第202章 大儒
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第202章 大儒
“你又打不过我。”关羽冷淡的一句话，直接怼到了孙尚香的心坎里。
如果关羽和孙尚香是关系不错的损友，或许孙尚香会拍拍关羽的肩膀，说一句:“扎心了，老铁。”
然而如今的孙尚香，和关羽的关系并不好。
因此，她只是冷冷地说道:“你是不敢和我打吧！”
关羽没有说话，只是向后一仰，摊在了铺在马车的床铺上。
“你我之间的关系也算熟络了。你觉得你还能对我使用激将法吗？”关羽无语地说道。
听到这话，孙尚香语滞。
是啊！虽然她是为了打败关羽这个目的才拜萧文为师，但孙尚香的确和关羽成了快两个月的同窗。
如果在萧文原来那个世界线，或者《三国演义》那个世界线，其他人，例如颜良文丑华雄这些人，说自己能打败关羽，关羽或者还会一把青龙偃月刀过去把他们秒杀。
诸葛亮大言不惭地说自己单手能打败关羽，一方面这根本不可能，另一方面关羽和诸葛亮之间也算熟悉。
估计关羽面对诸葛亮，也只会面无表情地说句:“军师，你喜欢就好。”
他会在意身边的一个战五渣对他的挑衅吗？
就算他在骄傲，他也不会。
关羽的骄傲，不是盲目的骄傲，而是有着喜欢挑战常人难以挑战之事的骄傲。
他要证明自己，只会朝着比自己强的人进发，而不是如同董卓那样肆意凌虐弱者。
弱者，挥刀向更弱者。
而强者，只会挥刀向更强者。
郁闷的孙尚香没有逼关羽出手。
她和关羽是一类人，她也有自己的骄傲。因此，她只是和关羽一样仰倒在毛毯上，看着马车的天花板，百无聊奈地说道:“我什么时候能挑战你啊？”
“什么时候？”关羽微微皱起眉头，想了想后，他说道:“我也不知道。”
而在另一辆马车上的萧文，打开了窗户。
一旁的冒顿骑着他那匹高大的阿拉伯马，在窗户旁说道:“萧先生，这么好的天气，怎么不出来驾马狂奔？要是在汉国，马匹踩踏到农田，可是犯法的。可在草原上，你可以让你的马蹄踩踏在任何一片草地上。”
“总不能说我不太擅长骑马吧！”萧文心中郁闷。
他只能安慰自己。等到近代军队成型后，主力就是线列步兵和火炮了。
到时候，什么胸甲骑兵什么骠骑兵，不过都是些进行侧翼包抄和追击敌人的东西，虽然有用，但并非关键。
不过他还是一脸笑容地对冒顿道:“如果可以的话，我也想和王子骑马狂奔。只是我还有学生在，必须教育他们知识。”
“如果我们匈奴有你这样的师者就好了。”冒顿看着萧文，感叹道。
在匈奴，哪怕是骑术这种东西，很多都是靠骑手自己摸索。除非像冒顿一样的王族，或者其他大贵族子弟，才能够有专门的人教育他们骑术和武功。
更不用说其他技术了。
匈奴本身，甚至没有完整的工匠传承。只能通过战争，在国外掳掠一些人才。
听到这话，萧文笑道:“那王子你可就要好好赚钱了。只要有钱，你们匈奴也能建设校庠序之类的东西。还有书院，你们也能够修建起来。”
书院这种东西，冒顿并不陌生。
不过校庠序这三样东西，他愣了许久才反应过来。
那是夏商周时期存在的教育机构。
因为这个时代，还没有学校这个词汇，因此萧文直接说学校，估计冒顿不会懂，还不如说校庠序这些东西来得明白。
冒顿也是读过书的人，不然他不可能会东亚各国的语言。
但也因此，他觉得发展教育这件事还是很困难的。
“王子可是觉得匈奴缺少人才？”看着冒顿，萧文问道。
“自然。人才这种东西，多多益善。”冒顿丝毫没有掩饰自己对人才的渴求。他甚至在看着萧文的时候，眼神都十分热切。
被这眼神盯着的萧文，也稍微觉得不太自在。
他挪了挪自己的身体，说道:“其实我可以和你介绍一些人才。”
“哦？”听到萧文的话，冒顿大喜。他说道:“如果是这样，那先生将是我们匈奴的大恩人。”
“客气什么？我们两谁跟谁啊！”萧文笑道。
只是在这笑容之下，依旧是萧文的阴谋。
他为冒顿准备的人才，自然不是什么好东西。
事实上，他所准备的人才，是杨家的一个朋友，但在原历史上属于西汉文景时期的大儒——韩婴。
萧文记得自己在大学的时候，就曾经为了勾搭一个中文系的妹子，跑去中文系蹭课去。
有一次，那个中文系的古代文学史老师就提到过，孔子死后，儒家分为八派：有子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。战国时期的儒家八派，是当时"百家争呜"中内部出现的派别，它们之间的观点很不相同，但都自认是代表孔子的儒家思想。从以后的历史发展来看主要是孟子一派和荀子一派对后世影响最大。
不过在西汉文景时期的儒家，其实还是有很多著名的学派的。
其中就有鲁儒，韩诗派，思孟派，公羊派，谷梁派，荀子学派等等。
他们由于师承不同，对《论语》对圣贤的解读不同，彼此间的隔阂早就到了必欲除之而后快的境地，所谓异端永远比异教徒可怕就是这个道理。
今天人们没有听说过那么多流派，是因为他们早就在内部残杀互相攻讦最后胜者为王融为一体了。
萧文知道，思孟学派和鲁儒，实际上是普及儒家学派中笑到最后的存在。
而原本董仲舒所在的学派，虽然率先提出“罢黜百家，独尊儒术”的观点。
但是这个倡导襄公复九世之仇，春秋大之的大复仇主义，让萧文觉得很爽的学派，却因为这种支持血亲复仇的思想，被统治者一步步打压。
不然各位以为，为什么儒家提倡以和为贵？
他们也提过复仇主义，不过是被统治者给砍死了而已。
当然，这些事情都和萧文无关。如今萧文玩介绍给冒顿的，其实是儒家韩诗学派的扛耙子——韩婴。
第202章 大儒
“你又打不过我。”关羽冷淡的一句话，直接怼到了孙尚香的心坎里。
如果关羽和孙尚香是关系不错的损友，或许孙尚香会拍拍关羽的肩膀，说一句:“扎心了，老铁。”
然而如今的孙尚香，和关羽的关系并不好。
因此，她只是冷冷地说道:“你是不敢和我打吧！”
关羽没有说话，只是向后一仰，摊在了铺在马车的床铺上。
“你我之间的关系也算熟络了。你觉得你还能对我使用激将法吗？”关羽无语地说道。
听到这话，孙尚香语滞。
是啊！虽然她是为了打败关羽这个目的才拜萧文为师，但孙尚香的确和关羽成了快两个月的同窗。
如果在萧文原来那个世界线，或者《三国演义》那个世界线，其他人，例如颜良文丑华雄这些人，说自己能打败关羽，关羽或者还会一把青龙偃月刀过去把他们秒杀。
诸葛亮大言不惭地说自己单手能打败关羽，一方面这根本不可能，另一方面关羽和诸葛亮之间也算熟悉。
估计关羽面对诸葛亮，也只会面无表情地说句:“军师，你喜欢就好。”
他会在意身边的一个战五渣对他的挑衅吗？
就算他在骄傲，他也不会。
关羽的骄傲，不是盲目的骄傲，而是有着喜欢挑战常人难以挑战之事的骄傲。
他要证明自己，只会朝着比自己强的人进发，而不是如同董卓那样肆意凌虐弱者。
弱者，挥刀向更弱者。
而强者，只会挥刀向更强者。
郁闷的孙尚香没有逼关羽出手。
她和关羽是一类人，她也有自己的骄傲。因此，她只是和关羽一样仰倒在毛毯上，看着马车的天花板，百无聊奈地说道:“我什么时候能挑战你啊？”
“什么时候？”关羽微微皱起眉头，想了想后，他说道:“我也不知道。”
而在另一辆马车上的萧文，打开了窗户。
一旁的冒顿骑着他那匹高大的阿拉伯马，在窗户旁说道:“萧先生，这么好的天气，怎么不出来驾马狂奔？要是在汉国，马匹踩踏到农田，可是犯法的。可在草原上，你可以让你的马蹄踩踏在任何一片草地上。”
“总不能说我不太擅长骑马吧！”萧文心中郁闷。
他只能安慰自己。等到近代军队成型后，主力就是线列步兵和火炮了。
到时候，什么胸甲骑兵什么骠骑兵，不过都是些进行侧翼包抄和追击敌人的东西，虽然有用，但并非关键。
不过他还是一脸笑容地对冒顿道:“如果可以的话，我也想和王子骑马狂奔。只是我还有学生在，必须教育他们知识。”
“如果我们匈奴有你这样的师者就好了。”冒顿看着萧文，感叹道。
在匈奴，哪怕是骑术这种东西，很多都是靠骑手自己摸索。除非像冒顿一样的王族，或者其他大贵族子弟，才能够有专门的人教育他们骑术和武功。
更不用说其他技术了。
匈奴本身，甚至没有完整的工匠传承。只能通过战争，在国外掳掠一些人才。
听到这话，萧文笑道:“那王子你可就要好好赚钱了。只要有钱，你们匈奴也能建设校庠序之类的东西。还有书院，你们也能够修建起来。”
书院这种东西，冒顿并不陌生。
不过校庠序这三样东西，他愣了许久才反应过来。
那是夏商周时期存在的教育机构。
因为这个时代，还没有学校这个词汇，因此萧文直接说学校，估计冒顿不会懂，还不如说校庠序这些东西来得明白。
冒顿也是读过书的人，不然他不可能会东亚各国的语言。
但也因此，他觉得发展教育这件事还是很困难的。
“王子可是觉得匈奴缺少人才？”看着冒顿，萧文问道。
“自然。人才这种东西，多多益善。”冒顿丝毫没有掩饰自己对人才的渴求。他甚至在看着萧文的时候，眼神都十分热切。
被这眼神盯着的萧文，也稍微觉得不太自在。
他挪了挪自己的身体，说道:“其实我可以和你介绍一些人才。”
“哦？”听到萧文的话，冒顿大喜。他说道:“如果是这样，那先生将是我们匈奴的大恩人。”
“客气什么？我们两谁跟谁啊！”萧文笑道。
只是在这笑容之下，依旧是萧文的阴谋。
他为冒顿准备的人才，自然不是什么好东西。
事实上，他所准备的人才，是杨家的一个朋友，但在原历史上属于西汉文景时期的大儒——韩婴。
萧文记得自己在大学的时候，就曾经为了勾搭一个中文系的妹子，跑去中文系蹭课去。
有一次，那个中文系的古代文学史老师就提到过，孔子死后，儒家分为八派：有子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。战国时期的儒家八派，是当时"百家争呜"中内部出现的派别，它们之间的观点很不相同，但都自认是代表孔子的儒家思想。从以后的历史发展来看主要是孟子一派和荀子一派对后世影响最大。
不过在西汉文景时期的儒家，其实还是有很多著名的学派的。
其中就有鲁儒，韩诗派，思孟派，公羊派，谷梁派，荀子学派等等。
他们由于师承不同，对《论语》对圣贤的解读不同，彼此间的隔阂早就到了必欲除之而后快的境地，所谓异端永远比异教徒可怕就是这个道理。
今天人们没有听说过那么多流派，是因为他们早就在内部残杀互相攻讦最后胜者为王融为一体了。
萧文知道，思孟学派和鲁儒，实际上是普及儒家学派中笑到最后的存在。
而原本董仲舒所在的学派，虽然率先提出“罢黜百家，独尊儒术”的观点。
但是这个倡导襄公复九世之仇，春秋大之的大复仇主义，让萧文觉得很爽的学派，却因为这种支持血亲复仇的思想，被统治者一步步打压。
不然各位以为，为什么儒家提倡以和为贵？
他们也提过复仇主义，不过是被统治者给砍死了而已。
当然，这些事情都和萧文无关。如今萧文玩介绍给冒顿的，其实是儒家韩诗学派的扛耙子——韩婴。