第二百七十五章 感悟
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“蜕凡境第八层，第二种奥义，天下招式，无坚不破，唯快不破！”
凌风来到第二面大鼓之前，喃喃道：“任何招式，都有自己的不足，防守的再好，也有破解方法，只有快速的进攻，才是最好的防守。”
凌风明白‘招式’第二重的奥义，讲究的就是个‘快’字。
他再次演练出了奔雷拳法，拳法如狂风骤雨，快的不可思，手脚挥舞之中，雷声轰隆，天地之间，凭空响起惊雷，一阵又阵，永无停歇！
将体内的气血和精气神蓄势到最疯癫的状态，凌风一声暴喝，身影陡然拔高七八丈，一拳捣在第二面鼓膜之上。
那第二面鼓膜内的能量屏幕宛如一面破碎的镜子，完全扭曲起来，转而也消散掉了。
连续突破两种奥义，凌风没有一丝开心。
因为这两重奥义他前世领悟过，眼下不过是重新熟悉下罢了。
招式之中还剩下五种奥义是他前世没有领悟过，接下来难度就开始显现出来了。
“招式第三重奥义，一气呵成，刚柔并济，推陈出新，去除杂质。”
凌风飞掠而起，一拳捣在第三面大鼓之中，一股强大的反震之力，迫使他狼狈的砸在地上。
凌风拍下屁股上沾着的草屑，爬了起来，没有一丝气馁，这种情况早就在他的预料之中，刚才这一击。不过是他的试探罢了。而击打出去的是蛮劲，还远没有领悟到‘刚柔并济’的法门，自然会被第三面鼓面排斥。
“这面鼓。就如同水里的水，击打的力量越大，反震之力也就越大。”
凌风怔怔的凝视着头顶第三面鼓膜，眼里闪现出一丝明悟之色。
天地分阴阳，五行，将阴阳也就是‘刚柔’两种完全不可能的力量同时融合在一起，出现在一个人身上。就很困难了。
这种微妙的融合，并不是蛮力能办到的。
就犹如一个天平。四肢施展出来的刚柔之力要恰到好处，多一丝，天平就会倾斜，功亏一篑。
凌风盘坐在地上。仔细回忆起上辈子脑海里有关‘刚柔’方面的记载。
他神识之海的菩提悟道树已经茁壮成长成参天大树，悟性超凡脱俗，盏茶时间，眼里就闪现出一抹灵光。
“人法地，地法天，天法道，道法自然！”
凌风缓缓站起身，双手交错形成一个太极起手式，运转起两种逆向的力量。
无数枫叶在凌风气劲的带动下。在他眼前飘忽不定的旋转起来。转而手上的速度越来越快，快的几乎连残影都捕捉不到。
在元气的作用下，那一枚枚黄色的枫叶。连成一条线，如一条黄色的鞭子，随着凌风手上的动作，不停左右摆晃。
“体内的血气练成一线，气血调和，刚柔并济。”
随着凌风这句话落下。如黄鞭的枫叶骤然散开，徐徐旋落。在即将接触到凌风肩膀的刹那，一股无形的力道将那片片枫叶弹了开来。
凌风此时身体的柔韧性，协调性，到达一种不可思议的状态，浑身上下无论什么部位都可以随时作为攻击点。
那片即将接触到凌风肩膀的枫叶瞬间被弹开，就是最好的证明。
“第三种种刚柔并济的奥义，我也领悟到了。”
凌风的声音很自信，再次飞掠而起，那第三面钟鼓上的能量屏幕，以肉眼可见的速度，被凌风打穿，化作虚无。
此刻，凌风发现自己的拳法带着若有若无的天地威压，和整个天地的契合度也提高了不少。
天地就如一个牢笼，人不过是寄居在牢笼里的生灵，肯定和天地是有隔阂的，蜕凡境第八层招式，就是将人和天地的隔阂磨除的过程。
每当领悟一种奥义，施展的招式，天地的排斥之力就越小，威力也就越惊人。
寻常武者，几十年也未必能顿悟‘刚柔并济’是什么。
但是凌风拥有上千年的阅历，脑海里藏泽无数的上古典籍，加上菩提悟道树强大的悟性，才让他在短短时间内，顿悟这个过程。
“接下来是顿悟招式的第四重奥义了。”
凌风自言自语的道：“第四个境界，是自创招式，自成一派，推陈出新，融合自己的感悟。”
这一重奥义，对于别人来说，难如登天，但对凌风来说，却轻而易举。
千年的岁月，凌风修炼过无数的元技，研究过无数的招式，自然有自己的感悟。
‘感悟’这个东西跟阅历和年纪息息相关，一个活了百岁的老人和一年初出茅庐的少年，他们看待同一件事物，因为阅历的不同，感悟也完全不一样。
人之一生，从小儿至垂垂老者，经历着很多种境界。
第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，怀着对这个世界的好奇与新鲜，万物在眼里都还原成本原，山就是山，水就是水。
意思是说，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，
似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，不能自拔。
人生第三重界：看山是山，看水是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，
知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
很多人热衷于最求世俗的名利，而极少部分人，愿意放弃名利权势，隐于山野，和清风明月为伴，这便是感悟的境界不同罢了。
(未完待续)
“蜕凡境第八层，第二种奥义，天下招式，无坚不破，唯快不破！”
凌风来到第二面大鼓之前，喃喃道：“任何招式，都有自己的不足，防守的再好，也有破解方法，只有快速的进攻，才是最好的防守。”
凌风明白‘招式’第二重的奥义，讲究的就是个‘快’字。
他再次演练出了奔雷拳法，拳法如狂风骤雨，快的不可思，手脚挥舞之中，雷声轰隆，天地之间，凭空响起惊雷，一阵又阵，永无停歇！
将体内的气血和精气神蓄势到最疯癫的状态，凌风一声暴喝，身影陡然拔高七八丈，一拳捣在第二面鼓膜之上。
那第二面鼓膜内的能量屏幕宛如一面破碎的镜子，完全扭曲起来，转而也消散掉了。
连续突破两种奥义，凌风没有一丝开心。
因为这两重奥义他前世领悟过，眼下不过是重新熟悉下罢了。
招式之中还剩下五种奥义是他前世没有领悟过，接下来难度就开始显现出来了。
“招式第三重奥义，一气呵成，刚柔并济，推陈出新，去除杂质。”
凌风飞掠而起，一拳捣在第三面大鼓之中，一股强大的反震之力，迫使他狼狈的砸在地上。
凌风拍下屁股上沾着的草屑，爬了起来，没有一丝气馁，这种情况早就在他的预料之中，刚才这一击。不过是他的试探罢了。而击打出去的是蛮劲，还远没有领悟到‘刚柔并济’的法门，自然会被第三面鼓面排斥。
“这面鼓。就如同水里的水，击打的力量越大，反震之力也就越大。”
凌风怔怔的凝视着头顶第三面鼓膜，眼里闪现出一丝明悟之色。
天地分阴阳，五行，将阴阳也就是‘刚柔’两种完全不可能的力量同时融合在一起，出现在一个人身上。就很困难了。
这种微妙的融合，并不是蛮力能办到的。
就犹如一个天平。四肢施展出来的刚柔之力要恰到好处，多一丝，天平就会倾斜，功亏一篑。
凌风盘坐在地上。仔细回忆起上辈子脑海里有关‘刚柔’方面的记载。
他神识之海的菩提悟道树已经茁壮成长成参天大树，悟性超凡脱俗，盏茶时间，眼里就闪现出一抹灵光。
“人法地，地法天，天法道，道法自然！”
凌风缓缓站起身，双手交错形成一个太极起手式，运转起两种逆向的力量。
无数枫叶在凌风气劲的带动下。在他眼前飘忽不定的旋转起来。转而手上的速度越来越快，快的几乎连残影都捕捉不到。
在元气的作用下，那一枚枚黄色的枫叶。连成一条线，如一条黄色的鞭子，随着凌风手上的动作，不停左右摆晃。
“体内的血气练成一线，气血调和，刚柔并济。”
随着凌风这句话落下。如黄鞭的枫叶骤然散开，徐徐旋落。在即将接触到凌风肩膀的刹那，一股无形的力道将那片片枫叶弹了开来。
凌风此时身体的柔韧性，协调性，到达一种不可思议的状态，浑身上下无论什么部位都可以随时作为攻击点。
那片即将接触到凌风肩膀的枫叶瞬间被弹开，就是最好的证明。
“第三种种刚柔并济的奥义，我也领悟到了。”
凌风的声音很自信，再次飞掠而起，那第三面钟鼓上的能量屏幕，以肉眼可见的速度，被凌风打穿，化作虚无。
此刻，凌风发现自己的拳法带着若有若无的天地威压，和整个天地的契合度也提高了不少。
天地就如一个牢笼，人不过是寄居在牢笼里的生灵，肯定和天地是有隔阂的，蜕凡境第八层招式，就是将人和天地的隔阂磨除的过程。
每当领悟一种奥义，施展的招式，天地的排斥之力就越小，威力也就越惊人。
寻常武者，几十年也未必能顿悟‘刚柔并济’是什么。
但是凌风拥有上千年的阅历，脑海里藏泽无数的上古典籍，加上菩提悟道树强大的悟性，才让他在短短时间内，顿悟这个过程。
“接下来是顿悟招式的第四重奥义了。”
凌风自言自语的道：“第四个境界，是自创招式，自成一派，推陈出新，融合自己的感悟。”
这一重奥义，对于别人来说，难如登天，但对凌风来说，却轻而易举。
千年的岁月，凌风修炼过无数的元技，研究过无数的招式，自然有自己的感悟。
‘感悟’这个东西跟阅历和年纪息息相关，一个活了百岁的老人和一年初出茅庐的少年，他们看待同一件事物，因为阅历的不同，感悟也完全不一样。
人之一生，从小儿至垂垂老者，经历着很多种境界。
第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，怀着对这个世界的好奇与新鲜，万物在眼里都还原成本原，山就是山，水就是水。
意思是说，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，
似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，不能自拔。
人生第三重界：看山是山，看水是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，
知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
很多人热衷于最求世俗的名利，而极少部分人，愿意放弃名利权势，隐于山野，和清风明月为伴，这便是感悟的境界不同罢了。
(未完待续)