当有所得也。”翁曰：“恐燥湿不至，何敢蒙谢。”翁还西岸，见两男子覆水中。进前数里，有鱼千数，跳跃水边，风吹至岸上。翁遂弃苇，载鱼以归。于是丁妪遂还丹阳。江南人皆呼为丁姑。九月九日，不用作事，咸以为息日也。今所在祠之。
注释
1自经：上吊自杀。
译文
淮南郡全椒县有一个姓丁的媳妇，她本来是丹阳县丁家的女儿，十六岁时，嫁到全椒县谢家。她的婆母严厉凶狠，役使劳作规定数额，做不到限额，便用鞭子抽打，打得她不能忍受。九月九日那天，她就上吊死了。于是就有神显灵，在老百姓当中流传。丁妇由巫祝来发话说：“考虑到做人家媳妇，每天劳作得不到休息，让她们免掉九月九日这一天，不用做事。”
丁妇显形，穿着淡青色衣服，戴着黑色头巾，带着一个婢女，来到牛渚渡口找船渡江。有两个男人，驾着一条船在捕鱼，丁妇就喊他们，请求乘他们的船过江。两个男人嬉笑着一齐调戏丁妇，说：“给我做老婆，我就渡你过江。”丁妇说：“你们是好人，竟然一点道理也不懂。你们是人，会让你们死在泥土里；是鬼，会让你们死在水中。”说完就退进草丛中去了。
一会儿，有一个老翁驾着船载着芦苇来了，丁妇上前要老翁帮她渡江。老翁说：“船上没有篷盖，怎么可以露天渡江？载你过河恐不合适。”丁妇说不要紧。老翁于是从船上卸下了一些芦苇，安置她们坐在船中，慢慢把她们渡到南岸。丁妇临别时对老翁说：“我是鬼神，不是凡人，自己能够渡江。只不过是应该让老百姓稍微听说我的事情。老人家深情厚意，卸下芦苇来渡我过江，我十分感激，我会有东西来感谢您的。如果您很快回去，一定能看到什么，也会得到什么。”老翁说：“我很惭愧对你照顾不周到，怎么敢接受你的感谢？”老翁回到西岸，看到两个男人淹死在水里。往前行船几里，有成千条鱼在水边跳跃，风把它们吹到岸上。老翁就扔掉芦苇，装上鱼回家去。于是丁妇就回到丹阳。江南的人都称她为丁姑。每年九月九日，不用做事情，大家都作为休息日。至今那里仍然在祭祀她。
赵公明府参佐
原文
散骑侍郎王佑疾困，与母辞诀，既而闻有通宾者，曰：“某郡，某里，某人，尝为别驾。”佑亦雅闻其姓字，有顷，奄然1来至，曰：“与卿士类有自然之分，又州里情，便款然。今年国家有大事，出三将军，分布征发吾等十余人为赵公明府参佐，至此仓卒，见卿有高门大屋，故来投，与卿相得，大不可言。”佑知其鬼神，曰：“不幸疾笃，死在旦夕，遭卿，以性命相托。”答曰：“人生有死，此必然之事。死者不系生时贵贱。吾今见领兵三千，须卿得度簿相付，如此地难得，不宜辞之。”佑曰：“老母年高，兄弟无有，一旦死亡，前无供养。”遂欷歔2不能自胜。其人怆然曰：“卿位为常伯，而家无余财，向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何可令死。吾当相为。”因起去。明日，更来。
其明日，又来。佑曰：“卿许活吾，当卒恩否？”答曰：“大老子业已许卿，当复相欺耶！”见其从者数百人，皆长二尺许，乌衣军服，赤油为志。佑家击鼓祷祀，诸鬼闻鼓声，皆应节起舞，振袖飒飒有声。佑将为设酒食。辞曰：“不须。”因复起去。谓佑曰：“病在人体中，如火。当以水解之。”因取一杯水，发被灌之。又曰：“为卿留赤笔十余枝，在荐下，可与人使簪之。出入辟恶灾，举事皆无恙。”因道曰：“王甲、李乙，吾皆与之。”遂执佑手与辞。
时佑得安眠，夜中忽觉，乃呼左右，令开被“神以水灌我，将大沾濡。”开被，而信有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。量之，得三升七合。于是疾三分愈二。数日。大除。凡其所道当取者，皆死亡。唯王文英，半年后乃亡。所道与赤笔人，皆经疾病及兵乱，皆亦无恙。初，有妖书云：“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数万鬼下取人。”莫知所在。佑病差，见此书，与所道赵公明合焉。
注释
1奄然：忽然。
2欷歔（xi xu）：叹息声。
译文
散骑侍郎王佑病得没法治了，便与母亲诀别。过了一会儿，他听见有个通报客人姓名的人传话说：“客人是某某郡某某乡的某某人，曾做过别驾从事史。”王佑平时也曾听见过他的姓名。过了一会儿，那人忽然来临，对王佑说：“我与您都是读书人，当然有缘分；又与您同乡，感情就更为诚挚融洽了。今年国家有大事，派出了三位将军，分别到各地征集民间的人力和物资。我们一批十几个人，是赵公明的部下，仓促来到这里，看见您有高门大屋，所以来投奔您。和您结交，好得没话说了。”王佑知道他们是鬼神，就说：“我不幸病重，死日就在眼前。现在碰上您，我就求您救我一命。”那人回答说：“人生有死，这是必然的事。死人不依靠在世时的贵贱。我现在带兵三千，需要您来统帅，如果您答应，我就考虑把档案簿册交给您。像这样的机会实在难得，您不该推辞。”王佑说：“我老母亲年寿已高，又没有兄弟，一旦我死了，眼前就没人供养我母亲了。”说到这儿便泣不成声了。那人悲哀地说：“您担任侍中这样的高官，家里却没有积余。刚才听见您与母亲诀别，说的话十分可怜。这样看来，您是国家的高士，怎么可以让您死呢？我一定为您尽力帮忙。”说着便起身要走了，并告诉王佑：“我明天再来。”
到明天，那人又来了。王佑说：“您答应让我活下去，真的会给我这样的恩惠吗？”那人回答说：“大老子已经答应了您，难道还会欺骗您？”只见他的随从几百个，都只有二尺左右长，穿着黑色的军装，用红色的油漆画上了标志。王佑家里击鼓祈祷，祭享他们。那些鬼听见鼓声，都随着它的节奏翩翩起舞，他们挥动着衣袖，发出飒飒的声响。王佑想要给他们置办酒宴，那人拒绝说：“不必了。”便又起身要走，并对王佑说：“你的毛病在身体中，热得像火一样，要用水来消除它。”接着他就拿了一杯水，掀开被褥浇在上面。又对王佑说：“给您留下红笔十几支，放在席子底下，可以送给人，让他们当作簪子用。这样，进进出出就能避过灾祸，做什么事都能顺顺当当。”接着他又说道：“王甲、李乙，我都与他们结交了。”于是就握着王佑的手向王佑告别。
当时王佑还能安然睡着，夜里忽然醒来，便招呼身边的人，让他们掀开被头说：“鬼神用水来浇我，我的被头都快湿透了。”边上的人掀开被头一看，果真有水，但这水在上面一条被子的底下，在下面一条被子的上面，并没有渗到被头里，就像露水在荷叶上一样。量了一下，共三升七合。于是王佑的毛病好了三分之二。又过了几天就痊愈了。凡是那人说过要带走的人，都死了，只有王文英，到半年以后才死去。按他的说法而给了笔的人，虽都经历了疾病和战乱，也都太平无事。起初，曾经有妖书说：“上帝派出赵公明、钟会等三个将军，各人统领几万个鬼下来捉人。”当时没有人知道这些鬼在哪里。王佑病愈后，看见这妖书，与他所碰到的那个人所说的赵公明完全吻合。
张助斫李树
原文
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。
有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚1。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。
间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
注释
1豚：猪。
译文
南顿县人张助，在田里种庄稼，看见一颗李子核，想带走。他回头看见一株空洞的桑树里面有泥土，就把李子核种下去，拿喝剩下的水浇灌它。后来有人看见桑树中又长出李树，就互相转告这件怪事。
有一个人患眼痛病，在这株李树下休息，说：“李树神使我的眼病痊愈，拿一头猪来谢你。”眼睛痛这点小病，也就自己慢慢好了。正是一犬吠形，众犬吠声，人云亦云，说瞎子看见了东西，远近地方都轰动了，声势浩大。这株李树下常有成百上千的车马来祭祀，酒肉很多。
隔了一年多，张助出远门回来，看见这种情景，吃惊地说：“这里哪有什么神呀，不过是我种的李树罢了。”于是他就把这株李树砍了。
临淄出新井
原文
王莽居摄，刘京上言：“齐郡临淄县亭长辛当，数梦人谓曰：‘吾，天使也。摄皇帝，当为真。即不信我，此亭中当有新井出。’亭长起视亭中，因有新井。入地百尺。”
译文
王莽暂居皇帝之位处理政务，广饶侯刘京进奏说：“齐郡临淄县亭长辛当，几次梦见有个人对他说：‘我是天上的使者，上帝让我传旨，摄政皇帝应该做真皇帝。你如果不相信我，这亭屋中一定有口新井出现。’亭长起床去察看，亭屋中果然有口新井，深一百尺。”
蒋子文成神
原文
蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为神。”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰：“我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎。”
是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。文又下巫祝：“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠；不尔，将使虫入人耳为灾。”俄而小虫如尘虻，入耳，皆死，医不能治。百姓愈恐。孙主未之信也。又下巫祝：“吾不祀我，将又以大火为灾。”是岁，火灾大发，一日数十处。火及公宫。议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。为立庙堂。转号钟山为蒋山，今建康东北蒋山是也。自是灾厉止息，百姓遂大事之。
译文
蒋子文，是广陵郡人。他喜欢喝酒，爱好女色，轻薄放荡，不拘礼法。常常说：“我的骨相清高，死了会成仙。”汉朝末年，他当了秣陵县县尉，有一次追击强盗来到钟山脚下，强盗打伤了他的前额，他就解下印绶缚住伤口，过了一会儿就死了。到孙权刚建立吴国的时候，他生前的同僚在路上碰见了蒋子文，看见他骑着白马，拿着白色羽扇，随从也像他活着的时候那样。他同僚看见后大吃一惊，转身就逃。蒋子文紧追不放，对他说：“我就要做这里的土地神，来为你管辖下的百姓造福。你可以告诉百姓，让他们为我建立祠庙。否则，他们就会有严重的灾难。”
这年夏天，瘟疫大流行，老百姓都暗自惊惧，有很多人偷偷地祭他。蒋子文又传言巫祝：“我将大大地保佑孙权，所以应该为我建立祠庙；不这样的话，我将让虫子钻进人的耳朵里捣蛋。”不多久，就有像飞蚁那样的小虫，一钻进人的耳朵里人就死，医生也没法治。老百姓更加恐慌了。孙权仍然没有相信他。他又传言巫祝说：“如果不祭我，我又要用大火让你们遭殃了。”这一年，火灾严重，一天就有几十个地方被烧掉，火势还蔓延到王宫。朝中议事的人认为鬼有了归宿的地方，就不会再制造灾难了，所以应该采取一些措施安抚他。于是孙权便派了使者去封蒋子文为中都侯，封他的弟弟蒋子绪为长水校尉，都加赠印绶。并给他们建立庙宇。把钟山改称为蒋山，现在建康东北的蒋山就是这山。打这以后，灾难消失了，老百姓于是就隆重地供奉祭祀他。
蒋侯爱吴望子
原文
会稽鄮县东野有女子，姓吴，字望子，年十六，姿容可爱。其乡里有解鼓舞神者，要之，便往。缘塘行，半路，忽见一贵人，端正非常。贵人乘船，挺力十余，整顿令人问望子“欲何之？”具以事对。贵人云：“今正欲往彼，便可入船共去。”望子辞不敢。忽然不见。望子既拜神座，见向船中贵人，俨然1端坐，即蒋侯像也。问望子“来何迟？”因掷两橘与之。数数形见，遂隆情好。心有所欲，辄空中下之。尝思瞰鲤一双，鲜鲤随心而至。望子芳香，流闻数里，颇有神验。一邑共事奉。经三年，望子忽生外意，神便绝往来。
注释
1俨然：严肃庄重的样子。
译文
会稽郡鄮县东郊，有一个女子，姓吴，字望子，十六岁，长得漂亮可爱。她的乡邻要去击鼓跳舞娱乐神，邀她一起去。他们沿着堤岸走，半路上忽然遇到一个贵人，相貌非常英俊。贵人乘船，有十多个划船的仆人，都穿戴得整齐端正。贵人叫人问望子：“要到哪里去？”望子一一回答了。贵人说：“我现在正要去那里，你可以上船一起去。”望子谢绝不敢上船。船忽然不见了。望子来到庙里拜神，看见刚才在船上的贵人，端庄地坐在庙里，就是蒋侯神像。蒋侯问望子：“怎么来晚了？”于是抛了两个橘子给她。蒋侯多次显形，于是和望子感情增长，十分相爱。望子心里想什么，就会从天而降什么。她曾经想吃鲤鱼，一对鲜鲤鱼就随她心愿出现了。望子神异的名声事迹，在附近地方到处流传，她很有灵验。一县的人都来侍奉她。过了三年，望子忽然起了外心，蒋侯神就和她断绝了往来。
蒋侯助杀虎
原文
陈郡谢玉，为琅邪内史，在京城，所在虎暴，杀人甚众。有一人，以小船载年少妇，以大刀插着船，挟暮来至逻所，将出语云：“此间顷来甚多草秽1，君载细小2，作此轻行，大为不易。可止逻宿也。”相问讯既毕，逻将适还去。其妇上岸，便为虎将去；其夫拔刀大唤，欲逐之。先奉事蒋侯，乃唤求助。如此当行十里，忽如有一黑衣为之导，其人随之，当复二十里，见大树，既至一穴，虎子闻行声，谓其母至，皆走出，其人即其所杀之。便拨刀隐树侧，住良久，虎方至，便下妇着地，倒牵入穴。其人以刀当腰斫断之。虎既死，其妇故活。向晓，能语。问之，云：“虎初取，便负着背上，临至而后下之。四体无他，止为草木伤耳。”扶归还船，明夜，梦一人语之曰：“蒋侯使助汝，知否？”至家，杀猪祠焉。
注释
1草秽：借指老虎。
2细小：指家眷。
译文
陈郡人谢玉，任琅邪郡内史，有一次他逗留在京城，那地方老虎横行，吃了很多人。有一个人，用小船装着年轻的妻子，把大刀插在船上，黄昏时候来到巡逻哨所。巡逻的将官出来告诉他说：“这里近来荒草很多，您带着家眷，做这样轻率的旅行，实在太危险了。你可以在巡逻哨所过夜。”他们互相通问行礼后，巡逻的将官就回去了。他妻子刚上岸，便被老虎衔走了；她丈夫拔刀大喊，想追上去。因为他过去曾供奉过蒋侯，所以就呼唤着蒋子文的名字求他帮助。像这样大约走了十里，忽然像有一个身穿黑衣服的人给他引路。他紧跟着这个黑衣人，大概又走了二十里，便看见一棵大树。再向前走，一会儿便来到一个洞穴口，洞穴里的小老虎听见脚步声，以为是它们的母老虎回来了，就都跑了出来。那人便走上去把它们杀了，接着又拔刀隐蔽在树旁。待了好长一段时间，那母老虎才到，便把那女人扔在地上，倒拖拉进洞中。那人用刀把老虎拦腰砍断了。老虎已经死了，他的妻子才活了下来，到拂晓的时候就能讲话了。他问妻子，妻子回答说：“老虎刚抓住我，便把我背在背上。等到了这儿才又把我放下来。我的手、脚没什么其它的伤害，只是被草木刮伤一点罢了。”那人就扶着妻子回到船上。第二天晚上，他梦见一个人对他说：“蒋侯派我帮助你，你知道不知道？”他回到家里，就杀了猪来祭祀蒋子文。
丁姑渡江
原文
淮南全椒县有丁新妇者，本丹阳丁氏女，年十六，适全椒谢家。其姑严酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自经1死。遂有灵向，闻于民间。发言于巫祝曰：“念人家妇女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。”
见形，着缥衣，戴青盖，从一婢，至牛渚津，求渡。有两男子，共乘船捕鱼，仍呼求载。两男子笑共调弄之。言：“听我为妇，当相渡也。”丁妪曰：“谓汝是佳人，而无所知。汝是人，当使汝入泥死；是鬼，使汝入水。”便却入草中。
须臾，有一老翁，乘船，载苇。妪从索渡。翁曰：“船上无装，岂可露渡？恐不中载耳。”妪言无苦。翁因出苇半许，安处著船中，徐渡之。至南岸，临去，语翁曰：“吾是鬼神，非人也。自能得过，然宜使民间粗相闻知。翁之厚意，出苇相渡，深有惭感，当有以相谢者。若翁速还去，必有所见，亦当有所得也。”翁曰：“恐燥湿不至，何敢蒙谢。”翁还西岸，见两男子覆水中。进前数里，有鱼千数，跳跃水边，风吹至岸上。翁遂弃苇，载鱼以归。于是丁妪遂还丹阳。江南人皆呼为丁姑。九月九日，不用作事，咸以为息日也。今所在祠之。
注释
1自经：上吊自杀。
译文
淮南郡全椒县有一个姓丁的媳妇，她本来是丹阳县丁家的女儿，十六岁时，嫁到全椒县谢家。她的婆母严厉凶狠，役使劳作规定数额，做不到限额，便用鞭子抽打，打得她不能忍受。九月九日那天，她就上吊死了。于是就有神显灵，在老百姓当中流传。丁妇由巫祝来发话说：“考虑到做人家媳妇，每天劳作得不到休息，让她们免掉九月九日这一天，不用做事。”
丁妇显形，穿着淡青色衣服，戴着黑色头巾，带着一个婢女，来到牛渚渡口找船渡江。有两个男人，驾着一条船在捕鱼，丁妇就喊他们，请求乘他们的船过江。两个男人嬉笑着一齐调戏丁妇，说：“给我做老婆，我就渡你过江。”丁妇说：“你们是好人，竟然一点道理也不懂。你们是人，会让你们死在泥土里；是鬼，会让你们死在水中。”说完就退进草丛中去了。
一会儿，有一个老翁驾着船载着芦苇来了，丁妇上前要老翁帮她渡江。老翁说：“船上没有篷盖，怎么可以露天渡江？载你过河恐不合适。”丁妇说不要紧。老翁于是从船上卸下了一些芦苇，安置她们坐在船中，慢慢把她们渡到南岸。丁妇临别时对老翁说：“我是鬼神，不是凡人，自己能够渡江。只不过是应该让老百姓稍微听说我的事情。老人家深情厚意，卸下芦苇来渡我过江，我十分感激，我会有东西来感谢您的。如果您很快回去，一定能看到什么，也会得到什么。”老翁说：“我很惭愧对你照顾不周到，怎么敢接受你的感谢？”老翁回到西岸，看到两个男人淹死在水里。往前行船几里，有成千条鱼在水边跳跃，风把它们吹到岸上。老翁就扔掉芦苇，装上鱼回家去。于是丁妇就回到丹阳。江南的人都称她为丁姑。每年九月九日，不用做事情，大家都作为休息日。至今那里仍然在祭祀她。
赵公明府参佐
原文
散骑侍郎王佑疾困，与母辞诀，既而闻有通宾者，曰：“某郡，某里，某人，尝为别驾。”佑亦雅闻其姓字，有顷，奄然1来至，曰：“与卿士类有自然之分，又州里情，便款然。今年国家有大事，出三将军，分布征发吾等十余人为赵公明府参佐，至此仓卒，见卿有高门大屋，故来投，与卿相得，大不可言。”佑知其鬼神，曰：“不幸疾笃，死在旦夕，遭卿，以性命相托。”答曰：“人生有死，此必然之事。死者不系生时贵贱。吾今见领兵三千，须卿得度簿相付，如此地难得，不宜辞之。”佑曰：“老母年高，兄弟无有，一旦死亡，前无供养。”遂欷歔2不能自胜。其人怆然曰：“卿位为常伯，而家无余财，向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何可令死。吾当相为。”因起去。明日，更来。
其明日，又来。佑曰：“卿许活吾，当卒恩否？”答曰：“大老子业已许卿，当复相欺耶！”见其从者数百人，皆长二尺许，乌衣军服，赤油为志。佑家击鼓祷祀，诸鬼闻鼓声，皆应节起舞，振袖飒飒有声。佑将为设酒食。辞曰：“不须。”因复起去。谓佑曰：“病在人体中，如火。当以水解之。”因取一杯水，发被灌之。又曰：“为卿留赤笔十余枝，在荐下，可与人使簪之。出入辟恶灾，举事皆无恙。”因道曰：“王甲、李乙，吾皆与之。”遂执佑手与辞。
时佑得安眠，夜中忽觉，乃呼左右，令开被“神以水灌我，将大沾濡。”开被，而信有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。量之，得三升七合。于是疾三分愈二。数日。大除。凡其所道当取者，皆死亡。唯王文英，半年后乃亡。所道与赤笔人，皆经疾病及兵乱，皆亦无恙。初，有妖书云：“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数万鬼下取人。”莫知所在。佑病差，见此书，与所道赵公明合焉。
注释
1奄然：忽然。
2欷歔（xi xu）：叹息声。
译文
散骑侍郎王佑病得没法治了，便与母亲诀别。过了一会儿，他听见有个通报客人姓名的人传话说：“客人是某某郡某某乡的某某人，曾做过别驾从事史。”王佑平时也曾听见过他的姓名。过了一会儿，那人忽然来临，对王佑说：“我与您都是读书人，当然有缘分；又与您同乡，感情就更为诚挚融洽了。今年国家有大事，派出了三位将军，分别到各地征集民间的人力和物资。我们一批十几个人，是赵公明的部下，仓促来到这里，看见您有高门大屋，所以来投奔您。和您结交，好得没话说了。”王佑知道他们是鬼神，就说：“我不幸病重，死日就在眼前。现在碰上您，我就求您救我一命。”那人回答说：“人生有死，这是必然的事。死人不依靠在世时的贵贱。我现在带兵三千，需要您来统帅，如果您答应，我就考虑把档案簿册交给您。像这样的机会实在难得，您不该推辞。”王佑说：“我老母亲年寿已高，又没有兄弟，一旦我死了，眼前就没人供养我母亲了。”说到这儿便泣不成声了。那人悲哀地说：“您担任侍中这样的高官，家里却没有积余。刚才听见您与母亲诀别，说的话十分可怜。这样看来，您是国家的高士，怎么可以让您死呢？我一定为您尽力帮忙。”说着便起身要走了，并告诉王佑：“我明天再来。”
到明天，那人又来了。王佑说：“您答应让我活下去，真的会给我这样的恩惠吗？”那人回答说：“大老子已经答应了您，难道还会欺骗您？”只见他的随从几百个，都只有二尺左右长，穿着黑色的军装，用红色的油漆画上了标志。王佑家里击鼓祈祷，祭享他们。那些鬼听见鼓声，都随着它的节奏翩翩起舞，他们挥动着衣袖，发出飒飒的声响。王佑想要给他们置办酒宴，那人拒绝说：“不必了。”便又起身要走，并对王佑说：“你的毛病在身体中，热得像火一样，要用水来消除它。”接着他就拿了一杯水，掀开被褥浇在上面。又对王佑说：“给您留下红笔十几支，放在席子底下，可以送给人，让他们当作簪子用。这样，进进出出就能避过灾祸，做什么事都能顺顺当当。”接着他又说道：“王甲、李乙，我都与他们结交了。”于是就握着王佑的手向王佑告别。
当时王佑还能安然睡着，夜里忽然醒来，便招呼身边的人，让他们掀开被头说：“鬼神用水来浇我，我的被头都快湿透了。”边上的人掀开被头一看，果真有水，但这水在上面一条被子的底下，在下面一条被子的上面，并没有渗到被头里，就像露水在荷叶上一样。量了一下，共三升七合。于是王佑的毛病好了三分之二。又过了几天就痊愈了。凡是那人说过要带走的人，都死了，只有王文英，到半年以后才死去。按他的说法而给了笔的人，虽都经历了疾病和战乱，也都太平无事。起初，曾经有妖书说：“上帝派出赵公明、钟会等三个将军，各人统领几万个鬼下来捉人。”当时没有人知道这些鬼在哪里。王佑病愈后，看见这妖书，与他所碰到的那个人所说的赵公明完全吻合。
张助斫李树
原文
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。
有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚1。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。
间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
注释
1豚：猪。
译文
南顿县人张助，在田里种庄稼，看见一颗李子核，想带走。他回头看见一株空洞的桑树里面有泥土，就把李子核种下去，拿喝剩下的水浇灌它。后来有人看见桑树中又长出李树，就互相转告这件怪事。
有一个人患眼痛病，在这株李树下休息，说：“李树神使我的眼病痊愈，拿一头猪来谢你。”眼睛痛这点小病，也就自己慢慢好了。正是一犬吠形，众犬吠声，人云亦云，说瞎子看见了东西，远近地方都轰动了，声势浩大。这株李树下常有成百上千的车马来祭祀，酒肉很多。
隔了一年多，张助出远门回来，看见这种情景，吃惊地说：“这里哪有什么神呀，不过是我种的李树罢了。”于是他就把这株李树砍了。
临淄出新井
原文
王莽居摄，刘京上言：“齐郡临淄县亭长辛当，数梦人谓曰：‘吾，天使也。摄皇帝，当为真。即不信我，此亭中当有新井出。’亭长起视亭中，因有新井。入地百尺。”
译文
王莽暂居皇帝之位处理政务，广饶侯刘京进奏说：“齐郡临淄县亭长辛当，几次梦见有个人对他说：‘我是天上的使者，上帝让我传旨，摄政皇帝应该做真皇帝。你如果不相信我，这亭屋中一定有口新井出现。’亭长起床去察看，亭屋中果然有口新井，深一百尺。”