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我在原始做代购_分卷阅读_136

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    角弓本身的储能就超过这种粗糙的长弓,加上熟悉度跟力气大小,要是依他为标准,那默这一箭还真不好说合格还是不合格。

    如果美人邻居的箭术的确达到那种状态了,难怪他一个人可以在荒野里活下来,只要箭囊里带够武器,他一个人去猎象都完全没问题。

    亲眼看到有个人死在自己面前按道理说应该是挺震撼的,可不知道是不是这半年来大型野兽看多了,或者是见过了白连的肚子,又也许是因为这个流浪者尖嘴猴腮比起人更接近平头哥。

    因此事实上乌罗的心情出乎意料得平静,他只是好奇一件事“你们怎么知道他吃婴?”

    “骨头。”默解释道,“首领喜欢羽毛,他们喜欢骨。”

    乌罗顺着他指着的地方看过去,才发现这个人身上配着几个看不出模样的骨头,不过默跟白连却非常熟悉,他们甚至看着乌罗茫然的神态,上来摸了摸他头盖骨的位置。乌罗被摸得汗毛倒立,蹲下身来仔细查看片刻,发现有些骨头大有些骨头小,如果按照骨头来推断他吃的人,那他差不多吃了三个小孩子,一个大人。

    草!我们部落附近有食人族啊!

    第57章

    如果说以前乌罗还对流浪者没什么太大的概念,那今天看到这位平头哥,什么事也都全清楚了。

    即便不够清楚,正在练箭的几个男人也足够嘴碎到把前因后果说清楚了。

    “他……这种人都吃人吗?”乌罗下意识问道,正常人遇到这种事肯定是会问上一句,他觉得自己忽然离开了温暖而安全的部落,只身一人来到危险的大草原上,这位半人半兽的平头哥重新带给他来到原始社会的危机感。

    尤其是在看清楚那几片人的头盖骨之后。

    这事儿对司空见惯的白连跟默来讲反倒没有什么,甚至连被网网住后下意识哇哇大叫的绿茶都显得非常不屑,他们一边搭着弓箭测试自己的力气,一边你一言我一语地跟乌罗解释起来这种流浪者的来源。

    人们并不称呼他们为流浪者,这些人没有特定的称呼。

    默说“这是半兽。”他显然是临时想的名字,言语里还捎带着点讥诮的讽刺意味,“他们,部落不要了,或者走出部落。会冷跟饿,就去其他的地方……”

    他说不出那个字来,皱皱眉后索性放弃了,继续练习弓箭。

    乌罗大概明白他的意思,这个平头哥是个流浪者,出于某种原因被自己的部落放弃了,或者是做错什么事受到惩罚后逃了出去,很可能是偷窃,甚至是抢劫,这些罪名在部落里还没有,公有制的情况下不叫盗窃,叫不问自取,是合法的。

    不过其他部落的人来拿就不是这么一回事了,只是他们很少遇到这种情况。

    “他们什么都会吃。”乐补充道,“开始,可能不吃。饿了,就什么都吃。不然,就死。”

    在这样的原始世界里,一个人在其中生活,要么有美人邻居那样的本事,很显然这位中箭倒地的平头哥完全没有这样的能耐,他能度过一个深冬很可能是靠着他们造的房子跟陶器,还有火堆里没有熄灭的残留火星。

    相当于不劳而获。

    这也就证明了他为什么不愿意离开。

    在这样的环境下还挑食是很困难的事,就连部落有这么多男人跟女人,采集跟狩猎到许许多多的食物,孩子们仍然会吃小虫子之类的东西,他们从来不会嫌食物太多,任何可以入口的都是美味。

    对于一个孤身流浪的人而言,有时候甚至小虫子都可能吃不上,同时也吃不饱,他铤而走险之下,去袭击其他部落的婴儿甚至儿童是很有可能的事。也许一开始他们有些不会吃人,可等到花耗掉大精力跟时间去解决一个人的时候,就会逐渐变得像是动物一样,把同类作为食物的一部分了。

    历史上□□时,人吃人的事也很常见。

    默叫他们半兽,其实是很贴切的。

    “那个人呢。”乌罗问道,“他也吃吗?”

    没人回答。

    “他不吃。”过了好久,绿茶才无奈地开口道,他轻轻叹息着,“他不要,死的。有很多,兽。”

    乌罗惊悚道“他吃活的?生吸脑髓?”

    绿茶仔细想了想,摇摇头道“没有。”

    这才叫乌罗松了口气,不吃人好,不吃人好,不吃人的话大家还是文明社会下有点小脾气拥有正常**精神的年轻人嘛,脾气不好可以通过中二病啊更年期啊老年痴呆症啊之类的都能解释,或者就是单纯的性格不对付。

    要是吃人的话咱们可就彻底脱离文明这个概念了。

    进一步那叫反社会之类的人格障碍,退一步就是属于完全没法沟通的类型了。

    我看你是美人你看我是猪肉,这合适吗?这有益于交流吗?

    显然没有。