第二十五章 对付宿敌的一百种方法
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第二十五章：对付宿敌的一百种方法
虽然世界线已经改变，书圣变萝莉，但这世间该存在的人并没有消失。
比如谢安在几十年后的头号政敌，桓温。
太宁二年，桓温年方十二，刚刚入军营练武，发誓要成为武斗第一的少年。
谢安四岁，刚病了一场，差点就要了命。
这等年龄悬殊、武力差值，让谢安绝了要把桓温当成宿敌的念头，历史是历史，未来是未来，如今的少年桓温真的挺好欺负的。
比起桓温，其实更可怕还是几十年后的淝水之战吧，历史上是谢安带领家中子侄辈搞定了前秦苻坚，但现在轮到自己，如果搞糟了，东晋可就玩完了。
在进行一番自我检讨后，谢安终于能够心态正常地面对桓温了，连桓温再度背着自己，也能泰然处之，更何况，桓温是个重情义的人，心又大，极好相处。
但未知的敌人还有很多，以防万一，谢安制定了几个温和的应对方案。
一是开始进行武功练习，既然桓温武力值已经比自己强了几个级别，那么现在起步也为时未晚。虽然世家子弟不兴习武，但命什么都重要，而且桓温还说以后要教他骑马，带他去军营历练，这等好事万万不能错过。
二是五年之内不去碰蓬莱典籍，保住小命，期间进行玄修的基础练习。
这也是葛洪的叮嘱。
这次侥幸有王熙之的玄修真气护体，下次可就不会有那么好的运气了。再者他已经被谢尚打了一顿，又见家人为自己忧心劳累，他也不忍心再让他们担忧。
三是涉猎医术。
当日鲍姑因他记穴位很快，随口说要收他为徒，所以他顺势应承拜了师。不跟葛洪学炼丹医术，反而跟鲍姑学针灸术，这是他早就谋算好的。炼丹医术涉猎太多，学多反而分心，针灸术学好了，还能用针当当暗器不是？
而且家里已经有了化学医术综合人才二哥谢据了。
四是跟王导、桓温搞好关系。
桓彝对他算是有知遇之恩，而且两家皆是根基薄弱的士族，容易交往。
而王导，不用多说了，谢尚已经入司徒府做官，那么谢家与王家的命运算是绑在了一起。
五是学好书琴画，走遍天下都不怕！
毕竟他是世家子弟，为家族和自身扬名最重要，九品中正选官最重这些。在乱世把握家族和自身的命运，当官是不可避免，虽然历史上谢安隐居东山到四十岁才在天下期盼中出仕，但要做一个隐居深山、且还被朝廷百姓心心念念的名士，其实名声的重大作用。
当然以上这些，都跟谢尚对他的精英培养不谋而合。
五个大方向确定，一些小地方也要注意，比如眼下，谢安很需要搞到泻药蒙汗药、袖箭暗弩之类的防身用品。
但这个时代很怪，科技树都没点升级武器上，袖箭这个时期并没有发明，晋人崇尚玄修，信奉天师道，想要成仙者多不胜数，谢家就有二哥和他娘亲。
谢安用了一个上午的时间进行了如上的头脑风暴，期间忽略了桓温无数个笑脸，直到被桓温重重捏了捏脸，无奈道：“无奕哥，你家阿狸转着眼珠盯着我的样子好可怕！”
谢安从针灸包里抽出一根针，试验性地戳在了桓温的虎口。
此处穴位名位合谷穴，属阳明大肠经穴位，若按下去狐会痛则是大肠不畅通，消化内脏有问题。
谢安之所以学得那么快，是因为前世外公自学中医的缘故，书房来着一塑料人身上满布穴位，外公还会时不时帮他针灸一下。
所以他记得穴位比没接触过医术的人更快。《黄帝内经》和《针灸甲乙经》是现今最详实的两本穴位图，是学习针灸术的宝贝，一般的赤脚医生难以读到，这都得怪印刷业的不发达。
桓温突兀被针扎，吓得大叫起来，但叫完之后，看着手腕上摇晃的针尾，咋舌道：“怎么不痛？”
“当然，我扎在穴位，只会有些麻，若是扎错了，才会痛，不过要因穴位而异，还需要多多练习找准穴位。”谢安淡淡道，“鲍姑师父传我针灸术，符子哥哥以后会让阿狸施针吧？”
“关公连刮骨疗毒都谈笑自若呢！阿温哥哥长大后可是要成为我大晋一品武斗家，这等针扎小痛怎会放在眼里？”
无事叫“阿温”，有事叫“符子哥哥”，小孩的身份可真好用。
谢安见桓温的脸刷地惨白，但又不好推拒，强撑英雄的模样，如赴死般看着虎口的针，“阿狸，你以后一定要看准了再扎啊！”
谢安暗自偷笑，心道，这可由不得你了。
多病者，学习医术总没错，谢安虽万分无奈自己如今只有四岁，但年纪小的好处还是很多的，比如有大把的时间可以学习。
葛洪与鲍姑离开建康前，谢安成为鲍姑的徒弟，得到一本她的针灸手记与全身穴位图，师徒二人约定三年在建康见一面，传授针灸术。
年关将至，送走两位医者后，谢家终要前往阮家拜会，谢父前往阮家探望过亲家公，同是住在建康，阮家城东。
陈留阮家宗族甚大，其实并不缺子嗣，强留谢奕之子也不过是轻看谢奕的缘故，谁让他之前外放在剡县。
谢父前往阮家一趟，心中早有数，如今阮氏的族长阮孚并没有留难谢家的意思，作怪的是那位口称生病的亲家公，阮歇与谢奕妻子的父亲，阮亭。
阮歇五年前成亲，并未给阮亭带来孙儿，反倒是寄奴这个外孙让老人甚是喜爱，老人见谢奕留在剡县两年未有调动迹象，加之谢鲲当初在王敦麾下为官，生怕谢家哪天就因此得罪了朝廷，毕竟王敦是叛臣。
所以阮亭这才动了留下寄奴和女儿的念头。
阮家目前有两人在江东扬名，一是竹林七贤阮咸之子阮孚，二是溧阳令阮裕。
所谓自家人帮自家人，加上阮家视谢家为根基薄弱的士族门户，认为这门亲若能断也可。
只是这些大人们权衡算计着，全然忘了问这对母子是否愿意。
当然，谢安知道，在古代，女子婚姻向来由不得自身。
大哥大嫂真是可怜。
若不是生在世家，谢家兄弟估计早就上演一出抢嫂记了，可惜啊，既然是士族，那么一切先礼后兵吧。
毕竟阮亭老头现在的借口可是堂堂正正，他老了，病了，需要女儿外孙在旁，不然死不瞑目。
这借口可真真无语，阮家家主、比他阮亭长一辈的阮孚还没说自己老呢。
阮孚癖好收集木屐，喜欢亲自给木屐上蜡，又好饮酒，与一些同样好酒的名士被人称为“兖州八伯”，阮孚被叫做诞伯。
还弹着一首好琵琶，据说每日都要弹上一弹，对着花鸟雨雪都能弹出情怀。
倒是一位妙人。
谢安是通过桓温收集了这些资料。
要说桓温还真是交游广阔，又没有世家子弟的架子，常住军中，身上有兼有军人的痞气与游侠儿的狂气，在桓彝的影响下，还熟读玄儒兵书，当真是文武全才。
而且桓温自称还有建康城中的消息网。
谢安用脑子想了想，所谓消息网，大约就是跟乞丐流民有联络交往，自古以来，丐帮的消息网总是最广的。
于是，在谢奕与谢尚准备前往阮家时，谢安央着桓温代他去西市鞋匠那制定了双木屐，准备送给阮孚。
两位兄长知道谢安也要去，首先是拒绝的。
谢安一番唇舌，说不仅要带上他，还要带上谢万，带着小孩去串门，对方顾忌有小孩在，也不敢做得太难看。
说不准谢安和谢万还能以小孩的身份将寄奴带回家，实在不行，就让熊孩子谢万哭闹。
谢父想了想，年近新年，带着小孩去当作亲家串门也不错。
这次是谢安回到建康后头一次出远门，兄长们怕他受寒，硬是给他多了几层棉衣，弄得他看起来跟谢万一样胖了。
不过谢安也准备妥当，夹袄里插满了针灸银针，还在二哥炼丹房里偷了些用来做实验的胡椒粉以备不时之需。
若被兄长看到，还以为他要学市井无赖去打架。
牛车载着四兄弟与拜礼行向阮家。
谢安撩开帘子一角，看着雪絮清扬中的建康城。
建康于东吴时开始建设，到了东晋，虽经历几度内乱，也没有被毁去什么。东晋初年的建康是简朴与清萧的，淮水贯穿城市，山峦包围，南北文化的融合，民生初安。
塔寺、府院、湖池、流水、浮航。
春的柳、夏的莲、秋的菊、冬的梅。
比起已经沦陷的中都洛阳，建康如新生的枝桠，幼嫩不经摧残，却极具生命力。
谢家兄弟来到阮府前，早派人想去通报，果然刚一踏进阮家，就从曲折幽廊上听到隐隐约约的琵琶声。
是诞伯阮孚在弹琵琶，这种琵琶是圆面，形似月琴，后来在唐朝时被冠以“阮咸”的名字，是借阮咸善制这种琵琶而名。
阮咸是阮孚的父亲，阮孚自然继承了名士风范，年轻时好酒，在军中任职时贪酒不理军务，还用自己的金器与貂皮衣去换酒，这种荒诞行为，在魏晋名士中比比皆是。
这就是包容个性的时代啊。
有琵琶自然有酒，阮孚年事已高，发须花白，眼睛因常年饮酒而有些混浊，可身子骨倒硬朗，他坐在堂前屋檐下，迎风浴雪，弹唱着一曲，唱词隐约是：
藻泛兰池。和声激朗。操缦清商。游心大象。
倾昧修身。惠音遗响。钟期不存。我志谁赏。
“是嵇康嵇公的诗。”
谢尚边听边击起掌来，每一掌响却并非在节拍上，仿佛有意要影响阮孚的节奏。
第二十五章：对付宿敌的一百种方法
虽然世界线已经改变，书圣变萝莉，但这世间该存在的人并没有消失。
比如谢安在几十年后的头号政敌，桓温。
太宁二年，桓温年方十二，刚刚入军营练武，发誓要成为武斗第一的少年。
谢安四岁，刚病了一场，差点就要了命。
这等年龄悬殊、武力差值，让谢安绝了要把桓温当成宿敌的念头，历史是历史，未来是未来，如今的少年桓温真的挺好欺负的。
比起桓温，其实更可怕还是几十年后的淝水之战吧，历史上是谢安带领家中子侄辈搞定了前秦苻坚，但现在轮到自己，如果搞糟了，东晋可就玩完了。
在进行一番自我检讨后，谢安终于能够心态正常地面对桓温了，连桓温再度背着自己，也能泰然处之，更何况，桓温是个重情义的人，心又大，极好相处。
但未知的敌人还有很多，以防万一，谢安制定了几个温和的应对方案。
一是开始进行武功练习，既然桓温武力值已经比自己强了几个级别，那么现在起步也为时未晚。虽然世家子弟不兴习武，但命什么都重要，而且桓温还说以后要教他骑马，带他去军营历练，这等好事万万不能错过。
二是五年之内不去碰蓬莱典籍，保住小命，期间进行玄修的基础练习。
这也是葛洪的叮嘱。
这次侥幸有王熙之的玄修真气护体，下次可就不会有那么好的运气了。再者他已经被谢尚打了一顿，又见家人为自己忧心劳累，他也不忍心再让他们担忧。
三是涉猎医术。
当日鲍姑因他记穴位很快，随口说要收他为徒，所以他顺势应承拜了师。不跟葛洪学炼丹医术，反而跟鲍姑学针灸术，这是他早就谋算好的。炼丹医术涉猎太多，学多反而分心，针灸术学好了，还能用针当当暗器不是？
而且家里已经有了化学医术综合人才二哥谢据了。
四是跟王导、桓温搞好关系。
桓彝对他算是有知遇之恩，而且两家皆是根基薄弱的士族，容易交往。
而王导，不用多说了，谢尚已经入司徒府做官，那么谢家与王家的命运算是绑在了一起。
五是学好书琴画，走遍天下都不怕！
毕竟他是世家子弟，为家族和自身扬名最重要，九品中正选官最重这些。在乱世把握家族和自身的命运，当官是不可避免，虽然历史上谢安隐居东山到四十岁才在天下期盼中出仕，但要做一个隐居深山、且还被朝廷百姓心心念念的名士，其实名声的重大作用。
当然以上这些，都跟谢尚对他的精英培养不谋而合。
五个大方向确定，一些小地方也要注意，比如眼下，谢安很需要搞到泻药蒙汗药、袖箭暗弩之类的防身用品。
但这个时代很怪，科技树都没点升级武器上，袖箭这个时期并没有发明，晋人崇尚玄修，信奉天师道，想要成仙者多不胜数，谢家就有二哥和他娘亲。
谢安用了一个上午的时间进行了如上的头脑风暴，期间忽略了桓温无数个笑脸，直到被桓温重重捏了捏脸，无奈道：“无奕哥，你家阿狸转着眼珠盯着我的样子好可怕！”
谢安从针灸包里抽出一根针，试验性地戳在了桓温的虎口。
此处穴位名位合谷穴，属阳明大肠经穴位，若按下去狐会痛则是大肠不畅通，消化内脏有问题。
谢安之所以学得那么快，是因为前世外公自学中医的缘故，书房来着一塑料人身上满布穴位，外公还会时不时帮他针灸一下。
所以他记得穴位比没接触过医术的人更快。《黄帝内经》和《针灸甲乙经》是现今最详实的两本穴位图，是学习针灸术的宝贝，一般的赤脚医生难以读到，这都得怪印刷业的不发达。
桓温突兀被针扎，吓得大叫起来，但叫完之后，看着手腕上摇晃的针尾，咋舌道：“怎么不痛？”
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“关公连刮骨疗毒都谈笑自若呢！阿温哥哥长大后可是要成为我大晋一品武斗家，这等针扎小痛怎会放在眼里？”
无事叫“阿温”，有事叫“符子哥哥”，小孩的身份可真好用。
谢安见桓温的脸刷地惨白，但又不好推拒，强撑英雄的模样，如赴死般看着虎口的针，“阿狸，你以后一定要看准了再扎啊！”
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葛洪与鲍姑离开建康前，谢安成为鲍姑的徒弟，得到一本她的针灸手记与全身穴位图，师徒二人约定三年在建康见一面，传授针灸术。
年关将至，送走两位医者后，谢家终要前往阮家拜会，谢父前往阮家探望过亲家公，同是住在建康，阮家城东。
陈留阮家宗族甚大，其实并不缺子嗣，强留谢奕之子也不过是轻看谢奕的缘故，谁让他之前外放在剡县。
谢父前往阮家一趟，心中早有数，如今阮氏的族长阮孚并没有留难谢家的意思，作怪的是那位口称生病的亲家公，阮歇与谢奕妻子的父亲，阮亭。
阮歇五年前成亲，并未给阮亭带来孙儿，反倒是寄奴这个外孙让老人甚是喜爱，老人见谢奕留在剡县两年未有调动迹象，加之谢鲲当初在王敦麾下为官，生怕谢家哪天就因此得罪了朝廷，毕竟王敦是叛臣。
所以阮亭这才动了留下寄奴和女儿的念头。
阮家目前有两人在江东扬名，一是竹林七贤阮咸之子阮孚，二是溧阳令阮裕。
所谓自家人帮自家人，加上阮家视谢家为根基薄弱的士族门户，认为这门亲若能断也可。
只是这些大人们权衡算计着，全然忘了问这对母子是否愿意。
当然，谢安知道，在古代，女子婚姻向来由不得自身。
大哥大嫂真是可怜。
若不是生在世家，谢家兄弟估计早就上演一出抢嫂记了，可惜啊，既然是士族，那么一切先礼后兵吧。
毕竟阮亭老头现在的借口可是堂堂正正，他老了，病了，需要女儿外孙在旁，不然死不瞑目。
这借口可真真无语，阮家家主、比他阮亭长一辈的阮孚还没说自己老呢。
阮孚癖好收集木屐，喜欢亲自给木屐上蜡，又好饮酒，与一些同样好酒的名士被人称为“兖州八伯”，阮孚被叫做诞伯。
还弹着一首好琵琶，据说每日都要弹上一弹，对着花鸟雨雪都能弹出情怀。
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要说桓温还真是交游广阔，又没有世家子弟的架子，常住军中，身上有兼有军人的痞气与游侠儿的狂气，在桓彝的影响下，还熟读玄儒兵书，当真是文武全才。
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谢安用脑子想了想，所谓消息网，大约就是跟乞丐流民有联络交往，自古以来，丐帮的消息网总是最广的。
于是，在谢奕与谢尚准备前往阮家时，谢安央着桓温代他去西市鞋匠那制定了双木屐，准备送给阮孚。
两位兄长知道谢安也要去，首先是拒绝的。
谢安一番唇舌，说不仅要带上他，还要带上谢万，带着小孩去串门，对方顾忌有小孩在，也不敢做得太难看。
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谢父想了想，年近新年，带着小孩去当作亲家串门也不错。
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不过谢安也准备妥当，夹袄里插满了针灸银针，还在二哥炼丹房里偷了些用来做实验的胡椒粉以备不时之需。
若被兄长看到，还以为他要学市井无赖去打架。
牛车载着四兄弟与拜礼行向阮家。
谢安撩开帘子一角，看着雪絮清扬中的建康城。
建康于东吴时开始建设，到了东晋，虽经历几度内乱，也没有被毁去什么。东晋初年的建康是简朴与清萧的，淮水贯穿城市，山峦包围，南北文化的融合，民生初安。
塔寺、府院、湖池、流水、浮航。
春的柳、夏的莲、秋的菊、冬的梅。
比起已经沦陷的中都洛阳，建康如新生的枝桠，幼嫩不经摧残，却极具生命力。
谢家兄弟来到阮府前，早派人想去通报，果然刚一踏进阮家，就从曲折幽廊上听到隐隐约约的琵琶声。
是诞伯阮孚在弹琵琶，这种琵琶是圆面，形似月琴，后来在唐朝时被冠以“阮咸”的名字，是借阮咸善制这种琵琶而名。
阮咸是阮孚的父亲，阮孚自然继承了名士风范，年轻时好酒，在军中任职时贪酒不理军务，还用自己的金器与貂皮衣去换酒，这种荒诞行为，在魏晋名士中比比皆是。
这就是包容个性的时代啊。
有琵琶自然有酒，阮孚年事已高，发须花白，眼睛因常年饮酒而有些混浊，可身子骨倒硬朗，他坐在堂前屋檐下，迎风浴雪，弹唱着一曲，唱词隐约是：
藻泛兰池。和声激朗。操缦清商。游心大象。
倾昧修身。惠音遗响。钟期不存。我志谁赏。
“是嵇康嵇公的诗。”
谢尚边听边击起掌来，每一掌响却并非在节拍上，仿佛有意要影响阮孚的节奏。