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第三十六章 老师上台

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    “所谓的五行学说是指,将古代哲学理论中以木、火、土、金、水五类物质的特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论,用以解释人体内脏之间的相互关系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。”

    “而五行与五脏、五志之间存在着相互资生相互制约的密切关系...”

    “而我们中医便是将“五行学说”运用于心身疾病的治疗,通过调理情志、巧妙配伍用药,促进心身疾病的康复。”

    胡老医师站在讲台之上,负手而立,随意言语之间,便将这些中医理论和道理,缓缓道来,一边讲述着一边看着台上的那些学生们,随意道:“这些理论书上都有清楚的定理,我也就不板书了,但是大家一定要记熟,至少要清楚,如果连这样的基本道理都不懂,那么也就不配说有学过中医基础的!”

    “而且这样的理论,在中医的运用之中,都是极为基础的东西,一个能够被称为基础的东西,那么也就是说...脱离了这些基础,那么这套理论,还有是依靠中医治病救人,都是空想...”

    江源坐在这地,看着胡老医师这随口道来,洒脱自如的模样,那是相当的佩服,暗道:“这当老师还真不错,至少看着这周围这么多学生如饥似渴地听着自家发表言论的感觉,一定还是挺爽的!”

    “木曰曲直...火曰炎上...土爰稼墙...金曰从革...水曰润下...为五行之特性......”

    在胡老医师的讲述之下,很快地一节课便过去了,胡老医师在上边看了看手表,离下课只剩一刻钟了,便停止了讲课,然后笑道:“好了...现在是提问时间,各位同学如果有什么不懂的、或者没有听清楚的,可以提出来...”

    不得不说,这胡老医师严肃起来挺能镇住场面的,但是这一但随意起来,倒是也显得极为随和让人亲近。

    随着胡老医师的言语,课堂之中,出现了一小段的寂静,不过很快便有人举手提问了。

    且不管怎么滴,刚这位胡教授可是说的很清楚,想拿学分,除了成绩之外,还得看课堂表现,这课堂互动可不正是课堂表现么?既然有问题自然要提;所以这样的事情有些聪明的同学想的很清楚。

    “教授...刚才您说到‘补母泻子’法,我不是很懂意思...”一位男同学壮着胆子提问道。

    “嗯...不错,这个问题对于刚接触五行学说的你们来说,确实有些难懂...”胡老医师微笑着赞扬了一句,让这位男生脸上露出了一丝欢喜。

    江源这坐在下边正打着瞌睡,突然听得上边的胡老医师言语道:“江老师...你上来回答同学们的提问...”

    “呃...”江源身子一僵,然后抬头看了眼胡老医师,见得胡老医师正看着自己,江源一下醒过神来,这忙不迭地起身走上讲台去。

    “补母泻子?”看着这大两百号人都好奇地而且带着些敬仰盯着自己,江源有些紧张地好不容易想起刚才那位同学的问题,站在这讲台之上,伸手捂着嘴巴清咳了一声,稍稍地定了下神,然后脸上挤出了一丝微笑;

    抬头看了一下这周围的学生们,然后淡声道:“补母泻子又称为‘虚则补其母,实则泻其子’;大家都知道五行相生相克,木生火即木为火之母、火生土即火为土之母...”

    “而五脏对应五行,肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水...”

    对于这样烂熟于心的理论,江源是越讲越流畅,原本的一丝丝紧张早已经消失不见,将这道理娓娓道来...

    而这周围的学生们,这时都用心地看这位看起来年纪不大,但是却明显比那位胡教授亲和许多的老师,听得相当的认真...

    至于胡老医师,这在一旁,也是暗暗点头,脸露满意之色...

    “补母,则是针对具有母子关系的虚证而治疗的,我举个例子,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。这就是补母泻子...”

    江源微笑着看着刚那个男生道:“这位同学,明白了吗?”

    江源这般深入浅出的讲述,这位男生明显是明白了其中的意思,当下是连连点头,道:“谢谢江老师...我懂了!”

    江源笑着点了点头,看了眼胡老医师,见他一脸微笑,然后便又朝着众人问道:“还有那位同学有问题?”

    有人带了头,而且现在站在讲台上的还是一位极具亲和力的年轻帅气的老师,不再是刚才那位让人有些紧张的教授,这众学生自然是踊跃了许多,一时之间,便举起了三、四只手;

    江源扫了一眼,然后便笑道:“好的,第四排那位戴眼镜的男同学...”

    见得江源点到自己,那位男同学脸上露出了一丝小心谦恭的表情,道:“江老师...刚才教授说五行之间有相乘和相侮的关系,那这和相生相克又有什么区别呢?”

    江源微微一笑,点了点头,然后道:“这个问题问的好...相乘相侮与相克有很大的关系,但是与相生没有关系...”

    “因为相乘是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。”

    “而相侮是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作‘木侮金’”

    江源这一般解说,不单是听得那位提问的男同学连连点头,就连其他的学生都纷纷不由地点头表示听明白,毕竟胡教授刚才所解说的可没有这么清晰...

    见得众学生纷纷点头,江源满意地一笑,然后又道:“好了,刚才举手的第六排那位黄衣服的女同学...你有什么问题?”

    这位女同学脸色微红,有些羞涩地看了江源一眼,然后娇声地道:“江老师...我对刚教授说的木郁土虚的意思不太懂!”

    “哦...好的,我给你解说一下...”江源淡声一笑,道。

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