第306章：拔鬼牙
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十多分钟后，护士把手机拿出来，我按下播放键，让大家一起听这段录音。~~色~~书~,听完差农的话，我们的最后一些疑惑也解开了。
差农已经在这家殡仪馆工作了三年多，他家庭不富裕。否则也不会从事这个行业。在两年前开始。他向老谢提供死者的头盖骨和骨灰。但这个行为并没有让他和老谢倒霉，因为阿赞师父们都是把这些原料制成佛牌和供奉品，阴灵为供奉者服务，也给自己积累福报。但差农之所以惹怒了阴灵，并不是因为头盖骨和骨灰的事，而是另外一码事。
泰国和中国不同，没钱的穷人或者是不想出太多丧葬费用的人，都会把死者送到寺庙中火化，寺庙只收汽油钱，要是很穷的人，寺庙还会免火化费。凡是把死者送到殡仪馆的家庭，都是有一定经济实力的人家，他们经常会把死者生前最喜欢的或者生前没机会享受的物品放在死者的身边，而很多死者本身也会佩戴一些饰物。比如戒指项链耳环手镯手机玉石玩物和心爱的衣物等。
大概在半年前，有一次差农将某去世富翁的遗体推入焚化间，准备进炉的时候。钢制推车不小心撞到桌子边缘，富翁的胳膊垂下来，手腕上带着一条粗大的纯金手链。差农随手把死者的胳膊拿上去，碰到那条沉甸甸的手链。不由得动了心。
他以前就听说过很多烧尸工都会把死者遗体上的值钱东西拿走，但自己没敢做。现在他看到这条纯金手链，不知怎么忽然动了贪念，他悄悄将手链解下来，在手里惦了惦，从重量就能判断出是纯金，他的心在狂跳，一个什么力量驱使他把手链放进自己的口袋。
焚化炉用的是汽油，最高也达不到能把纯金烧熔的温度，顶多只是变形而已。差农的想法是，先把手链藏起来，如果事后富翁的家人在骨灰中找不到手链。他再假装去炉子里翻找，将手链还给他们。因为人的全部骨灰相当多，骨灰盒往往装不下。会有一部分被丢弃，所以这个借口也成立。
事实证明，差农想多了，富翁的家人根本就没打算在骨灰中去翻找什么手链。半个月后，差农才鼓起勇气将这条手链拿到唐人街的华人金店，卖了两万泰铢，这是他十个月的薪水。
有一就有二，渐渐地，差农胆子越来越大，从金项链到金戒指，再到金银宝石的耳环，什么他都敢拿。有个漂亮女孩出车祸横死，男朋友特意买了一部最新款的手机给她陪葬，但也被差农拿走了，并送给妻子使用。
在这半年中，差农只被死者家属质疑过两次，一次是金戒指，另一次是金项链。差农已经有了经验，他会把取下来的东西先放到准备丢弃的那部分骨灰中，如果家属事后没找，他再翻出来收起。如果提出质疑，他就会当着家属的面整理剩余骨灰，然后将东西翻出来还给家属，所以也从没有人怀疑过差农。
差农的生活开始变好，不过他做的很隐蔽，也没引起过同事的注意。有一次他看到某死者口中有金牙，他竟然找来钳子，将那几颗金牙都拔下来据为已有，统一变卖。
人的**是世界上最可怕的东西，不光金银物品，连衣服差农也不放过。只要是全新的上档次的衣服，看起来他或者父母能穿的，差农也会从死者身上脱下来。有一次火化的是位年轻男子，全身穿着高档名牌西装，差农把西装脱下来后，发现死者的内裤也是崭新的ck品牌，他竟然也给扒下来了，自己穿着。至于穿死人穿过的内裤会不会别扭害怕，差农并没感觉到，因为他的大脑已经完全被贪念所占据。再加上从事工作的特殊性，接触死人太多已经麻木，死人在他眼里就和睡着了没什么两样。
录音的最后，差农说：“这都是我自己造下的恶果，与任何人无关，我只后悔当初不应该去抓那只富翁的胳膊，不该碰到那条金手链。”
差农的父母和妻子默不作声，我看着他妻子身上戴的项链和戒指，手里拿的那部高级手机，心想这也都是从死者身上赚到的钱，但他们却没事，所有的罪恶，都让差农给背了。
老谢摇摇头：“怪不得差农的牙都被鬼给拔掉，他连死人的金牙也不放过，能不惹祸吗？”
突然差农的妻子跪在地上，痛哭起来，我暗想得罪了那么多阴灵，还能捡一条性命，已经是不错了。就和老谢告诉差农的父母，离开医院。
在医院外面，老谢分给我五万泰铢，问我：“田老弟，差农偷死者的陪葬品，能得罪阴灵，我从他手里弄了不少头盖骨和骨灰给阿赞师父们，会不会也不好？”
“应该没问题，不然你早就开始倒霉了。”我劝慰道。
老谢又问：“那我们做佛牌生意，是好事还是坏事？”我笑着说当然是好事，让阴灵帮人忙，给自己积福报，你说是不是好事。老谢稍微松了口气，高兴地到银行给他老爹汇钱去了。
我嘴上这么安慰老谢，心里却在想，把那些里面有横死阴灵的邪牌卖给顾客，然后顾客倒霉出事甚至送命，这种行为到底有没有错，会不会损阴德？但在当时，这个念头只是一闪而过，现在回想起来，也只能用“当局者迷旁观者清”来形容我自己了。其实不光是我，方刚和老谢也一样，只不过方刚是明知结果而仍然在做，我和老谢却是各有所图。
对于殡仪馆烧尸工偷死者身上物品，早就不是什么稀奇事。在二十年多前，中国北方有很多人会在市场兜售一种俗称“打包货”的衣服，说是外贸的，款式新颖，但非常便宜。有人曾经在买到手的衣裤口袋里找到印有外文的小表格，找人一翻译，竟然是死亡证明。
我有个住在辽宁朝阳的伯父，他邻居开一家典当行，每月都有个年轻人会来当东西，从项链到戒指，从耳环到新手机，还有什么mp3和皮包甚至全新的名牌皮鞋。开始他怀疑此人是小偷，但小典当行靠的就是收赃，时间一长也就睁一眼闭一眼了。有次他有亲戚去世，在殡仪馆向遗体告别之后，居然发现把遗体推向焚化室的人就是那年轻人，这才明白。
就算到了今天，这种现象在全国也有很多，只是没人抓到手腕而已，所以最好的办法就是别在死者身上放任何值钱的饰物，以免不但没随死者到地下，反而便宜了某些人。
搞定差农这件事品牌后，我来到阿赞nangya休息的那家宾馆看望她。阿赞nangya气色不太好，毕竟是女人，不像男性阿赞师父那么生猛，比如阿赞洪班在坟场连续加持一个月才休息，而婆难等还是男人的时候，在坟场加持了五年。役协叨血。
在餐馆和阿赞nangya进午餐的时候，想起之前方刚说的话，我就给方刚打去电话，问他到底是想到了什么办法。方刚说：“那个蒋姐是不是和你说过，她跟菲律宾的鬼王很熟？”我说没错，方刚说：“原来我打算找阿赞巴登帮忙，这么说的话，那这个方法就只能去找阿赞nangya了，必须是和我们关系很好的阿赞师父才可以。”
我笑着告诉他，阿赞nangya就坐在我对面，正在喝果汁，方刚很意外，连忙问我是不是在打阿赞nangya的主意。我说我还没那么大胆子，就把差农后来的事一说，方刚哼了声：“连死人身上的东西都不放过，这种人居然还没送命，也是命大。这样，你和阿赞nangya能不能来芭堤雅一趟？对了，别忘了把那只老狐狸也带上。”
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十多分钟后，护士把手机拿出来，我按下播放键，让大家一起听这段录音。~~色~~书~,听完差农的话，我们的最后一些疑惑也解开了。
差农已经在这家殡仪馆工作了三年多，他家庭不富裕。否则也不会从事这个行业。在两年前开始。他向老谢提供死者的头盖骨和骨灰。但这个行为并没有让他和老谢倒霉，因为阿赞师父们都是把这些原料制成佛牌和供奉品，阴灵为供奉者服务，也给自己积累福报。但差农之所以惹怒了阴灵，并不是因为头盖骨和骨灰的事，而是另外一码事。
泰国和中国不同，没钱的穷人或者是不想出太多丧葬费用的人，都会把死者送到寺庙中火化，寺庙只收汽油钱，要是很穷的人，寺庙还会免火化费。凡是把死者送到殡仪馆的家庭，都是有一定经济实力的人家，他们经常会把死者生前最喜欢的或者生前没机会享受的物品放在死者的身边，而很多死者本身也会佩戴一些饰物。比如戒指项链耳环手镯手机玉石玩物和心爱的衣物等。
大概在半年前，有一次差农将某去世富翁的遗体推入焚化间，准备进炉的时候。钢制推车不小心撞到桌子边缘，富翁的胳膊垂下来，手腕上带着一条粗大的纯金手链。差农随手把死者的胳膊拿上去，碰到那条沉甸甸的手链。不由得动了心。
他以前就听说过很多烧尸工都会把死者遗体上的值钱东西拿走，但自己没敢做。现在他看到这条纯金手链，不知怎么忽然动了贪念，他悄悄将手链解下来，在手里惦了惦，从重量就能判断出是纯金，他的心在狂跳，一个什么力量驱使他把手链放进自己的口袋。
焚化炉用的是汽油，最高也达不到能把纯金烧熔的温度，顶多只是变形而已。差农的想法是，先把手链藏起来，如果事后富翁的家人在骨灰中找不到手链。他再假装去炉子里翻找，将手链还给他们。因为人的全部骨灰相当多，骨灰盒往往装不下。会有一部分被丢弃，所以这个借口也成立。
事实证明，差农想多了，富翁的家人根本就没打算在骨灰中去翻找什么手链。半个月后，差农才鼓起勇气将这条手链拿到唐人街的华人金店，卖了两万泰铢，这是他十个月的薪水。
有一就有二，渐渐地，差农胆子越来越大，从金项链到金戒指，再到金银宝石的耳环，什么他都敢拿。有个漂亮女孩出车祸横死，男朋友特意买了一部最新款的手机给她陪葬，但也被差农拿走了，并送给妻子使用。
在这半年中，差农只被死者家属质疑过两次，一次是金戒指，另一次是金项链。差农已经有了经验，他会把取下来的东西先放到准备丢弃的那部分骨灰中，如果家属事后没找，他再翻出来收起。如果提出质疑，他就会当着家属的面整理剩余骨灰，然后将东西翻出来还给家属，所以也从没有人怀疑过差农。
差农的生活开始变好，不过他做的很隐蔽，也没引起过同事的注意。有一次他看到某死者口中有金牙，他竟然找来钳子，将那几颗金牙都拔下来据为已有，统一变卖。
人的**是世界上最可怕的东西，不光金银物品，连衣服差农也不放过。只要是全新的上档次的衣服，看起来他或者父母能穿的，差农也会从死者身上脱下来。有一次火化的是位年轻男子，全身穿着高档名牌西装，差农把西装脱下来后，发现死者的内裤也是崭新的ck品牌，他竟然也给扒下来了，自己穿着。至于穿死人穿过的内裤会不会别扭害怕，差农并没感觉到，因为他的大脑已经完全被贪念所占据。再加上从事工作的特殊性，接触死人太多已经麻木，死人在他眼里就和睡着了没什么两样。
录音的最后，差农说：“这都是我自己造下的恶果，与任何人无关，我只后悔当初不应该去抓那只富翁的胳膊，不该碰到那条金手链。”
差农的父母和妻子默不作声，我看着他妻子身上戴的项链和戒指，手里拿的那部高级手机，心想这也都是从死者身上赚到的钱，但他们却没事，所有的罪恶，都让差农给背了。
老谢摇摇头：“怪不得差农的牙都被鬼给拔掉，他连死人的金牙也不放过，能不惹祸吗？”
突然差农的妻子跪在地上，痛哭起来，我暗想得罪了那么多阴灵，还能捡一条性命，已经是不错了。就和老谢告诉差农的父母，离开医院。
在医院外面，老谢分给我五万泰铢，问我：“田老弟，差农偷死者的陪葬品，能得罪阴灵，我从他手里弄了不少头盖骨和骨灰给阿赞师父们，会不会也不好？”
“应该没问题，不然你早就开始倒霉了。”我劝慰道。
老谢又问：“那我们做佛牌生意，是好事还是坏事？”我笑着说当然是好事，让阴灵帮人忙，给自己积福报，你说是不是好事。老谢稍微松了口气，高兴地到银行给他老爹汇钱去了。
我嘴上这么安慰老谢，心里却在想，把那些里面有横死阴灵的邪牌卖给顾客，然后顾客倒霉出事甚至送命，这种行为到底有没有错，会不会损阴德？但在当时，这个念头只是一闪而过，现在回想起来，也只能用“当局者迷旁观者清”来形容我自己了。其实不光是我，方刚和老谢也一样，只不过方刚是明知结果而仍然在做，我和老谢却是各有所图。
对于殡仪馆烧尸工偷死者身上物品，早就不是什么稀奇事。在二十年多前，中国北方有很多人会在市场兜售一种俗称“打包货”的衣服，说是外贸的，款式新颖，但非常便宜。有人曾经在买到手的衣裤口袋里找到印有外文的小表格，找人一翻译，竟然是死亡证明。
我有个住在辽宁朝阳的伯父，他邻居开一家典当行，每月都有个年轻人会来当东西，从项链到戒指，从耳环到新手机，还有什么mp3和皮包甚至全新的名牌皮鞋。开始他怀疑此人是小偷，但小典当行靠的就是收赃，时间一长也就睁一眼闭一眼了。有次他有亲戚去世，在殡仪馆向遗体告别之后，居然发现把遗体推向焚化室的人就是那年轻人，这才明白。
就算到了今天，这种现象在全国也有很多，只是没人抓到手腕而已，所以最好的办法就是别在死者身上放任何值钱的饰物，以免不但没随死者到地下，反而便宜了某些人。
搞定差农这件事品牌后，我来到阿赞nangya休息的那家宾馆看望她。阿赞nangya气色不太好，毕竟是女人，不像男性阿赞师父那么生猛，比如阿赞洪班在坟场连续加持一个月才休息，而婆难等还是男人的时候，在坟场加持了五年。役协叨血。
在餐馆和阿赞nangya进午餐的时候，想起之前方刚说的话，我就给方刚打去电话，问他到底是想到了什么办法。方刚说：“那个蒋姐是不是和你说过，她跟菲律宾的鬼王很熟？”我说没错，方刚说：“原来我打算找阿赞巴登帮忙，这么说的话，那这个方法就只能去找阿赞nangya了，必须是和我们关系很好的阿赞师父才可以。”
我笑着告诉他，阿赞nangya就坐在我对面，正在喝果汁，方刚很意外，连忙问我是不是在打阿赞nangya的主意。我说我还没那么大胆子，就把差农后来的事一说，方刚哼了声：“连死人身上的东西都不放过，这种人居然还没送命，也是命大。这样，你和阿赞nangya能不能来芭堤雅一趟？对了，别忘了把那只老狐狸也带上。”
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