第一章 站笼内外
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红日挂在天空，将大地烤成了一个巨大的蒸笼，水喷到地上，马上就会被烤干。灰尘在空气里漂浮着，天地间一片灰蒙蒙的景象。
即使是揭不开锅的穷苦人，这种天气里也很少出门，出了门，也多半是找阴凉处纳凉。明知道找不到生意，就不去白费力气了。再者年头不好，人心不古，若是谁倒霉中暑，就这么一头倒在路上，多半是没人肯来施救，只好自己小心。
有钱的爷们，早早的到茶馆里厮混，叫上一壶香茶，四盘干果，高谈阔论，讲古道今，以香茶果品消减暑热。这等地方乃是消息传播最广之所在，惟止有一条要紧，墙上莫谈国事四个字要看的清楚，否则总归是自己吃苦。
茶馆外，一个赤着上身，下面穿着长短不齐破裤的乞丐，蹲在地上，手里打着两块牛胯骨，摇着上面十三颗铃铛卖力地唱着“袁道台，手段精，小站里头练天兵；县衙门，摆站笼，谁敢进去是英雄……”，唱的口干，嗓音嘶哑，眼前的破碗里，也不见几个铜钱。
几名戴着瓜皮帽，穿着长衫脑后拖着乌黑大辫的男子，在茶馆里一边品着茶，一边指着外面议论“这王二傻唱的不怎么样，这事倒是真有意思，袁道台确实手段狠辣，不打不骂，只用站笼处置混混。这几天，听说是近百条人命。这帮玩意啊，平日没人敢惹，这回碰上茬子了。看这架式，过了这一遭，津门的混混怕是要绝了。”
另一人摇着头“绝了谈不到，毕竟也是几万号人，哪那么容易就绝了。可是挨了这番敲打，今后也该老实了。该！前些年长毛犯津门，胜官保要给这帮人一个出身，组建了几千混混军出城，说是打胜了仗，就保举他们前程。结果炮声一响，胜大人是冲出去了，这几千人全都跑回城里了。弄了个胜克帅单骑踹长毛，这叫什么事呢？不办他们，又该办谁？几位，喝了茶，到县衙门外头，看站笼去。这几年看不到出红差，杀人的少了，就只有看这个过瘾了。听说昨天还有洋人带了照相机去拍照，这个热闹可必须得看，过了这村，可就没这个店了。”
津门县衙署后门八字墙外，十几架木笼一字排开，每个木头笼子内，都关着一个男子。
这笼子修的形状奇特，人站在里头，木头笼子卡着脖子，人就蹲不下去。高度上，仅能脚尖着地，如同跳芭蕾舞，站在这样的笼子里，任你是铜金刚铁罗汉，也耐不得折磨。
这些人平日里也是街面上大有面子的主，可今天全成了观赏物，任人围观，兴奋的围观者顾不上烈日当空，挥汗如雨，对着他们指指点点，议论着哪个英雄，谁又是孬种。
一些小贩趁机过来发财，把摊子支开，把这致人死命的地方当做了庙会。卖炸果子的吆喝着“……木连僧救母到过阴间，打开了酆都城，砸开了鬼门关，放出来十万八千个饿鬼……”将一根根油条摆开，在他旁边，卖西瓜的将十几块黑耔红瓤的西瓜一字排开，边用大蒲扇赶着苍蝇边卖力吆喝“红的瓤儿高啊，黄的瓤儿甜咧，吃到嘴里赛糖疙瘩，月饼馅儿也不如它”。个个兴高采烈，如同赶集。
站笼内，一个十七、八岁的英俊后生，头歪在笼边一动不动，这两天，像他这样情况的人有很多，一动不动，接下来就该拉出去埋掉。一名巡兵过来摸摸脖子，正要吩咐开门往外拽人，忽然面色一变，连忙向后退了两步。
这人明明没气了，可是就在他想喊人的时候，忽然就感受到了强而有力的跳动，大白天，诈尸了？就在他刚刚向后退的同时，那名英俊的少年也猛的睁开了眼睛。
阳光……太刺眼了。
睁开眼睛的少年，陷入了短暂的迷惘，想要动一下身体，却发现自己被束缚在一个古怪的木笼里，根本动弹不得。这种结局，也并不出乎意料，南美小国习惯用酷刑折磨罪犯，自己杀掉了他们的局长，他们会这样折磨自己，也很正常。
可是情形似乎不是那么简单。自己所在的地方，应该不是那个南美岛国，当他适应了光线之后，发现眼前是一片低矮破旧的房屋，和班驳陈旧的围墙。如果按照某些人的看法，这或许可以叫做古色古香未经破坏的原始风貌？
见鬼。他可看不出，这种古建筑有什么好看的，更重要的是，这明显是旧中国的建筑风格，自己到底是在哪？
四周聚集了很多围观者，看自己的眼神，就像是去动物园看猩猩的小朋友，目光里带着莫名的兴奋，或者可以叫做幸灾乐祸。黑压压一片的人头，看不清具体的五官，但是大体上给人的印象，就是呆滞的表情，身上那肮脏的土布裤褂，以及马蹄盖的头型和脑后那长长的辫子。
几名穿着制服的男人，在一边走来走去，似乎不介意他醒过来，正如同他们不介意他的昏倒。这些人头上带着红缨帽，身穿对襟号褂，胸前写有一个大大的巡字。在脑后同样拖着长长的辫子，在背后则背着长铁管，腰里缠有火药包，肩上有装弹药的布袋。
这种武器……大概是叫做火绳枪吧。因为莫尼卡对于武器以及古董的兴趣，少年对于这种原始的火器有所了解，它现在该出现的地方是古董店或是地摊，至于武装士兵……即使是非洲食人族部落，也多半不会使用这种东西。更何况这种土掉渣的军服，又有谁会去穿？
居民的穿戴，执法者的打扮和武器，周围的建筑，这些都与现代社会格格不入，难道他们把自己绑到了片场？他相信，南美人没有这么无聊。还有那些熟悉的中国语言是怎么回事，这个国家可没有唐人街。
一阵阵粗俗不堪的辱骂声，从两边飘过来，他这时发现了两侧站笼里的那些男人。他们在笼子里既站不起来，也蹲不下去，必须用胳膊维持住自己的身体，否则就会像自己一样，被木刺扎出许多伤口。
这干人一边用这种姿势维持身体，一边破口大骂发泄愤怒。而在这些木笼附近，十几名穿有勇字制服的男人就这么笑着看着他们，对他们的喝骂或是处境默不关心。
在少年的右侧，木笼里的男人头歪着一动不动，少年眯着眼睛观察了片刻，基本可以断定，这人已经死了。
温度太高，加上这种难受的姿势以及日晒，一个人是撑不了多久的。一名穿制服的男人走过来摸了摸那人的脖子，打开笼门，将人像死狗一样拖了出来，随后又问道：“这空出来一个，有来的没有？”
话音未落，人群中一个男人应一声“西头王二秃在此。”说话间，一个中年男人分开人群来到笼前，他身上穿着青色裤袄，青洋绸长衫，肥衣大袖不扣纽扣，腰扎月白洋绉褡包。脚穿蓝布袜子、绣花鞋，头上的发辫蓄着大绺假发，粗大的辫子搭在胸前。这种打扮颇有些怪异，绝对不像是个安善良民。
他朝众人作了个罗圈揖，人群里顿时响起一片喝彩声，称赞好汉声不绝于耳。那男人点着头“老少爷们，在下西头王二秃，在码头脚行里做事，麻烦哪位给脚行带个话，我一家老小十七口，就靠他们照应了。”说完，就被士兵塞到了笼子里，接着就加入了咒骂大军。
少年并没有兴趣参与这种娱乐活动，而是把目光向下移去，落到了自己的手上，但是这只手……不是自己的。
干！什么时候有人换了自己的手？这只手虽然粗壮有力，但是绝对不属于自己，自己的手可以灵活的拆开枪械，可以弹奏钢琴名曲，可以在键盘上飞速的敲击，而眼前这双手，最擅长的事估计就是拗断别人的脖子！发克！
他的头忽然剧烈的疼痛起来，断续的记忆碎片如同潮水一般，涌入他的脑袋。庞大的信息流，让他的头痛的仿佛要裂开，张开嘴连连干呕几声，却什么都没吐出来。
消失的记忆都找了回来，他不属于这个世界，就像这个世界不属于他一样。他来自未来，与自己的爱人莫尼卡，从事着人类最古老的职业：杀手。
两人虽然都是中国人，但是却生活在阿美立戈王国，通常的说法，应该叫香蕉人吧？因为接了一票大单，干掉了一个教父级的人物避风头到了南美的小国。没想到莫尼卡的美貌，遭到当地一位议员公子的垂涎。
男人为了复仇，先是藏了一段日子，随后以亡命的姿态接连干掉了议员父子以及当地黑帮的头目，最后设下了一个死局，与井察局长同归于尽。枪弹、毒药，心跳起爆装置……以及莫尼卡，他的天使。
爆炸之后，他应该是被炸的粉身碎骨，事实上在爆炸前，他也吃下了足够致命的******。而后他的灵魂，却因为不知名的原因，穿透了时空的壁垒，来到了这个时代，与眼前这具躯体的主人，合二为一。
自己，穿越了。
不管什么科学不科学，事情就是这么发生了，更为重要的是，自己现在所处的时代，也不属于任何一个已知的历史时代。
他并不是一个优秀的学生，事实上，在莫尼卡收留他以前，他始终是一个社会上的烂仔。后来接受的学习，也多半是和杀人有关，历史只能算是初步了解，谈不到精通。
但是他却可以确认一点，他所学过的地球中国正常历史上，宋之后是元，元之后是明，再后为清。可是在这个时空里，时间出现了拐点，元朝并没出现，而是宋金对峙了极为漫长的时间，以至于让人认为始终就会这么对峙下去。
直到两百多年前，在这具躯体的记忆里，金国出现了一位雄才伟略，千古一帝般的英主，挥师下江南，攻灭宋室，形成一统。
然则，通过记忆，他至少可以确定，现在自己所处的时代，就是大金天佑帝二十三年，至于换算成公元纪年……见鬼，只有上帝才知道这个问题的答案。
他只能确定，自己所处的城市是距离京师二百四十里的津门。
由于有着运河的关系，九河下梢的津门富豪商贾陆续云集，如今已是金国北方的经济重镇。而自己现在的位置，就是津门的县衙门外八字墙。两边的木笼里，站的全是津门的混混，自己这一世的名字，叫做赵冠侯，身份与那些同样站在笼子里的难兄难弟一样，都是津门地下社会的从业者：混混。
这群烂仔算是这片土地上的独特生物，百万人口的大城市中的一群混世魔王。他们与自己前世所知的地下力量有所区别，虽然属于地下世界，但是在绝大多数的时候，混混们同样畏惧法律，不敢触犯人命大案。
收取商人的保护费，同时也用自己的方式，来维持秩序。但是另一方面，他们欺行霸市，于官府和商人而言，都是真正的毒虫。
金国的官府，极有后世某些专家学者所推崇的皿煮政府态势，只要火不烧到自己头上，大抵是不肯管事的。于普通百姓多有威能，对上这些恶棍泼皮，则束手无策。
他们不犯死罪，是不能问斩的，若说发配，往往要惊动刑部，给刑曹们增加许多工作强度，那些京官心烦之下，说不定哪一天就手滑，把县官也请到刑部聊聊。
大家都信奉多一事不如少一事的大道，于混混多半是不管的，若是有苦主闹的烦了，就发一支签票，让衙役把人捉来，不问青红皂白，当堂打一顿板子，算是给事主出气，自己也落个清净。
能做混混的，扛打是基本功，一顿板子下来，实际没什么妨碍，一边挨打一边问候主官列祖列宗也是常有之事。金国官员百姓都尊崇祖宗，为保上辈清誉，通常还是不管为妙，也就由得这些混世魔王嚣张下去。
大金国前几年在高句丽与扶桑开战，兵精将勇，指挥有方，加之粮饷充足，器械精良，战事自是大胜特胜。大军一路高歌猛进，杀的扶桑倭寇狼奔豕突。
三军奋勇，将士用命，部队从高句丽的国都，一路猛冲猛打，先是冲过了鸭绿江，接着又冲过了山海关，若不是倭人眼见我大金天兵威武，自己万难追及，主动提出议和。怕是那十几万大军，就要冲到京师，天子多半就要到陕西去巡幸一番。
倭人腿不如金兵快，船沉的没有金兵多，就只好乖乖认怂，同意议和。为了表示忏悔臣服之心，只象征性的要了两万万两白银做军费，又要了几块租界，上赶着给金国人当佃户，可见倭人短视胆怯，不值一提。
经此一事，大金皇帝觉得倭人虽然无用，但是金军也需再接再厉，百尺竿头更进一步，下次争取跑的整齐一些。于是委了一位名叫袁慰亭的大员在津门小站编练新兵，委了他一个兵备道的前程，权柄也给的极大，津门庶政事权，尽委其身，军民两政皆可过问。
袁道台当年与其父进京等缺时，曾于津门吃过混混的苦头，对于这些毒虫深恶痛绝。一边练兵，一边开始对混混下手，以极为残酷的手段进行整顿。
既然混混不犯死罪，不能用王法砍头，那就只好用私刑。这些名为站笼的木笼，并不能直接致人死地，也没有特定的目标。衙门只是派了人在街上宣传，只要自己承认是混混头领，锅伙里的寨主（注：津门此时混混组织称锅伙，头领称寨主），就有资格到里面去站一站。
只要诚心改过，在站笼内大声认罪那些看守站笼的官兵就会把人放出来，用剪刀剪了混混头上的作为标志的假发辫，再去钻纪女的裤裆，这官司就算了结。
靠着衙门大墙边上，站着十几个面目普通的纪女，穿着大花袄，红裤子，衙门每人每天给十个大子儿，从事此工作。钻裆的时候，混混需喊一声“娘，儿过来了。”纪女应一声“我的儿，你钻吧。”然后钻过裆去，就可以看做脱罪，转身回家没人会阻止。
可是混混这种地下社会人员，在江湖上打混，靠的不是武力，而是一张面皮。既剪了辫子，又钻了妓女的裆，那还混个什么？从此以后，街面上没了你这号人物，还怎么做混混的营生。
如今站在站笼里的，都是天津有名的大混混，各路锅伙的寨主，若是当众丢了面子，与杀了他们也没什么区别。是以只有挺死一途而已。这几天站死的大混混已经有十几个，剩下的还有咬牙硬挺着，没一个真的去钻裆。
这种站笼，也成了一个身份的象征，只有够资格的混混，才能在这里站一下。事情的发展从一开始的整顿秩序，演变成了津门各路混混的义气之争，大家都以到站笼里赴死为能。
各路混混锅伙里的头目，若是不敢来这里等死的，就会被看不起，虽然活着，也与死了无异。乃至于一些成名混混，即使不是寨主，也要到这里送死，维持自己的体面名声。
等待死亡的人比处死的工具要多，就只好排队，笼子里站死一个，自己就过去朝那官兵一拱手“老架儿（注津门称官兵为老架儿，军官为老总），他不是土（死）了么，该我的个了，您老受累，把我弄进去吧。”再不然就是官兵点将，自己应卯，总之，笼子里从来没空过。
这具身体原本的主人赵冠侯，事实上根本不是地下社会的头领，只是为了搏出位，在自己的组织中，混出个大名堂，主动过来站笼。
等到把所有的信息消化之后，赵冠侯只觉得心里生起巨大的无力感……这种事，太愚昧了。
前世做杀手，也是地下势力的一部分，他并不歧视混混，但是他歧视送死的人。尤其当这种愚行发生在自己身上时，他就更有一种含血喷天之感。
这种笼子修的就是让人待不舒服，不管身体素质多好，在这种笼子里站不了一个小时，就没了力气。加上气温极高，日照以及出汗缺水，坚持的时间还要缩短，这个身体的前主人，不久前刚刚昏过去一次，然后被自己的灵魂吞噬了他的灵魂。事实上，他已经可以算是死了，自己如果不想点办法，那么坚持不了多久，刚刚活过来的自己就又要死去了。
一阵阵叫骂声传过来，那些还有体力的混混，全在指天骂地的咒骂。这也是混混精神的一部分，要充好汉，就要把事情做足，在公堂上挨板子时，口内要不停叫骂，站笼内，也是一样。人在里面，嘴里不曾停顿，各路津门的混世魔王都与袁家祖宗八代的女性，都发生了些不足为人道的关系。
赵冠侯尝试着喊了两声，发现自己的嗓子没问题，现在能依靠的，也就只有声音了。
自己不能浪费这次机会。或许是靠着死去妻子的保佑，才有了这次穿越的机会，自己应该珍惜，而不是挥霍掉。他清了清嗓子，运起中气高唱起来“将身形来至在大街口，遵一声过往的宾朋听从头……”
红日挂在天空，将大地烤成了一个巨大的蒸笼，水喷到地上，马上就会被烤干。灰尘在空气里漂浮着，天地间一片灰蒙蒙的景象。
即使是揭不开锅的穷苦人，这种天气里也很少出门，出了门，也多半是找阴凉处纳凉。明知道找不到生意，就不去白费力气了。再者年头不好，人心不古，若是谁倒霉中暑，就这么一头倒在路上，多半是没人肯来施救，只好自己小心。
有钱的爷们，早早的到茶馆里厮混，叫上一壶香茶，四盘干果，高谈阔论，讲古道今，以香茶果品消减暑热。这等地方乃是消息传播最广之所在，惟止有一条要紧，墙上莫谈国事四个字要看的清楚，否则总归是自己吃苦。
茶馆外，一个赤着上身，下面穿着长短不齐破裤的乞丐，蹲在地上，手里打着两块牛胯骨，摇着上面十三颗铃铛卖力地唱着“袁道台，手段精，小站里头练天兵；县衙门，摆站笼，谁敢进去是英雄……”，唱的口干，嗓音嘶哑，眼前的破碗里，也不见几个铜钱。
几名戴着瓜皮帽，穿着长衫脑后拖着乌黑大辫的男子，在茶馆里一边品着茶，一边指着外面议论“这王二傻唱的不怎么样，这事倒是真有意思，袁道台确实手段狠辣，不打不骂，只用站笼处置混混。这几天，听说是近百条人命。这帮玩意啊，平日没人敢惹，这回碰上茬子了。看这架式，过了这一遭，津门的混混怕是要绝了。”
另一人摇着头“绝了谈不到，毕竟也是几万号人，哪那么容易就绝了。可是挨了这番敲打，今后也该老实了。该！前些年长毛犯津门，胜官保要给这帮人一个出身，组建了几千混混军出城，说是打胜了仗，就保举他们前程。结果炮声一响，胜大人是冲出去了，这几千人全都跑回城里了。弄了个胜克帅单骑踹长毛，这叫什么事呢？不办他们，又该办谁？几位，喝了茶，到县衙门外头，看站笼去。这几年看不到出红差，杀人的少了，就只有看这个过瘾了。听说昨天还有洋人带了照相机去拍照，这个热闹可必须得看，过了这村，可就没这个店了。”
津门县衙署后门八字墙外，十几架木笼一字排开，每个木头笼子内，都关着一个男子。
这笼子修的形状奇特，人站在里头，木头笼子卡着脖子，人就蹲不下去。高度上，仅能脚尖着地，如同跳芭蕾舞，站在这样的笼子里，任你是铜金刚铁罗汉，也耐不得折磨。
这些人平日里也是街面上大有面子的主，可今天全成了观赏物，任人围观，兴奋的围观者顾不上烈日当空，挥汗如雨，对着他们指指点点，议论着哪个英雄，谁又是孬种。
一些小贩趁机过来发财，把摊子支开，把这致人死命的地方当做了庙会。卖炸果子的吆喝着“……木连僧救母到过阴间，打开了酆都城，砸开了鬼门关，放出来十万八千个饿鬼……”将一根根油条摆开，在他旁边，卖西瓜的将十几块黑耔红瓤的西瓜一字排开，边用大蒲扇赶着苍蝇边卖力吆喝“红的瓤儿高啊，黄的瓤儿甜咧，吃到嘴里赛糖疙瘩，月饼馅儿也不如它”。个个兴高采烈，如同赶集。
站笼内，一个十七、八岁的英俊后生，头歪在笼边一动不动，这两天，像他这样情况的人有很多，一动不动，接下来就该拉出去埋掉。一名巡兵过来摸摸脖子，正要吩咐开门往外拽人，忽然面色一变，连忙向后退了两步。
这人明明没气了，可是就在他想喊人的时候，忽然就感受到了强而有力的跳动，大白天，诈尸了？就在他刚刚向后退的同时，那名英俊的少年也猛的睁开了眼睛。
阳光……太刺眼了。
睁开眼睛的少年，陷入了短暂的迷惘，想要动一下身体，却发现自己被束缚在一个古怪的木笼里，根本动弹不得。这种结局，也并不出乎意料，南美小国习惯用酷刑折磨罪犯，自己杀掉了他们的局长，他们会这样折磨自己，也很正常。
可是情形似乎不是那么简单。自己所在的地方，应该不是那个南美岛国，当他适应了光线之后，发现眼前是一片低矮破旧的房屋，和班驳陈旧的围墙。如果按照某些人的看法，这或许可以叫做古色古香未经破坏的原始风貌？
见鬼。他可看不出，这种古建筑有什么好看的，更重要的是，这明显是旧中国的建筑风格，自己到底是在哪？
四周聚集了很多围观者，看自己的眼神，就像是去动物园看猩猩的小朋友，目光里带着莫名的兴奋，或者可以叫做幸灾乐祸。黑压压一片的人头，看不清具体的五官，但是大体上给人的印象，就是呆滞的表情，身上那肮脏的土布裤褂，以及马蹄盖的头型和脑后那长长的辫子。
几名穿着制服的男人，在一边走来走去，似乎不介意他醒过来，正如同他们不介意他的昏倒。这些人头上带着红缨帽，身穿对襟号褂，胸前写有一个大大的巡字。在脑后同样拖着长长的辫子，在背后则背着长铁管，腰里缠有火药包，肩上有装弹药的布袋。
这种武器……大概是叫做火绳枪吧。因为莫尼卡对于武器以及古董的兴趣，少年对于这种原始的火器有所了解，它现在该出现的地方是古董店或是地摊，至于武装士兵……即使是非洲食人族部落，也多半不会使用这种东西。更何况这种土掉渣的军服，又有谁会去穿？
居民的穿戴，执法者的打扮和武器，周围的建筑，这些都与现代社会格格不入，难道他们把自己绑到了片场？他相信，南美人没有这么无聊。还有那些熟悉的中国语言是怎么回事，这个国家可没有唐人街。
一阵阵粗俗不堪的辱骂声，从两边飘过来，他这时发现了两侧站笼里的那些男人。他们在笼子里既站不起来，也蹲不下去，必须用胳膊维持住自己的身体，否则就会像自己一样，被木刺扎出许多伤口。
这干人一边用这种姿势维持身体，一边破口大骂发泄愤怒。而在这些木笼附近，十几名穿有勇字制服的男人就这么笑着看着他们，对他们的喝骂或是处境默不关心。
在少年的右侧，木笼里的男人头歪着一动不动，少年眯着眼睛观察了片刻，基本可以断定，这人已经死了。
温度太高，加上这种难受的姿势以及日晒，一个人是撑不了多久的。一名穿制服的男人走过来摸了摸那人的脖子，打开笼门，将人像死狗一样拖了出来，随后又问道：“这空出来一个，有来的没有？”
话音未落，人群中一个男人应一声“西头王二秃在此。”说话间，一个中年男人分开人群来到笼前，他身上穿着青色裤袄，青洋绸长衫，肥衣大袖不扣纽扣，腰扎月白洋绉褡包。脚穿蓝布袜子、绣花鞋，头上的发辫蓄着大绺假发，粗大的辫子搭在胸前。这种打扮颇有些怪异，绝对不像是个安善良民。
他朝众人作了个罗圈揖，人群里顿时响起一片喝彩声，称赞好汉声不绝于耳。那男人点着头“老少爷们，在下西头王二秃，在码头脚行里做事，麻烦哪位给脚行带个话，我一家老小十七口，就靠他们照应了。”说完，就被士兵塞到了笼子里，接着就加入了咒骂大军。
少年并没有兴趣参与这种娱乐活动，而是把目光向下移去，落到了自己的手上，但是这只手……不是自己的。
干！什么时候有人换了自己的手？这只手虽然粗壮有力，但是绝对不属于自己，自己的手可以灵活的拆开枪械，可以弹奏钢琴名曲，可以在键盘上飞速的敲击，而眼前这双手，最擅长的事估计就是拗断别人的脖子！发克！
他的头忽然剧烈的疼痛起来，断续的记忆碎片如同潮水一般，涌入他的脑袋。庞大的信息流，让他的头痛的仿佛要裂开，张开嘴连连干呕几声，却什么都没吐出来。
消失的记忆都找了回来，他不属于这个世界，就像这个世界不属于他一样。他来自未来，与自己的爱人莫尼卡，从事着人类最古老的职业：杀手。
两人虽然都是中国人，但是却生活在阿美立戈王国，通常的说法，应该叫香蕉人吧？因为接了一票大单，干掉了一个教父级的人物避风头到了南美的小国。没想到莫尼卡的美貌，遭到当地一位议员公子的垂涎。
男人为了复仇，先是藏了一段日子，随后以亡命的姿态接连干掉了议员父子以及当地黑帮的头目，最后设下了一个死局，与井察局长同归于尽。枪弹、毒药，心跳起爆装置……以及莫尼卡，他的天使。
爆炸之后，他应该是被炸的粉身碎骨，事实上在爆炸前，他也吃下了足够致命的******。而后他的灵魂，却因为不知名的原因，穿透了时空的壁垒，来到了这个时代，与眼前这具躯体的主人，合二为一。
自己，穿越了。
不管什么科学不科学，事情就是这么发生了，更为重要的是，自己现在所处的时代，也不属于任何一个已知的历史时代。
他并不是一个优秀的学生，事实上，在莫尼卡收留他以前，他始终是一个社会上的烂仔。后来接受的学习，也多半是和杀人有关，历史只能算是初步了解，谈不到精通。
但是他却可以确认一点，他所学过的地球中国正常历史上，宋之后是元，元之后是明，再后为清。可是在这个时空里，时间出现了拐点，元朝并没出现，而是宋金对峙了极为漫长的时间，以至于让人认为始终就会这么对峙下去。
直到两百多年前，在这具躯体的记忆里，金国出现了一位雄才伟略，千古一帝般的英主，挥师下江南，攻灭宋室，形成一统。
然则，通过记忆，他至少可以确定，现在自己所处的时代，就是大金天佑帝二十三年，至于换算成公元纪年……见鬼，只有上帝才知道这个问题的答案。
他只能确定，自己所处的城市是距离京师二百四十里的津门。
由于有着运河的关系，九河下梢的津门富豪商贾陆续云集，如今已是金国北方的经济重镇。而自己现在的位置，就是津门的县衙门外八字墙。两边的木笼里，站的全是津门的混混，自己这一世的名字，叫做赵冠侯，身份与那些同样站在笼子里的难兄难弟一样，都是津门地下社会的从业者：混混。
这群烂仔算是这片土地上的独特生物，百万人口的大城市中的一群混世魔王。他们与自己前世所知的地下力量有所区别，虽然属于地下世界，但是在绝大多数的时候，混混们同样畏惧法律，不敢触犯人命大案。
收取商人的保护费，同时也用自己的方式，来维持秩序。但是另一方面，他们欺行霸市，于官府和商人而言，都是真正的毒虫。
金国的官府，极有后世某些专家学者所推崇的皿煮政府态势，只要火不烧到自己头上，大抵是不肯管事的。于普通百姓多有威能，对上这些恶棍泼皮，则束手无策。
他们不犯死罪，是不能问斩的，若说发配，往往要惊动刑部，给刑曹们增加许多工作强度，那些京官心烦之下，说不定哪一天就手滑，把县官也请到刑部聊聊。
大家都信奉多一事不如少一事的大道，于混混多半是不管的，若是有苦主闹的烦了，就发一支签票，让衙役把人捉来，不问青红皂白，当堂打一顿板子，算是给事主出气，自己也落个清净。
能做混混的，扛打是基本功，一顿板子下来，实际没什么妨碍，一边挨打一边问候主官列祖列宗也是常有之事。金国官员百姓都尊崇祖宗，为保上辈清誉，通常还是不管为妙，也就由得这些混世魔王嚣张下去。
大金国前几年在高句丽与扶桑开战，兵精将勇，指挥有方，加之粮饷充足，器械精良，战事自是大胜特胜。大军一路高歌猛进，杀的扶桑倭寇狼奔豕突。
三军奋勇，将士用命，部队从高句丽的国都，一路猛冲猛打，先是冲过了鸭绿江，接着又冲过了山海关，若不是倭人眼见我大金天兵威武，自己万难追及，主动提出议和。怕是那十几万大军，就要冲到京师，天子多半就要到陕西去巡幸一番。
倭人腿不如金兵快，船沉的没有金兵多，就只好乖乖认怂，同意议和。为了表示忏悔臣服之心，只象征性的要了两万万两白银做军费，又要了几块租界，上赶着给金国人当佃户，可见倭人短视胆怯，不值一提。
经此一事，大金皇帝觉得倭人虽然无用，但是金军也需再接再厉，百尺竿头更进一步，下次争取跑的整齐一些。于是委了一位名叫袁慰亭的大员在津门小站编练新兵，委了他一个兵备道的前程，权柄也给的极大，津门庶政事权，尽委其身，军民两政皆可过问。
袁道台当年与其父进京等缺时，曾于津门吃过混混的苦头，对于这些毒虫深恶痛绝。一边练兵，一边开始对混混下手，以极为残酷的手段进行整顿。
既然混混不犯死罪，不能用王法砍头，那就只好用私刑。这些名为站笼的木笼，并不能直接致人死地，也没有特定的目标。衙门只是派了人在街上宣传，只要自己承认是混混头领，锅伙里的寨主（注：津门此时混混组织称锅伙，头领称寨主），就有资格到里面去站一站。
只要诚心改过，在站笼内大声认罪那些看守站笼的官兵就会把人放出来，用剪刀剪了混混头上的作为标志的假发辫，再去钻纪女的裤裆，这官司就算了结。
靠着衙门大墙边上，站着十几个面目普通的纪女，穿着大花袄，红裤子，衙门每人每天给十个大子儿，从事此工作。钻裆的时候，混混需喊一声“娘，儿过来了。”纪女应一声“我的儿，你钻吧。”然后钻过裆去，就可以看做脱罪，转身回家没人会阻止。
可是混混这种地下社会人员，在江湖上打混，靠的不是武力，而是一张面皮。既剪了辫子，又钻了妓女的裆，那还混个什么？从此以后，街面上没了你这号人物，还怎么做混混的营生。
如今站在站笼里的，都是天津有名的大混混，各路锅伙的寨主，若是当众丢了面子，与杀了他们也没什么区别。是以只有挺死一途而已。这几天站死的大混混已经有十几个，剩下的还有咬牙硬挺着，没一个真的去钻裆。
这种站笼，也成了一个身份的象征，只有够资格的混混，才能在这里站一下。事情的发展从一开始的整顿秩序，演变成了津门各路混混的义气之争，大家都以到站笼里赴死为能。
各路混混锅伙里的头目，若是不敢来这里等死的，就会被看不起，虽然活着，也与死了无异。乃至于一些成名混混，即使不是寨主，也要到这里送死，维持自己的体面名声。
等待死亡的人比处死的工具要多，就只好排队，笼子里站死一个，自己就过去朝那官兵一拱手“老架儿（注津门称官兵为老架儿，军官为老总），他不是土（死）了么，该我的个了，您老受累，把我弄进去吧。”再不然就是官兵点将，自己应卯，总之，笼子里从来没空过。
这具身体原本的主人赵冠侯，事实上根本不是地下社会的头领，只是为了搏出位，在自己的组织中，混出个大名堂，主动过来站笼。
等到把所有的信息消化之后，赵冠侯只觉得心里生起巨大的无力感……这种事，太愚昧了。
前世做杀手，也是地下势力的一部分，他并不歧视混混，但是他歧视送死的人。尤其当这种愚行发生在自己身上时，他就更有一种含血喷天之感。
这种笼子修的就是让人待不舒服，不管身体素质多好，在这种笼子里站不了一个小时，就没了力气。加上气温极高，日照以及出汗缺水，坚持的时间还要缩短，这个身体的前主人，不久前刚刚昏过去一次，然后被自己的灵魂吞噬了他的灵魂。事实上，他已经可以算是死了，自己如果不想点办法，那么坚持不了多久，刚刚活过来的自己就又要死去了。
一阵阵叫骂声传过来，那些还有体力的混混，全在指天骂地的咒骂。这也是混混精神的一部分，要充好汉，就要把事情做足，在公堂上挨板子时，口内要不停叫骂，站笼内，也是一样。人在里面，嘴里不曾停顿，各路津门的混世魔王都与袁家祖宗八代的女性，都发生了些不足为人道的关系。
赵冠侯尝试着喊了两声，发现自己的嗓子没问题，现在能依靠的，也就只有声音了。
自己不能浪费这次机会。或许是靠着死去妻子的保佑，才有了这次穿越的机会，自己应该珍惜，而不是挥霍掉。他清了清嗓子，运起中气高唱起来“将身形来至在大街口，遵一声过往的宾朋听从头……”