第五章 一夜称真
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子麟拿着水果观察一下,有点像释迦果又有点像九层宝塔,他剥开果皮,果肉鲜嫩像白银一样泛着闪亮的银光,香气袭人,他吞了吞口水,嗞溜一声连果肉带汁液全部吞下。
下一刻他就后悔了,虽然入口香甜,但下肚之后像吞了千年寒冰一样冻得他浑身发抖。
小羊咧咧嘴,心想你也太弱鸡了,为什么我吃了没事,你一吃就反应这么大呢。
子麟身上已经有水汽开始凝结,就像大夏天刚从冰箱里拿出的雪糕,缕缕水雾袅袅婷婷上升。
他已经冷得说不出话了,拿眼瞪着小羊那意思怎么回事啊。
小羊见水雾已经开始在子麟睫毛上结了冰霜,开始着急起来,在他面前来回兜圈子,它现在还不会说话,要怎么告诉这个傻子修炼呢,再不开始修炼不仅浪费药效,估计傻小子可能会一命呜呼。
小羊知道不能再等,停下想了想,像小狗一样弓着腰坐在地上,刚抬起两只前蹄,扑腾一下摔倒了,然后再爬起来重新坐下继续学狗坐,一连试了三次才成功坐稳。
要不是体内寒气逼人,不能开口说话,他很想问问,你丫一只小羊装什么狗啊,不知道自己多萌吗,你要是再多试几次,没被冻死,也被你笑死。
小羊慢慢地把两只后腿交叉,又努力保持身体平衡不让自己摔倒,认真的样子更萌了。
费了一番功夫终于让两条后腿蹄子部分交叉在一起,闭上眼睛前腿放下,此时再看,会发现小羊就像打坐一样。
子麟看呆了,这是羊吗,居然会打坐,转念一想应该是提醒他什么,于是他小宇宙爆发努力张开嘴问:“你让我打坐?”
小羊点了点头,破坏了平衡骨碌碌摔倒在地。
子麟赶紧按照他知道的唯一修炼方法《混沌决》原地打坐,仔细回想修炼口诀和注意事项,从第一境界“静心”开始修炼。
他越想静越静不下来,而《混沌决》要求不仅静还要入定,明明前两天很轻松就能入定,现在却迟迟不能进入定境。
转念一想自己也没什么担心的事,记忆里除了黄丘村的记忆和以前的模糊记忆,也没有人担心他的安危,他就像弃儿一样孤零零的,自己是谁都不知道,死就死吧反正也没有什么记挂。
他这样想正符合忘我的境界,很快进入定境。
体内的寒气越发浓郁,他的思维好像变慢了,渐渐地想睡觉,但理智告诉他不能睡,如此坚持一会他感觉整个身体被冻成冰块了,已经不再感觉寒冷,意识变得空灵起来,摆脱肉体束缚的那种完全放松感让他很舒畅。
他试着运行第二境界“引灵”的口诀,瞬间感觉上中下三个丹田里喷发出三股热流,三点迅速连成一线,他也不知是不是灵气,死马当活马医,继续运行第三境界“通脉”口诀。
热流像大树一样生根发芽,涌向全身十二正经和奇经八脉,当热流充满所有经络后他的身心更加空灵了。
他很自然地运行第四境“筑基”口诀,意念引导热流向全身三百六十五大穴位进发,这些穴位里储存着寒气与热流相遇后激烈争斗,子麟瞬间陷入浑身被三百六十五把小刀刺穴的痛苦,他紧守灵台不乱苦苦忍耐。
不知过了多久,他就像被接管的游戏,热流在三百六十五大穴和全身经络里形成闭环,按照大小周天路线周而复始在体内流转。
九九八十一个循环之后,就像计算机安装了软件,程序运转经行路线“持盈保泰”,只要他还活着就会恒常运行下去,子麟感觉自己就是一个小宇宙圆融而又生生不息。
他渐渐停止了呼吸,体外全身上下十万八千个毛孔覆盖着一层薄冰晶,但是生机和各项生理功能如常运转,这正是《混沌决》第五境“胎息”的状态,也是实修的入门是非常难达到的境界。
这一境界有两层,第一是断念,断除一切杂念进入先天本性境界,呼吸自然停止,而不是强行停止;第二是“封身”在断念停息后,封闭全身十万八千个毛孔,心、意、识散乱不聚焦,就是不形成主意识,而体内生生不息进入天地混沌初开之境,如母体内胎儿不用口鼻呼吸一样生命力旺盛。
子麟如果没吃这颗奇异的水果,肯定要经历千辛万苦才能达到这个境界。
进入胎息之境后,头顶百会穴感觉如天窗开启,豁然开朗呈现无比清凉之感,紧接着清凉感如清虚之气遍洒全身,通体康泰醍醐灌顶。
此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,无一不安于中和的本位,就连刚才无我的感觉也消失无踪。
主意识消失后,热流由于没有意识引导,先是寂寂不动,就像太极未分阴阳之时,不知过了多久,突然热流向上丹田和下丹田聚拢,等到体内热流全部被两个丹田吸收后,两团热流,上丹田的向下,下丹田的向上,交汇于中丹田形成气旋。
上丹田一点真灵产生,把气团引导回上丹田。
气旋进入上丹田后,真灵降在气旋上,气旋变成金色,转瞬之间气旋变成金色的圆球,这颗球就是初结的金丹,它不是看得见摸的着的实在之物,而是真气旋在真灵的作用下形成的球状能量体,也可以理解成有真我意识的能量体。
至此子麟达到了这个世界修真的第六个境界“结丹”,等他从断念中退出,主意识就会和上丹田里的真我能量体合二为一,因为它们同根同源都是子麟的意识,所以能合二为一。
真我意识是大道意识只遵循宇宙规律,而思考是潜意识,主意识是人的显意识,二者合一后,子麟可以主动修炼不断吸收外界能量就是天地灵气,直到身体承受的极限,即金丹大圆满,吸收能量的过程,神通自现,因人而异,如果想要也不给,是修持到一定火候自己出现。
这个世界也不是所有修行人都能结金丹,结丹过程中哪怕有一丁点杂念就结成红丹、白丹、黑丹、绿丹或黄丹,除金丹外其他颜色的内丹不能晋升下一个大境界,除非在修持中不断精进一点点去除杂念,练成金丹才可以晋升。
修行之人进入结丹期就会有了三六九等的差别,结金丹的人即使从此不修行,只要没有天灾人祸也能活到五百岁,其他颜色内丹修行人停止修炼只能活二三百年,还有一个明显的区别,金丹能自动产生神通,大圆满时可以随心所欲变化比孙悟空的七十二变还厉害,其他颜色内丹不会产生神通。
结了金丹的人,又分初、中、后三个时期,成就金丹的人在社会上被人尊重,别人会高看你一眼,因为只要没有重大变故,勤加修炼就能成就圣光境仙人。
第七境界是“圣光境”开天眼的人可以看到这个境界的修行者,脑后有各种颜色的圣光。第八境界是“造化境”能够灵台造物,第九境界是“混沌境”不可见,阳神和宇宙意识合一,这就是这方世界的修炼体系。
子麟拿着水果观察一下,有点像释迦果又有点像九层宝塔,他剥开果皮,果肉鲜嫩像白银一样泛着闪亮的银光,香气袭人,他吞了吞口水,嗞溜一声连果肉带汁液全部吞下。
下一刻他就后悔了,虽然入口香甜,但下肚之后像吞了千年寒冰一样冻得他浑身发抖。
小羊咧咧嘴,心想你也太弱鸡了,为什么我吃了没事,你一吃就反应这么大呢。
子麟身上已经有水汽开始凝结,就像大夏天刚从冰箱里拿出的雪糕,缕缕水雾袅袅婷婷上升。
他已经冷得说不出话了,拿眼瞪着小羊那意思怎么回事啊。
小羊见水雾已经开始在子麟睫毛上结了冰霜,开始着急起来,在他面前来回兜圈子,它现在还不会说话,要怎么告诉这个傻子修炼呢,再不开始修炼不仅浪费药效,估计傻小子可能会一命呜呼。
小羊知道不能再等,停下想了想,像小狗一样弓着腰坐在地上,刚抬起两只前蹄,扑腾一下摔倒了,然后再爬起来重新坐下继续学狗坐,一连试了三次才成功坐稳。
要不是体内寒气逼人,不能开口说话,他很想问问,你丫一只小羊装什么狗啊,不知道自己多萌吗,你要是再多试几次,没被冻死,也被你笑死。
小羊慢慢地把两只后腿交叉,又努力保持身体平衡不让自己摔倒,认真的样子更萌了。
费了一番功夫终于让两条后腿蹄子部分交叉在一起,闭上眼睛前腿放下,此时再看,会发现小羊就像打坐一样。
子麟看呆了,这是羊吗,居然会打坐,转念一想应该是提醒他什么,于是他小宇宙爆发努力张开嘴问:“你让我打坐?”
小羊点了点头,破坏了平衡骨碌碌摔倒在地。
子麟赶紧按照他知道的唯一修炼方法《混沌决》原地打坐,仔细回想修炼口诀和注意事项,从第一境界“静心”开始修炼。
他越想静越静不下来,而《混沌决》要求不仅静还要入定,明明前两天很轻松就能入定,现在却迟迟不能进入定境。
转念一想自己也没什么担心的事,记忆里除了黄丘村的记忆和以前的模糊记忆,也没有人担心他的安危,他就像弃儿一样孤零零的,自己是谁都不知道,死就死吧反正也没有什么记挂。
他这样想正符合忘我的境界,很快进入定境。
体内的寒气越发浓郁,他的思维好像变慢了,渐渐地想睡觉,但理智告诉他不能睡,如此坚持一会他感觉整个身体被冻成冰块了,已经不再感觉寒冷,意识变得空灵起来,摆脱肉体束缚的那种完全放松感让他很舒畅。
他试着运行第二境界“引灵”的口诀,瞬间感觉上中下三个丹田里喷发出三股热流,三点迅速连成一线,他也不知是不是灵气,死马当活马医,继续运行第三境界“通脉”口诀。
热流像大树一样生根发芽,涌向全身十二正经和奇经八脉,当热流充满所有经络后他的身心更加空灵了。
他很自然地运行第四境“筑基”口诀,意念引导热流向全身三百六十五大穴位进发,这些穴位里储存着寒气与热流相遇后激烈争斗,子麟瞬间陷入浑身被三百六十五把小刀刺穴的痛苦,他紧守灵台不乱苦苦忍耐。
不知过了多久,他就像被接管的游戏,热流在三百六十五大穴和全身经络里形成闭环,按照大小周天路线周而复始在体内流转。
九九八十一个循环之后,就像计算机安装了软件,程序运转经行路线“持盈保泰”,只要他还活着就会恒常运行下去,子麟感觉自己就是一个小宇宙圆融而又生生不息。
他渐渐停止了呼吸,体外全身上下十万八千个毛孔覆盖着一层薄冰晶,但是生机和各项生理功能如常运转,这正是《混沌决》第五境“胎息”的状态,也是实修的入门是非常难达到的境界。
这一境界有两层,第一是断念,断除一切杂念进入先天本性境界,呼吸自然停止,而不是强行停止;第二是“封身”在断念停息后,封闭全身十万八千个毛孔,心、意、识散乱不聚焦,就是不形成主意识,而体内生生不息进入天地混沌初开之境,如母体内胎儿不用口鼻呼吸一样生命力旺盛。
子麟如果没吃这颗奇异的水果,肯定要经历千辛万苦才能达到这个境界。
进入胎息之境后,头顶百会穴感觉如天窗开启,豁然开朗呈现无比清凉之感,紧接着清凉感如清虚之气遍洒全身,通体康泰醍醐灌顶。
此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,无一不安于中和的本位,就连刚才无我的感觉也消失无踪。
主意识消失后,热流由于没有意识引导,先是寂寂不动,就像太极未分阴阳之时,不知过了多久,突然热流向上丹田和下丹田聚拢,等到体内热流全部被两个丹田吸收后,两团热流,上丹田的向下,下丹田的向上,交汇于中丹田形成气旋。
上丹田一点真灵产生,把气团引导回上丹田。
气旋进入上丹田后,真灵降在气旋上,气旋变成金色,转瞬之间气旋变成金色的圆球,这颗球就是初结的金丹,它不是看得见摸的着的实在之物,而是真气旋在真灵的作用下形成的球状能量体,也可以理解成有真我意识的能量体。
至此子麟达到了这个世界修真的第六个境界“结丹”,等他从断念中退出,主意识就会和上丹田里的真我能量体合二为一,因为它们同根同源都是子麟的意识,所以能合二为一。
真我意识是大道意识只遵循宇宙规律,而思考是潜意识,主意识是人的显意识,二者合一后,子麟可以主动修炼不断吸收外界能量就是天地灵气,直到身体承受的极限,即金丹大圆满,吸收能量的过程,神通自现,因人而异,如果想要也不给,是修持到一定火候自己出现。
这个世界也不是所有修行人都能结金丹,结丹过程中哪怕有一丁点杂念就结成红丹、白丹、黑丹、绿丹或黄丹,除金丹外其他颜色的内丹不能晋升下一个大境界,除非在修持中不断精进一点点去除杂念,练成金丹才可以晋升。
修行之人进入结丹期就会有了三六九等的差别,结金丹的人即使从此不修行,只要没有天灾人祸也能活到五百岁,其他颜色内丹修行人停止修炼只能活二三百年,还有一个明显的区别,金丹能自动产生神通,大圆满时可以随心所欲变化比孙悟空的七十二变还厉害,其他颜色内丹不会产生神通。
结了金丹的人,又分初、中、后三个时期,成就金丹的人在社会上被人尊重,别人会高看你一眼,因为只要没有重大变故,勤加修炼就能成就圣光境仙人。
第七境界是“圣光境”开天眼的人可以看到这个境界的修行者,脑后有各种颜色的圣光。第八境界是“造化境”能够灵台造物,第九境界是“混沌境”不可见,阳神和宇宙意识合一,这就是这方世界的修炼体系。