读《易》之解读夬卦廿九
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夬:扬于王庭,复号有厉,告自邑:不利即戎,利有攸往。
解读:竖起戟斧武装的军队集结在议政堂前,等候周文王的检阅,文王再次下达命令,通告丰邑的所有臣民:数度和犬戎交锋皆未取胜,这次一定要追击到底。
[夬]:商周时的兵器,戟斧一类,此类长兵器都是把浇铸好的青铜短匕捆绑在一根长长的竹木棍上,因此把捆绑的长兵利器统称为夬。“夬”就是长兵器的象型字。在这里,夬字也可引伸为战斗或者武装的意思。
[扬]:竖起长兵器。
[复号有厉]:紧急集合的号角声吹响。“复号”:号角声反复吹了好几遍,意思是有紧急情况;“有厉”:形容号角声尖亢。
[告自邑]:这是指集合军队后对都城全体武装人员的通告。
[不利即戎]:意思是不利于防范犬戎的进击。
[利有攸往]:意思是应当追击犬戎,讨伐贼寇。
初九:壮于前趾往,不胜为咎。
解读:选拨精锐的青壮甲士为前锋,一心向前追击敌人,不奋勇杀敌建功就是罪过。
[壮]:这里指的是身材健壮魁梧的勇士。
[前趾]:向前进攻的先锋。
[不胜为咎]:这句是指壮士誓死杀敌的决心与勇气。
九二:惕号:莫夜有戎,勿血。
解读:吹响轻声隐蔽的号角,传达命令:夜间悄悄摸进敌营,杀敌军个措手不及。
[惕号]:传达命令:改变作战方式。
[莫夜]:趁夜色悄悄隐进。
[有戎]:再次械斗。“有”通假又“戎”指犬戎,又指双方相互械斗。
[勿血]:原指血祭,这里是指周文王的军队再次与犬戎激战。
九三:壮于頯,有凶。君子缺缺独行,遇雨若濡,有温无咎。
解读:接上爻,一场夜战之后,好多士卒在战斗中伤亡。周文王和他的几个亲信趁夜逃脱,在瓢泼大雨中淋得跟落汤鸡似的,第二天雨停放晴时才遇到后续赶来的部队。
[壮于頯]:(许多勇士敢死队员)在夜战中被砍中脸颊。“頯”音奎,颧骨,这里意思是伤亡。
[有凶]:战斗中阵亡。
[君子]:这里是指周文王和手下的几个将领。“君”君王“子”:部属陪臣。
[缺缺独行],少之又少直到落单,这里是形容周文王兵败逃亡后被犬戎追杀,部下一个个战死,最后只剩周文王一人。“缺缺”:越来越少。
[若濡]:象从水中捞出来的鱼一样混身上下沾满泥浆湿透。
[有温]:遇到自己的队伍。“有”:这里是哨探的意思;“温”:换下湿衣烤干,这里是第二天一早当太阳初升时就雨过天晴。
[无咎]:总算脱险。
九四:脤无肤,其行郪胥,牵羊悔亡,闻言不信。
解读:接上爻,单独落单逃回的周文王虽然侥幸逃脱,但是周文王屁股后无一人跟从生还,周文王默默地盘坐于火堆前,回想一路逃亡的经过,就好像螃蟹在烂泥中慌乱一样狼狈不堪,对!原本有一只被周文王牵来的羊也在慌乱逃跑中丢失了。周文王呆呆地思索着,连周围部属对他的问候都没有听见。
[脤无肤]:屁股后边没有一个活着的人。“脤”:通假臀,屁股,这里是指周文王身边的随从护卫;“肤”:本指皮肉,这里比喻活人。
[其行]:当时匆匆忙忙地逃亡。
[郪胥]:指蟹肉酱,这里是比喻在烂泥中逃亡的狼狈模样。
[牵羊悔亡]:牵来的羊丢失了,这里是比喻原本应当胜利归来却受重创。
[闻言不信]:形容发呆出神,听不进别人说什么。
九五:苋陆缺缺中行,无咎。
解读:接上爻,稍事休息之后,残兵败将陆续找到周文王所在之处,并组成一队中军,谢天谢地,总算平安了。
[苋陆]:这里并非指草本植物,而是指那些战败后失散的人员陆续来到周文王身边。“苋”:于野外草丛中寻找的意思。“陆”:通假馘,被割了左耳的败卒,这在古代是耻辱的像征,这里是比喻败兵陆续聚拢。
[缺缺中行]:稀稀拉拉的一队人马。“缺缺”:这里指武器装备不完整,残败的士卒;中行:商周军队编制,指中军,约百来号人。
[无咎]:指暂时平安无事。
上六:无号:终有凶。
解读:一只军队若缺少兵员编制,就不会形成强大的战斗力,终究是要吃败战以至于全军覆没的危险。
[号]:这里有三层含义:1指命令;2指人员;3指士气。
[终有凶]:迟早有战败或覆没的危险。
本卦说的是周文王讨伐犬戎的典故,周文王最初讨伐犬戎时虽然装备精良,配备了当时最好的长兵器“夬”但是由于轻敌冒进以及兵员稀少,结果吃了大败战。由此说明一支军队能否胜利首先要拥有的三要素:一:装备精良才能以少战多,二:人员充足才有战斗力,三:行军作战不能轻敌冒进。
夬:扬于王庭,复号有厉,告自邑:不利即戎,利有攸往。
解读:竖起戟斧武装的军队集结在议政堂前,等候周文王的检阅,文王再次下达命令,通告丰邑的所有臣民:数度和犬戎交锋皆未取胜,这次一定要追击到底。
[夬]:商周时的兵器,戟斧一类,此类长兵器都是把浇铸好的青铜短匕捆绑在一根长长的竹木棍上,因此把捆绑的长兵利器统称为夬。“夬”就是长兵器的象型字。在这里,夬字也可引伸为战斗或者武装的意思。
[扬]:竖起长兵器。
[复号有厉]:紧急集合的号角声吹响。“复号”:号角声反复吹了好几遍,意思是有紧急情况;“有厉”:形容号角声尖亢。
[告自邑]:这是指集合军队后对都城全体武装人员的通告。
[不利即戎]:意思是不利于防范犬戎的进击。
[利有攸往]:意思是应当追击犬戎,讨伐贼寇。
初九:壮于前趾往,不胜为咎。
解读:选拨精锐的青壮甲士为前锋,一心向前追击敌人,不奋勇杀敌建功就是罪过。
[壮]:这里指的是身材健壮魁梧的勇士。
[前趾]:向前进攻的先锋。
[不胜为咎]:这句是指壮士誓死杀敌的决心与勇气。
九二:惕号:莫夜有戎,勿血。
解读:吹响轻声隐蔽的号角,传达命令:夜间悄悄摸进敌营,杀敌军个措手不及。
[惕号]:传达命令:改变作战方式。
[莫夜]:趁夜色悄悄隐进。
[有戎]:再次械斗。“有”通假又“戎”指犬戎,又指双方相互械斗。
[勿血]:原指血祭,这里是指周文王的军队再次与犬戎激战。
九三:壮于頯,有凶。君子缺缺独行,遇雨若濡,有温无咎。
解读:接上爻,一场夜战之后,好多士卒在战斗中伤亡。周文王和他的几个亲信趁夜逃脱,在瓢泼大雨中淋得跟落汤鸡似的,第二天雨停放晴时才遇到后续赶来的部队。
[壮于頯]:(许多勇士敢死队员)在夜战中被砍中脸颊。“頯”音奎,颧骨,这里意思是伤亡。
[有凶]:战斗中阵亡。
[君子]:这里是指周文王和手下的几个将领。“君”君王“子”:部属陪臣。
[缺缺独行],少之又少直到落单,这里是形容周文王兵败逃亡后被犬戎追杀,部下一个个战死,最后只剩周文王一人。“缺缺”:越来越少。
[若濡]:象从水中捞出来的鱼一样混身上下沾满泥浆湿透。
[有温]:遇到自己的队伍。“有”:这里是哨探的意思;“温”:换下湿衣烤干,这里是第二天一早当太阳初升时就雨过天晴。
[无咎]:总算脱险。
九四:脤无肤,其行郪胥,牵羊悔亡,闻言不信。
解读:接上爻,单独落单逃回的周文王虽然侥幸逃脱,但是周文王屁股后无一人跟从生还,周文王默默地盘坐于火堆前,回想一路逃亡的经过,就好像螃蟹在烂泥中慌乱一样狼狈不堪,对!原本有一只被周文王牵来的羊也在慌乱逃跑中丢失了。周文王呆呆地思索着,连周围部属对他的问候都没有听见。
[脤无肤]:屁股后边没有一个活着的人。“脤”:通假臀,屁股,这里是指周文王身边的随从护卫;“肤”:本指皮肉,这里比喻活人。
[其行]:当时匆匆忙忙地逃亡。
[郪胥]:指蟹肉酱,这里是比喻在烂泥中逃亡的狼狈模样。
[牵羊悔亡]:牵来的羊丢失了,这里是比喻原本应当胜利归来却受重创。
[闻言不信]:形容发呆出神,听不进别人说什么。
九五:苋陆缺缺中行,无咎。
解读:接上爻,稍事休息之后,残兵败将陆续找到周文王所在之处,并组成一队中军,谢天谢地,总算平安了。
[苋陆]:这里并非指草本植物,而是指那些战败后失散的人员陆续来到周文王身边。“苋”:于野外草丛中寻找的意思。“陆”:通假馘,被割了左耳的败卒,这在古代是耻辱的像征,这里是比喻败兵陆续聚拢。
[缺缺中行]:稀稀拉拉的一队人马。“缺缺”:这里指武器装备不完整,残败的士卒;中行:商周军队编制,指中军,约百来号人。
[无咎]:指暂时平安无事。
上六:无号:终有凶。
解读:一只军队若缺少兵员编制,就不会形成强大的战斗力,终究是要吃败战以至于全军覆没的危险。
[号]:这里有三层含义:1指命令;2指人员;3指士气。
[终有凶]:迟早有战败或覆没的危险。
本卦说的是周文王讨伐犬戎的典故,周文王最初讨伐犬戎时虽然装备精良,配备了当时最好的长兵器“夬”但是由于轻敌冒进以及兵员稀少,结果吃了大败战。由此说明一支军队能否胜利首先要拥有的三要素:一:装备精良才能以少战多,二:人员充足才有战斗力,三:行军作战不能轻敌冒进。