9 四本筑基内功
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管家孙老看自家少爷摩挲着那块作为订婚信物的玉佩若有所思，以为成功将少爷悔婚的心思打消了，就略过不提。
说了一些琐事后，孙老就向马晓告退了。
褚府虽小，但是该有的仆人丫鬟也不少，褚父一去，马晓尚未接手，他这个一府总管权利更大了，相应的责任也越大，比平日忙碌多了。
马晓得了自由，立马回到自己房间！
他宅男一个，本不耐这些琐事，现在更是一门心思地扑在武功上，他心里想的是怎么让这具经脉先天闭塞的身体内息初生，完成武道筑基。
“必须在半个月内生成内息！”
凭着脑海中的记忆，马晓拿起桌上的四本秘籍，每一本厚度都不薄，四本加起来的厚度有地球上新华词典的厚度了。
这四本秘籍因为经常被人翻看，书的封皮都有些包浆，前后的书页也有些卷边，这足以看出褚少游对内功的执着和渴望！
马晓翻看其中被摩挲的最多的一本，《罗汉心经》四个古朴大字如刻在封皮上一般。
《罗汉心经》本是佛门流传出来，是大周最常见、习练人数最多的一部筑基功法。
佛教讲苦修顿悟，所以以佛门祖庭的白马寺为首，大雷音寺，金刚不灭禅宗从之，天下佛门高僧大德合力推演出一部筑基功法。
佛门讲究有教无类，这部功法最大限度上剔除了对人天赋秉性的要求，凡是有练武资质的人，只要不是大奸大恶之辈，几乎都能入门。
“广撒网，多敛鱼，择优而从之!”这是此世界佛门的理念。
所以在江湖上占人数最多的普通武林人士中流传最广，天下释门本来是以这部功法作为择优而教的引子，谁知却成了佛门奠定气数的一部功法。
曾经有过几朝，释门占据了大量的社会资源和财富，几乎能够掏空整个国家。
大量的农民甚至官员豪贵都去信佛，而释门广占田地却不纳税，又有训练有素的僧兵武僧，简直是国中之国。
这严重动摇了朝廷的统治，加之当时的僧侣不守戒律霸占田产鱼肉百姓的行为更积累了大量社会矛盾，所以在儒、道两家游说下统治阶级对释门举起屠刀。
释门历经四次大规模的灭佛而不衰，反而愈加兴盛，固然有走“上层建筑”投统治者所好的原因，更是因为这部《罗汉心经》筑基内功惠及了江湖上绝大多数的底层武林人士。
在高武世界，武者所向，就是人心所向！
不过释门比较鸡贼的一点是，在江湖上流传的《罗汉心经》只有内息初生的部分，大部分武者都能通过它生成内息，铸就武道根基，想往上走却只能求教于人。
在朝廷、豪门权贵、武林世家、魔门邪宗中也有《罗汉心经》留存，不过这就比江湖上流传的大陆货色强多了。
朝廷镇压天下，势力最强，所以拥有《罗汉心经》中开拓十二正经的所有内容，而其余江湖势力看其实力大小，各拥有罗汉心经中开拓十二正经的某一部分。
传说在一教两派的白马寺、大雷音寺、金刚不灭禅宗中还有无缝对接《罗汉心经》奇经八脉的部分，不过那就是释门的不传之秘了。
马晓手中这本《罗汉心经》，就是褚父从越州神捕司以功勋兑换出的前三层，包括筑基篇，十二正经之手太阴肺经、手少阳三焦经。
据马晓所知，越州神捕司有《罗汉心经》的前九层，即筑基篇、十二正经当中的手三阴经、手三阳经，以及足阳明胃经、足太阴脾经。
而神京神捕司总部，则有《罗汉心经》十二正经中的前十三层，即筑基篇和十二正经所有内容。
不是褚父不能兑换更多，说到底《罗汉心经》只是一门筑基内功，江湖中大部分武者有更好的选择时都选择转修其他功法。
褚父怕的是褚少游少儿持金，怀璧之罪，虽然《罗汉心经》前九层对高门大户等大势力没什么，但是对江湖上的三教九流、破落户儿诱惑极大。
一部《罗汉心经》前九层，理论上能造就一个开拓八条正经的后天武者，能创造一个小型的武林世家了。
觊觎功法的人，不说修习内功之辈，就是修炼外功的莽汉也不是从小体弱多病的褚少游能对付的。
与《罗汉心经》类似，另外三本武功秘籍也是筑基内功，分别是道家的《金蝉白鹤九宫六身观想法》、儒家的《诚意正气歌》以及外家的《铁布衫》。
不过这三本中除了《铁布衫》连《罗汉心经》都比不上之外，《金蝉白鹤九宫六身观想法》、《诚意正气歌》都是有独特功用的筑基法门，转修其后续版本内功也能无缝对接，是比《罗汉心经》高一个档次的筑基功法。
因为同样的担忧，这两本筑基内功只有最基础的篇章，也就是内息化生的部分，开拓十二正经之法一点也没有记载。
道家、儒家都讲求精英教育，多以师徒口口传授，这本《金蝉白鹤九宫六身观想法》、《诚意正气歌》都是褚父花费巨大代价与人交换得来的，并且约定若褚少游以此筑基就可以拜其为师。
所以这两门内功不单单是内功心法，更是褚父替褚少游求来的师徒缘法，这两位在江湖中赫赫有名，名声可不仅仅在越州流传。
他们之所以答应褚父，估计是亲手试过褚少游的经脉了，白拿钱的事，何乐而不为呢！
至于《铁布衫》，流传度在江湖上同样很广，甚至比《罗汉心经》流传更广一些。
高武世界的生态，就是一个巨大的金字塔，金字塔坐落的泥土，就是不修武道的普通人。
而金字塔最底层，底座则是外练之法，中下层则是能化生内息的武者，中游是开拓十二正经的武者。
中上则是褚父这样十二正经圆满开始修炼奇经八脉之辈，上层则是先天宗师，最上则是天人，至于金字塔最顶峰是什么境界，马晓还不清楚。
但是大周太祖肯定是天人之上的存在，这毋庸置疑。
外练作为武者最底层，也是江湖公认的。
虽然其前期杀伤力惊人，但是化生内息的武者只要开拓十二正经，就能以内息刺激身体窍穴，提升身体强度。
那些外练中声名鹊起纵横天下之辈，也不是纯粹的外练武者，而是秉持内外兼修之道，只是他们外功杀伤惊人名声更响亮一些。
纯粹的外练武者处于底层没有话语权，所以这些内外兼修之辈通通被划归为内力武者。
这本《铁布衫》之所以跟其它三本一样厚，是因为它不同于江湖上纯粹外练的《铁布衫》，而是一本兼修内外的功法。
其修炼理念就是挨最毒的打，挨打到位了，就能精满自溢，内息自生！
当然被打废了打残了怎么办，这本功法上是没写的。
管家孙老看自家少爷摩挲着那块作为订婚信物的玉佩若有所思，以为成功将少爷悔婚的心思打消了，就略过不提。
说了一些琐事后，孙老就向马晓告退了。
褚府虽小，但是该有的仆人丫鬟也不少，褚父一去，马晓尚未接手，他这个一府总管权利更大了，相应的责任也越大，比平日忙碌多了。
马晓得了自由，立马回到自己房间！
他宅男一个，本不耐这些琐事，现在更是一门心思地扑在武功上，他心里想的是怎么让这具经脉先天闭塞的身体内息初生，完成武道筑基。
“必须在半个月内生成内息！”
凭着脑海中的记忆，马晓拿起桌上的四本秘籍，每一本厚度都不薄，四本加起来的厚度有地球上新华词典的厚度了。
这四本秘籍因为经常被人翻看，书的封皮都有些包浆，前后的书页也有些卷边，这足以看出褚少游对内功的执着和渴望！
马晓翻看其中被摩挲的最多的一本，《罗汉心经》四个古朴大字如刻在封皮上一般。
《罗汉心经》本是佛门流传出来，是大周最常见、习练人数最多的一部筑基功法。
佛教讲苦修顿悟，所以以佛门祖庭的白马寺为首，大雷音寺，金刚不灭禅宗从之，天下佛门高僧大德合力推演出一部筑基功法。
佛门讲究有教无类，这部功法最大限度上剔除了对人天赋秉性的要求，凡是有练武资质的人，只要不是大奸大恶之辈，几乎都能入门。
“广撒网，多敛鱼，择优而从之!”这是此世界佛门的理念。
所以在江湖上占人数最多的普通武林人士中流传最广，天下释门本来是以这部功法作为择优而教的引子，谁知却成了佛门奠定气数的一部功法。
曾经有过几朝，释门占据了大量的社会资源和财富，几乎能够掏空整个国家。
大量的农民甚至官员豪贵都去信佛，而释门广占田地却不纳税，又有训练有素的僧兵武僧，简直是国中之国。
这严重动摇了朝廷的统治，加之当时的僧侣不守戒律霸占田产鱼肉百姓的行为更积累了大量社会矛盾，所以在儒、道两家游说下统治阶级对释门举起屠刀。
释门历经四次大规模的灭佛而不衰，反而愈加兴盛，固然有走“上层建筑”投统治者所好的原因，更是因为这部《罗汉心经》筑基内功惠及了江湖上绝大多数的底层武林人士。
在高武世界，武者所向，就是人心所向！
不过释门比较鸡贼的一点是，在江湖上流传的《罗汉心经》只有内息初生的部分，大部分武者都能通过它生成内息，铸就武道根基，想往上走却只能求教于人。
在朝廷、豪门权贵、武林世家、魔门邪宗中也有《罗汉心经》留存，不过这就比江湖上流传的大陆货色强多了。
朝廷镇压天下，势力最强，所以拥有《罗汉心经》中开拓十二正经的所有内容，而其余江湖势力看其实力大小，各拥有罗汉心经中开拓十二正经的某一部分。
传说在一教两派的白马寺、大雷音寺、金刚不灭禅宗中还有无缝对接《罗汉心经》奇经八脉的部分，不过那就是释门的不传之秘了。
马晓手中这本《罗汉心经》，就是褚父从越州神捕司以功勋兑换出的前三层，包括筑基篇，十二正经之手太阴肺经、手少阳三焦经。
据马晓所知，越州神捕司有《罗汉心经》的前九层，即筑基篇、十二正经当中的手三阴经、手三阳经，以及足阳明胃经、足太阴脾经。
而神京神捕司总部，则有《罗汉心经》十二正经中的前十三层，即筑基篇和十二正经所有内容。
不是褚父不能兑换更多，说到底《罗汉心经》只是一门筑基内功，江湖中大部分武者有更好的选择时都选择转修其他功法。
褚父怕的是褚少游少儿持金，怀璧之罪，虽然《罗汉心经》前九层对高门大户等大势力没什么，但是对江湖上的三教九流、破落户儿诱惑极大。
一部《罗汉心经》前九层，理论上能造就一个开拓八条正经的后天武者，能创造一个小型的武林世家了。
觊觎功法的人，不说修习内功之辈，就是修炼外功的莽汉也不是从小体弱多病的褚少游能对付的。
与《罗汉心经》类似，另外三本武功秘籍也是筑基内功，分别是道家的《金蝉白鹤九宫六身观想法》、儒家的《诚意正气歌》以及外家的《铁布衫》。
不过这三本中除了《铁布衫》连《罗汉心经》都比不上之外，《金蝉白鹤九宫六身观想法》、《诚意正气歌》都是有独特功用的筑基法门，转修其后续版本内功也能无缝对接，是比《罗汉心经》高一个档次的筑基功法。
因为同样的担忧，这两本筑基内功只有最基础的篇章，也就是内息化生的部分，开拓十二正经之法一点也没有记载。
道家、儒家都讲求精英教育，多以师徒口口传授，这本《金蝉白鹤九宫六身观想法》、《诚意正气歌》都是褚父花费巨大代价与人交换得来的，并且约定若褚少游以此筑基就可以拜其为师。
所以这两门内功不单单是内功心法，更是褚父替褚少游求来的师徒缘法，这两位在江湖中赫赫有名，名声可不仅仅在越州流传。
他们之所以答应褚父，估计是亲手试过褚少游的经脉了，白拿钱的事，何乐而不为呢！
至于《铁布衫》，流传度在江湖上同样很广，甚至比《罗汉心经》流传更广一些。
高武世界的生态，就是一个巨大的金字塔，金字塔坐落的泥土，就是不修武道的普通人。
而金字塔最底层，底座则是外练之法，中下层则是能化生内息的武者，中游是开拓十二正经的武者。
中上则是褚父这样十二正经圆满开始修炼奇经八脉之辈，上层则是先天宗师，最上则是天人，至于金字塔最顶峰是什么境界，马晓还不清楚。
但是大周太祖肯定是天人之上的存在，这毋庸置疑。
外练作为武者最底层，也是江湖公认的。
虽然其前期杀伤力惊人，但是化生内息的武者只要开拓十二正经，就能以内息刺激身体窍穴，提升身体强度。
那些外练中声名鹊起纵横天下之辈，也不是纯粹的外练武者，而是秉持内外兼修之道，只是他们外功杀伤惊人名声更响亮一些。
纯粹的外练武者处于底层没有话语权，所以这些内外兼修之辈通通被划归为内力武者。
这本《铁布衫》之所以跟其它三本一样厚，是因为它不同于江湖上纯粹外练的《铁布衫》，而是一本兼修内外的功法。
其修炼理念就是挨最毒的打，挨打到位了，就能精满自溢，内息自生！
当然被打废了打残了怎么办，这本功法上是没写的。