这个皇帝真白当
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翻开中国历史,哪个皇帝不是九五之尊,金口玉牙,君叫臣死,臣不得不死,发怒时,伏尸千里,流血成河,老百姓只有跪拜三呼万岁!可历史上,却有这么一个叫刘恒的皇帝,真是白当皇帝了,用一句俗说,太窝囊了!不像个皇上,倒像个平民。
解决农业和农民问题,是中国的首要任务。刘恒很懂得这一点,本来他可以挂在嘴边说说“发展农业,以粮为纲”“道民之路,在于务农”什么的,号召号召罢了。可他这个皇帝动了真格的,脱下龙袍,亲自下田赶着水手耕种起示范田了,以给宗庙“粢盛”还推行什么“贵五谷、贱金玉”的主张,实行以粮食换爵位和赎罪的政策。这本是老百姓做的事,他却做了,你看这个皇帝当的,白当了。
法律是维护皇上宝座的,可刘恒硬是把“连坐”、“收孥”等律条取消了,还讲出了一套理论,说什么“法律是用来制止犯罪、保护好人的。犯法者已被惩罚,如果再涉及他没有犯罪的亲人,那就失去了法律的根本作用。”还认为“只有法律公正,人民才会诚实;只有判罪恰当,人民才能服从。如果不用公正的法律来引导人民走正道,又不用公正的法律去惩罚犯罪,仅仅诉诸残暴的行为,这是不可取的。”更可气的是在取消“肉刑”的问题上,却听从了一个被治罪的太仓令淳于意女儿的意见。事情是这样的:淳于意是管粮库的,他有五个女儿。他因犯事入了狱,判了肉刑,不停地抱怨:“可惜我生的全是女儿,碰到急事也没有用。”他五个女儿中一个叫缇萦的,陪着父亲去长安,上书给文帝,痛陈了“肉刑”的弊端,并愿意卖身为奴,替父赎罪。文帝大为感动,取消了肉刑。一个事关法律大事,却听任一个黄毛丫头的话而取消了,太窝囊!
汉因秦律,秦律中的“诽谤妖言罪”本来是箝制民口的特效法。可这刘恒却说什么在法律中定下“诽谤妖言罪”让大家都不敢讲话,这样一来,当皇帝的就不知道自己错在哪里。因此他允许谩骂皇帝,他说“这种诅咒来谩骂,只是体现了‘小民’的无知,无知者无过,不一定要治罪。”小民可以骂皇帝,你这个皇帝还有尊严吗!
一次,文帝出行到中渭桥时,被一个路人惊了拉车的马。这在法律上是犯了“跸”罪,是要重判的。那个廷尉张释之只对这个路人罚款了事。还辩解说:“法律是天子和天下人共同遵守的,现在法律只规定这样处理。如果根据您个人的意见重判,那法律就失去了严肃性。当然,您如果把他杀掉,那是您的事。现在交到我手上,我就必须按照条文来办。我是天下司法的标准,我出现偏差,全国的司法官吏都有了犯错误的借口,希望陛下能够理解。”文帝心服口服地说:“你是对的。”自古以来,皇帝都是正确的化身,朕就是真理,你张释之吃了豹子胆,敢跟皇帝顶嘴,拉出去砍头!可刘恒这个皇帝却在大臣面前承认自己不对,心服口服地说:“你是对的。”真没面子!
哪个皇帝不享受天堂的日子,想当年,商纣王建酒池肉林,拥着妲已淫乐痛快;秦始皇修阿房宫,富丽堂皇。刘恒想在骊山上建一座供宴游用的露台。找来工匠一合计,要花费百金。这相当于十户中等人家的财产,想想也就作罢了。当皇帝哪个不是绫罗绸缎,龙袍玉带,马王堆出土的那个地方王妃还穿金缕玉衣呢,何况皇帝皇后!可刘恒自己常穿粗布衣,还不准他的老婆穿长裙,不准用贵重的刺绣品,这成何体统!公元前157年,45岁的刘恒死了。人家皇帝死了,造陵墓造了几十年,殉葬品金银财宝无数,秦始皇不但将170多人为他殉葬,还制成那么多的兵马俑,多气派!可刘恒临死前,嘱咐要依山建陵,不要占耕地另起高坟。殉葬品不用金玉珠宝,只用瓦器。治丧期间,不要扰民生事,爱吃肉喝酒、想娶老婆的人,做生意的人,该干啥去干啥,什么都不要耽误。一个皇帝,做到这个份上,真有些白当了,但老百姓觉得可爱,连“土匪”也会称是。后来,赤眉军杀进长安,其他皇帝的陵墓都被挖掘,独有文帝的霸陵是完好的。看来刘恒这个皇帝白当了,又不白当。
翻开中国历史,哪个皇帝不是九五之尊,金口玉牙,君叫臣死,臣不得不死,发怒时,伏尸千里,流血成河,老百姓只有跪拜三呼万岁!可历史上,却有这么一个叫刘恒的皇帝,真是白当皇帝了,用一句俗说,太窝囊了!不像个皇上,倒像个平民。
解决农业和农民问题,是中国的首要任务。刘恒很懂得这一点,本来他可以挂在嘴边说说“发展农业,以粮为纲”“道民之路,在于务农”什么的,号召号召罢了。可他这个皇帝动了真格的,脱下龙袍,亲自下田赶着水手耕种起示范田了,以给宗庙“粢盛”还推行什么“贵五谷、贱金玉”的主张,实行以粮食换爵位和赎罪的政策。这本是老百姓做的事,他却做了,你看这个皇帝当的,白当了。
法律是维护皇上宝座的,可刘恒硬是把“连坐”、“收孥”等律条取消了,还讲出了一套理论,说什么“法律是用来制止犯罪、保护好人的。犯法者已被惩罚,如果再涉及他没有犯罪的亲人,那就失去了法律的根本作用。”还认为“只有法律公正,人民才会诚实;只有判罪恰当,人民才能服从。如果不用公正的法律来引导人民走正道,又不用公正的法律去惩罚犯罪,仅仅诉诸残暴的行为,这是不可取的。”更可气的是在取消“肉刑”的问题上,却听从了一个被治罪的太仓令淳于意女儿的意见。事情是这样的:淳于意是管粮库的,他有五个女儿。他因犯事入了狱,判了肉刑,不停地抱怨:“可惜我生的全是女儿,碰到急事也没有用。”他五个女儿中一个叫缇萦的,陪着父亲去长安,上书给文帝,痛陈了“肉刑”的弊端,并愿意卖身为奴,替父赎罪。文帝大为感动,取消了肉刑。一个事关法律大事,却听任一个黄毛丫头的话而取消了,太窝囊!
汉因秦律,秦律中的“诽谤妖言罪”本来是箝制民口的特效法。可这刘恒却说什么在法律中定下“诽谤妖言罪”让大家都不敢讲话,这样一来,当皇帝的就不知道自己错在哪里。因此他允许谩骂皇帝,他说“这种诅咒来谩骂,只是体现了‘小民’的无知,无知者无过,不一定要治罪。”小民可以骂皇帝,你这个皇帝还有尊严吗!
一次,文帝出行到中渭桥时,被一个路人惊了拉车的马。这在法律上是犯了“跸”罪,是要重判的。那个廷尉张释之只对这个路人罚款了事。还辩解说:“法律是天子和天下人共同遵守的,现在法律只规定这样处理。如果根据您个人的意见重判,那法律就失去了严肃性。当然,您如果把他杀掉,那是您的事。现在交到我手上,我就必须按照条文来办。我是天下司法的标准,我出现偏差,全国的司法官吏都有了犯错误的借口,希望陛下能够理解。”文帝心服口服地说:“你是对的。”自古以来,皇帝都是正确的化身,朕就是真理,你张释之吃了豹子胆,敢跟皇帝顶嘴,拉出去砍头!可刘恒这个皇帝却在大臣面前承认自己不对,心服口服地说:“你是对的。”真没面子!
哪个皇帝不享受天堂的日子,想当年,商纣王建酒池肉林,拥着妲已淫乐痛快;秦始皇修阿房宫,富丽堂皇。刘恒想在骊山上建一座供宴游用的露台。找来工匠一合计,要花费百金。这相当于十户中等人家的财产,想想也就作罢了。当皇帝哪个不是绫罗绸缎,龙袍玉带,马王堆出土的那个地方王妃还穿金缕玉衣呢,何况皇帝皇后!可刘恒自己常穿粗布衣,还不准他的老婆穿长裙,不准用贵重的刺绣品,这成何体统!公元前157年,45岁的刘恒死了。人家皇帝死了,造陵墓造了几十年,殉葬品金银财宝无数,秦始皇不但将170多人为他殉葬,还制成那么多的兵马俑,多气派!可刘恒临死前,嘱咐要依山建陵,不要占耕地另起高坟。殉葬品不用金玉珠宝,只用瓦器。治丧期间,不要扰民生事,爱吃肉喝酒、想娶老婆的人,做生意的人,该干啥去干啥,什么都不要耽误。一个皇帝,做到这个份上,真有些白当了,但老百姓觉得可爱,连“土匪”也会称是。后来,赤眉军杀进长安,其他皇帝的陵墓都被挖掘,独有文帝的霸陵是完好的。看来刘恒这个皇帝白当了,又不白当。